tgoop.com/budduniver/1933
Last Update:
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Последователи школы Йогачара Мадхъямака Сватантрика опираются на логические выводы, и многие их утверждения относительно сознания созвучны с воззрениями читтаматринов.
Последователи школы Мадхъямака Сватантрика отрицают истинное существование объектов дэнбар дувба, дэнбар - истинно, дувба - существует, но признают существование явлений согласно собственным характеристикам ранцанджи дувба, ранцан - своя характеристика. Сватантрики допускают наличие некоего импульса, исходящего от объекта, присущего только ему. Например, рассмотрим два предмета - книгу и карандаш; от книги идёт импульс книги, а не карандаша, а от карандаша исходит импульс карандаша, а не другого предмета. Если поменять их названия, то карандаш не станет книгой, так как он отвечает собственным характеристикам карандаша,то есть он имеет ранцанджи дувба карандаша, а не книги.
BY Буддийский университет «Даши Чойнхорлин»
Share with your friend now:
tgoop.com/budduniver/1933