Любопытно, что рассматриваемое дворовое кирпичное 2-хэтажное здание (ныне № 13/1) довольно продолжительное время сдавалось Елизаветой Ильиничной Коншиной внаём мусульманам под частную типографию. Согласно Справочной книге города Уфы за 1911 год здесь уже несколько лет пребывала типография «ВОСТОЧНАЯ ПЕЧАТЬ ХУСАИНОВА, КАРИМОВА И КО». Вероятно, подпоручик Н.М. Коншин служил в армии и быстро делал военную карьеру, а в 1914 г. ушёл на фронт, здание освободилось, и его можно было сдавать в аренду. Сама типография и мастерские находилась в дворовом здании, в лицевом же по красной линии, согласно рекламным вывескам, находился магазин типографии «Восточная печать».
“Шарык матбагасы” (“Шәреҡ матбағаһы” – “Восточная печать”) была первой в городе Уфе частной национальной типографией. Действовала с 1908 г. как филиал типографии товарищества “Каримов, Хусаинов и К°” (работала в 1905-17 в г. Оренбурге, фактически руководителем был Ф.Г. Карими). С 1914 она в собственности знаменитых купцов братьев Ш.М., М.М. и Х.М. Каримовых (казанские купцы, книготорговцы, издатели, совладельцы нынешнего ЦУМа). В типографии выпускались учебники, хрестоматии для новометодных школ на тюрки; сочинения по медицине, санитарии, ветеринарии, животноводству, пчеловодству и т.д. Отсюда вышли в свет первые издания фольклора, книг М. Гафури, С.Л. Рамиева, Ф.К. Туйкина, С.С. Якшигулова и иных писателей. В 1910 г. в “Восточной печати” в записи М. Гафури был напечатан эпос “Заятуляк менэн Хыухылу”. Типографии также печатали книги на киргизском языке. По некоторым данным, типографией в 1908-17 было издано около 200 книг общим тиражом более 500 тысяч экземпляров. Типография выпускала газеты “Алга” (“Вперёд”), “Ак идель (“Белая река”), “Ауыл кон куреше” (“Деревенская жизнь”), “Ауыл халкы” (“Деревенский люд”) и иные. В январе 1916 типография даже подверглась обыску жандармерией, были конфискованы рукописи, письма, деньги и прочее. Наиболее известной в межреволюционные месяцы 1917 года из печатавшихся в «Восточной печати» стала левая революционная татарская газета “Алга” (вышло лишь несколько её номеров). Время закрытия типографии неизвестно, по некоторым данным, в 1919 она была эвакуирована отступающими частями Русской Армии под командованием А.В. Колчака, как и сами купцы братья Каримовы, бежавшие от большевиков и позже жившие в США.
По архивным данным на момент национализации в 1919-1923 гг. здания усадьбы по улице Александровской, 13 принадлежали уже одному из вышеупомянутых братьев – Александру Катаеву (возможно, Василий умер или погиб в гражданскую войну). Как пишет исследователь Хазиев, не менее известным крупным рыботорговцем в ещё дореволюционной Уфе, а с началом НЭПа «солидным оптовиком» по продаже рыбы и хлеба являлся 60-тилетний Катаев Александр Фёдорович.
Муниципализированы дома были по первой категории (в неё входили лучшие здания в городе). В 1923 г. здания принадлежали Горкоммунотделу, арендатор: Уфимское агентство водного транспорта. Типографии на это время и в дальнейшем на усадьбе уже не значится, дворовое здание заселили обычные жильцы.
После национализации зданий в 1919-20-х гг. гостиница «Эрмитаж» была ликвидирована. Традиционно лучшие здания и помещения в городе заняли органы карающей власти диктатуры пролетариата. А именно, по воспоминаниям старожилов Уфы (Б.Л. Попова и прочих), во втором этаже 2-хэтажной северной части здания в бывших гостиничных номерах разместилось 5-е отделение милиции Ждановского района, оно занимала оба крыла. В годы Великой Отечественной войны милиции пришлось потесниться, и часть бывших гостиничных номеров отдали под эвакуированных из Ленинграда, работавших в основном на № 697 (ныне № 210) заводе. После расформирования Ждановского района оно стало называться 5-м отделением милиции Кировского района г. Уфы. И в середине ХХ века строчку первых этажей вдоль красных линий улиц, как и прежде, занимали магазины.
Любопытно, что рассматриваемое дворовое кирпичное 2-хэтажное здание (ныне № 13/1) довольно продолжительное время сдавалось Елизаветой Ильиничной Коншиной внаём мусульманам под частную типографию. Согласно Справочной книге города Уфы за 1911 год здесь уже несколько лет пребывала типография «ВОСТОЧНАЯ ПЕЧАТЬ ХУСАИНОВА, КАРИМОВА И КО». Вероятно, подпоручик Н.М. Коншин служил в армии и быстро делал военную карьеру, а в 1914 г. ушёл на фронт, здание освободилось, и его можно было сдавать в аренду. Сама типография и мастерские находилась в дворовом здании, в лицевом же по красной линии, согласно рекламным вывескам, находился магазин типографии «Восточная печать».
“Шарык матбагасы” (“Шәреҡ матбағаһы” – “Восточная печать”) была первой в городе Уфе частной национальной типографией. Действовала с 1908 г. как филиал типографии товарищества “Каримов, Хусаинов и К°” (работала в 1905-17 в г. Оренбурге, фактически руководителем был Ф.Г. Карими). С 1914 она в собственности знаменитых купцов братьев Ш.М., М.М. и Х.М. Каримовых (казанские купцы, книготорговцы, издатели, совладельцы нынешнего ЦУМа). В типографии выпускались учебники, хрестоматии для новометодных школ на тюрки; сочинения по медицине, санитарии, ветеринарии, животноводству, пчеловодству и т.д. Отсюда вышли в свет первые издания фольклора, книг М. Гафури, С.Л. Рамиева, Ф.К. Туйкина, С.С. Якшигулова и иных писателей. В 1910 г. в “Восточной печати” в записи М. Гафури был напечатан эпос “Заятуляк менэн Хыухылу”. Типографии также печатали книги на киргизском языке. По некоторым данным, типографией в 1908-17 было издано около 200 книг общим тиражом более 500 тысяч экземпляров. Типография выпускала газеты “Алга” (“Вперёд”), “Ак идель (“Белая река”), “Ауыл кон куреше” (“Деревенская жизнь”), “Ауыл халкы” (“Деревенский люд”) и иные. В январе 1916 типография даже подверглась обыску жандармерией, были конфискованы рукописи, письма, деньги и прочее. Наиболее известной в межреволюционные месяцы 1917 года из печатавшихся в «Восточной печати» стала левая революционная татарская газета “Алга” (вышло лишь несколько её номеров). Время закрытия типографии неизвестно, по некоторым данным, в 1919 она была эвакуирована отступающими частями Русской Армии под командованием А.В. Колчака, как и сами купцы братья Каримовы, бежавшие от большевиков и позже жившие в США.
По архивным данным на момент национализации в 1919-1923 гг. здания усадьбы по улице Александровской, 13 принадлежали уже одному из вышеупомянутых братьев – Александру Катаеву (возможно, Василий умер или погиб в гражданскую войну). Как пишет исследователь Хазиев, не менее известным крупным рыботорговцем в ещё дореволюционной Уфе, а с началом НЭПа «солидным оптовиком» по продаже рыбы и хлеба являлся 60-тилетний Катаев Александр Фёдорович.
Муниципализированы дома были по первой категории (в неё входили лучшие здания в городе). В 1923 г. здания принадлежали Горкоммунотделу, арендатор: Уфимское агентство водного транспорта. Типографии на это время и в дальнейшем на усадьбе уже не значится, дворовое здание заселили обычные жильцы.
После национализации зданий в 1919-20-х гг. гостиница «Эрмитаж» была ликвидирована. Традиционно лучшие здания и помещения в городе заняли органы карающей власти диктатуры пролетариата. А именно, по воспоминаниям старожилов Уфы (Б.Л. Попова и прочих), во втором этаже 2-хэтажной северной части здания в бывших гостиничных номерах разместилось 5-е отделение милиции Ждановского района, оно занимала оба крыла. В годы Великой Отечественной войны милиции пришлось потесниться, и часть бывших гостиничных номеров отдали под эвакуированных из Ленинграда, работавших в основном на № 697 (ныне № 210) заводе. После расформирования Ждановского района оно стало называться 5-м отделением милиции Кировского района г. Уфы. И в середине ХХ века строчку первых этажей вдоль красных линий улиц, как и прежде, занимали магазины.
So far, more than a dozen different members have contributed to the group, posting voice notes of themselves screaming, yelling, groaning, and wailing in various pitches and rhythms. Developing social channels based on exchanging a single message isn’t exactly new, of course. Back in 2014, the “Yo” app was launched with the sole purpose of enabling users to send each other the greeting “Yo.” A Hong Kong protester with a petrol bomb. File photo: Dylan Hollingsworth/HKFP. The channel also called on people to turn out for illegal assemblies and listed the things that participants should bring along with them, showing prior planning was in the works for riots. The messages also incited people to hurl toxic gas bombs at police and MTR stations, he added. Choose quality over quantity. Remember that one high-quality post is better than five short publications of questionable value.
from us
