tgoop.com/budduniver/2095
Last Update:
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Путь
Последователи школы Мадхъямака Прасангака также, как и другие школы, распределяют пять путей: Накопления, Подготовки, Видении, Медитации и Неучения.
Основными объектами медитации этих путей в этой школе являются только бессамостность индивида и бессамостность явлений. Различие между двумя этими бессамостностями состоит не в самих их характеристиках (грубая или тонкая), как было ранее в других школах, а в отличияхобъектов.
Бессамостность личности - это пустотность индивида, а бессамостность явлений - это пустотность всех остальных явлений, кроме индивида.
Принятая в других школах тонкая бессамостность личности, то есть отсутствие самодостаточного и независимого от пяти скандх «я», в этой школе признается, как грубая, а под тонкой бессамостностью личности принимается пустотность индивида.
BY Буддийский университет «Даши Чойнхорлин»

Share with your friend now:
tgoop.com/budduniver/2095