Telegram Web
Forwarded from به مهربانی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
.
گزارش دیداری
نشست سوم و پایانی الهیات گشوده

با حضور
رسول رسولی‌پور

دوشنبه ۲۰ اسفند ۱۴۰۳

به میزبانی مدرسه مطالعات دیالوگ و مطالعات دین باشگاه اندیشه

#مطالعات_دیالوگ #مطالعات_دین #الهیات_گشوده #رسولی‌پور #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool | @diinschool | @bashgahandishe
باشگاه اندیشه. مطالعات دیالوگ و دین. سال چهارم لیالی لیلی. الهیات…
باشگاه اندیشه. مطالعات دیالوگ و دین. سال چهارم لیالی لیلی. الهیات…
.
پوشهٔ شنیداری
نشست سوم و پایانی الهیات گشوده

با حضور
رسول رسولی‌پور

دوشنبه ۲۰ اسفند ۱۴۰۳

به میزبانی مدرسه مطالعات دیالوگ و مطالعات دین باشگاه اندیشه

#مطالعات_دیالوگ #مطالعات_دین #الهیات_گشوده #رسولی‌پور #باشگاه_اندیشه

@dialogeschool | @diinschool | @bashgahandishe
جناب آقای دکتر محمدرضا بهشتی

سوگ پیش‌آمده را به شما و خانوادهٔ محترمتان تسلیت عرض می‌کنیم و از درگاهِ احدیت خواستار رحمت و مغفرت ابدی برای ایشان، و صبر و بردباری در این اندوهِ سترگ برای شما و خانوادهٔ گرامی‌تان هستیم.

باشگاه اندیشه

@bashgahandishe
.
گزارش دیداری نشست

بازخوانی انتقادی مکتوبات کمال‌الدوله؛
اثر شاخص فتحعلی آخوندزاده، یکی از اولین مؤسسان فکری هویت جدید ایرانی


با ارائۀ
میثم قهوه‌چیان
دبیر مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه

پنجشنبه ۲۳ اسفند ۱۴۰۳

به میزبانی مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه

#مطالعات_هویت #کمال‌الدوله #آخوندزاده #باشگاه_اندیشه

@howiatschool | @bashgahandishe
باشگاه اندیشه. مطالعات هویت. مکتوبات کمال الدوله. قهوه‌چیان. 1403.12.23
باشگاه اندیشه. مطالعات هویت. مکتوبات کمال الدوله. قهوه‌چیان. 1403.12.23
.
پوشۀ شنیداری
بازخوانی انتقادی مکتوبات کمال‌الدوله؛
اثر شاخص فتحعلی آخوندزاده، یکی از اولین مؤسسان فکری هویت جدید ایرانی


با ارائۀ
میثم قهوه‌چیان
دبیر مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه

پنجشنبه ۲۳ اسفند ۱۴۰۳


به میزبانی مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه

#مطالعات_هویت #کمال‌الدوله #آخوندزاده #باشگاه_اندیشه

@howiatschool | @bashgahandishe
.
پروندۀ نشست
سیاست هویت و درهم‌تنیدگی

با ارائۀ
شیوا بازرگان
دانش‌آموختۀ دکتری حقوق عمومی

چهارشنبه ۱ اسفند ۱۴۰۳

به میزبانی مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه

◀️پوستر
◀️دربارۀ نشست
◀️گزارش تصویری
◀️فایل صوتی
◀️گزارش مکتوب
◀️فیلم لایو

#مطالعات_هویت #درهم‌تنیدگی #سیاست_هویت #شیوا_بازرگان #باشگاه_اندیشه

@howiatschool | @bashgahandishe
.
پروندۀ رویداد دوم نشست‌های مترو
برای زندگی یا بقا: تجربه‌ی زیسته‌ی زنان دستفروش

با ارائۀ
مرجان میرغفاری
پژوهشگر جامعه‌شناسی

یکشنبه ۵ اسفند ۱۴۰۳

به میزبانی مدرسه مطالعات فضا (معماری و شهر) باشگاه اندیشه

◀️پوستر
◀️دربارۀ نشست
◀️گزارش تصویری
◀️فایل صوتی
◀️فیلم لایو (بخش اول | بخش دوم)

#مطالعات_فضا #معماری_و_شهر #تاریخ #تاریخ_فضا #تاریخ_نگاری_فضا #مترو #میرغفاری #باشگاه_اندیشه

@fazaschool | @bashgahandishe
.
پروندۀ مدرسۀ زمستانۀ بین‌المللی فلسفه ویتگنشتاین: کاوش‌ها و بینش‌ها

با ارائۀ
علی‌اکبر احمدی افرمجانی، محمدرضا اسم‌خانی، محمد اکوان، مینو حجت، عبدالرزاق حسامی‌فر، سروش دباغ، حسین واله، حسین شقاقی، محمد لنگهاوزن، مهدی محمدی، محمدسعید عبداللهی، حسن عرب
و
Kevin M. Cahill, William Child, Pasquale Frascolla, Adrian W. Moore, Genia Schonbaumsfeld


چهارشنبه ۸ تا جمعه ۱۰ اسفندماه ۱۴۰۳

به میزبانی باشگاه اندیشه با همکاری شهر فلسفۀ ایران

◀️پوستر
◀️گزارش دیداری روز نخست
◀️گزارش دیداری روز دوم

🌐 تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | گنجینه | شهر فلسفۀ ایران
.
پروندۀ رویداد سوم نشست‌های مترو

متروی تهران در بزنگاه بحران‌ها

با ارائۀ
زهرا صفرلو
پژوهشگر و فعال حوزه حمل‌ونقل شهری

◀️پوستر
◀️دربارۀ نشست
◀️گزارش تصویری
◀️فایل صوتی
◀️فیلم لایو

#مطالعات_فضا #معماری_و_شهر #مترو #صفرلو #باشگاه_اندیشه

@fazaschool | @bashgahandishe
.
پروندۀ نشست‌های
اکتشافِ خویشتن: بازگشتِ یونس نبی
رویدادهایی از جنسِ تمرین، تمرکز و گفت‌وگو در بامدادان و شامگاهان

همراه با
محمدحسین قدوسی

اسفند ۱۴۰۳ و فروردین ۱۴۰۴


به کوشش حلقۀ حکمت نامتناهی

◀️پوستر
◀️رمضان و اکتشاف خویش (طرحِ کلی برنامه‌ها)
◀️ پوشهٔ شنیداریِ امامِ درون خویش
◀️جلساتی از حلقهٔ رسالهٔ علمیه
◀️تمرینِ روزه‌داران کوهستان
◀️توضیحات مهم

@yonosnaby | @bashgahandishe
.
پروندۀ دورۀ
ژاپنولوژی؛ کارگاهی برای معماری‌اندیشی [دوره‌ی سوم]

با هدایت
دکتر زهیر متکی
عضو هیئت‌علمی معماری دانشگاه شهیدبهشتی

زمستان ۱۴۰۳ و بهار ۱۴۰۴ | دوشنبه‌ها | از ۱۳ اسفند

◀️پوستر

#ژاپنولوژی #متکی #باشگاه_اندیشه

@fazaschool | @bashgahandishe
گزارش مکتوب نشست «فرونسیس؛ ضرورتی درمسیر اتوپیااندیشی»

📝فاطمه بیگدلی
عضو شورای علمی مدرسه مطالعات اتوپیا باشگاه اندیشه

نشست «فرونسیس؛ ضرورتی درمسیر اتوپیااندیشی» از سوی مدرسه مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه در تاریخ ۱۴۰۳/۹/۷ برای علاقه مندان و مخاطبان به نحو عمومی برگزار گردید.

در این نشست، ظرفیت‌ها و امکانات مفهوم فرونسیس در سیر تطور اتوپیااندیشی از سوی فاطمه بیگدلی، دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران، مورد ارائه و تامل قرار گرفت.

در ابتدا «اجتناب‌ناپذیری از مفهوم اتوپیا» به دلیل مؤلفه‌های درونی آن اعم از ارتباط ذاتی انسان با اراده، خیال و مقولۀ زمان به عنوان ضرورت بنیادین و نخستین پرداختن به این موضوع مطرح گردید. از این رو فارغ از علاقه‌مندی افراد به اتوپیاگرایی در مقام یک موضوع پژوهشی، اندیشیدن به جوانب آن برای تمامی صاحبان فکر توصیه شد.

سپس فاطمه بیگدلی سیر تاریخی اتوپیاها را در قالب یک دسته‌بندی آموزشی به دوران پیش و پساجنگ سرد، تقسیم کرد. وی ویژگی‌های اصلی و غالب هر دوره را طرح و مورد مقایسه قرار داد؛ او در این سخنرانی، حضور رویکرد کلان، غلبۀ رویای اجتماعی و قانون فراگیر، برجسته بودن جایگاه دولت و توجه کمتر به وضع جزئی و انضمامی را از ویژگی‌های مسلط بر اتوپیااندیشی کلاسیک بر شمرد و لوازم آن را حضور پررنگ «ایدۀ شهر» در اتوپیاهای متقدم قلمداد کرد. در این معنا، ترجمۀ اتوپیا به «آرمانشهر»، ترجمه‌ای گویا و دقیق تلقی شد. بنا به تقریر او، لوازم مثبت و منفیِ آرمانشهرگرایی پیش از جنگ سرد در شتابزدگی اجتماعی، نیازمندی به انسجام حداکثری و برانگیختن ارادۀ پیچیدۀ انسان برای تحقق مؤلفه‌های گوناگونِ «شهر»، نمایان شد که در جنگ سرد خود را به اوج رساند.

سخنران این نشست در ادامه به تفاوت اتوپیااندیشی و واکنش‌های پس از جنگ سرد و فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی پرداخت و خاطرنشان کرد که گستردگی پیامدهای منفی آرمانشهرگرایی موجب برانگیخته شدن واکنش‌ها و تقابل های بسیاری علیه مفهوم اتوپیا شد که این انتقادات وسیع در دوران پساجنگ منجر به بازتولید مفهوم اتوپیا با ویژگی‌های متفاوت‌تری در دوران معاصر شد. در نظرگاه سخنران این نشست، اتوپیااندیشی معاصر عمدتا به جای رویکرد کلان به رویکردی خرد روی آورده، و رؤیای اجتماعی متکثر جایگزین رؤیای اجتماعی فراگیر شده است. از این رو وی به کمرنگ شدن «ایدۀ شهر»، غلبۀ فردگرایی، شکل گیری ارادۀ غیرپیچیده و خطی، توجه بیشتر به وضع جزئی و رویکرد تدریجی در تحقق اتوپیاهای معاصر اشاره کردند. سپس با مقایسه و تأکید بر حضور مؤلفه‌های مثبت و منفی در هر دو مرحله از تطور مفهوم اتوپیا، پرسشی را مطرح کردند که آیا می‌توان به سراغی مفهومی رفت که امکانات هر دو مرحله را جذب کند و در عین حال پیامدهای منفی آن را را تعدیل و روبه افول گذارد؟

پژوهشگرِ سخنران در مقام پاسخ های ممکن به این پرسش به ارائۀ مفهوم «فرونسیس» و ضرورت توجهِ مکمل به آن در کنار مفهوم اتوپیا اشاره کرد و پس از طرح ابعاد گوناگون از تعریف مفهوم فرونسیس در نزد ارسطو، به چگونگی نسبت آن با ویژگی‌های مثبت و منفی اتوپیااندیشی در ادوار یادشده پرداخت.

فاطمه بیگدلی در جمع‌بندی نهایی این نشست با بهره گیری از مؤلفه‌های درونی مفهوم فرونسیس تأکید کرد که محوریت التفات به وضع جزئی و در نظرداشتن «ائودایمونیا» به عنوان دورنما به نحو توأمان، می‌تواند کاهش‌دهندۀ تهدیدات اتوپیااندیشی و جذب‌کنندۀ ظرفیت‌های آن در اَشکال مختلف باشد. مضاف بر اینکه وی تصریح کرد که جایگزینی مفهوم فرونسیس به جای اتوپیا علی رغم شباهت‌هایشان کار چندان هوشمندانه‌ای نیست.

#مطالعات_اتوپیا #فرونسیس #باشگاه_اندیشه

@utopiaaschool | @bashgahandishe
.
پروندۀ نشست
شهر بانوان: مروری بر اتوپیانیسم زنانه‌نگر


با ارائۀ
روح‌الله طالبی | پژوهشگر مطالعات جنسیت و زنان
رضوان ولی‌زاده
| دانشجوی علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی

◀️پوستر
◀️دربارۀ نشست
◀️گزارش تصویری
◀️فایل صوتی
◀️فیلم لایو

#مطالعات_اتوپیا #اتوپیانیسم_زنانه‌نگر #۸مارس #باشگاه_اندیشه

@utopiaaschool | @bashgahandishe
2025/06/18 15:49:00
Back to Top
HTML Embed Code: