.
🔹نشست «گفت‌وگو دربارهٔ کتاب مکالماتی دربارهٔ گیاه‌خواری اخلاقی»

با حضور:‌
   اردشیر منصوری
   علی طیبی
  محسن اسلامی

🔹پنج‌شنبه ۱۱ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۹-۱۷ (افزودن به تقویم گوگل)

🔹تهران، خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچهٔ نایبی، پلاک ۲۳ (نقشهٔ گوگل)
        
اگر گوشت‌خوار باشیم، لابد در همین ماه‌های اخیر در مجموع تعدادی ماهی و مرغ و بخش‌هایی از گاو و گوسفند را خورده‌ایم. می‌دانیم که گیاه‌خواران در این کار با ما هم‌راهی نمی‌کنند. اما آیا به این فکر کرده‌ایم که چرا؟ گیاه‌خواری چیست و چه مبنایی دارد؟ شاید هم ابتدا باید سؤال دیگری بپرسیم: در اوضاعی که اخبار جنگ‌ها و تبعیض‌ها در آن عادی شده است، آیا صحبت از «گیاه‌خواری اخلاقی» وجهی دارد؟

در این نشست، به‌بهانهٔ انتشار مکالماتی دربارهٔ گیاه‌خواری اخلاقی، دربارهٔ سؤالاتی از این دست گفت‌وگو می‌کنیم.

              «جمهوری فلسفه و ادبیات»

بعثت اندیشه و اخلاق

📝مصطفی میراحمدی زاده

شخصیتی عمیق و معنوی که دستان خدا آن را پرورانده بود، خلوتش را با تفکر و عبادت، و جلوت و حضورش را با وصف امانت و دفاع از حقوق دیگران می‌گذراند و تا اواخر عمر به پیمانی که با برخی جوانمردان مکه در ایام جوانی برای دفاع از حقوق ستم دیدگان بسته بود، افتخار می کرد. سرمایه های اصیل او در دعوتش همین سوابق زیبا و پاک و بی آلایش اش بود، سرمایه هایی که قلوب بسیاری از مردمان را تسخیر می کرد و گرنه او نه ثروتی داشت و نه قدرتی...

نسخه کامل مقاله را می‌توانید از لینک زیر بخوانید: https://bemehrbani.com/blog/?p=6514

@darolekram
@bashgahandishe

جناب آقای علی گنجی

سوگ پیش‌آمده برای شما، خبر ناگواری بود و از غم شما، دوستانتان در باشگاه اندیشه نیز غم‌زده شدند.

امید که این ایام به صبر و سکینه بر شما، و به رحمت و مغفرت بر ایشان بگذرد.

تسلیت ما را پذیرا باشید.

@bashgahandishe

گزارش مشروح نشست گفت‌وگو درباره‌ی کتابِ «یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم: بررسی خاستگاه‌های عهدنامه مالک‌اشتر»

📝علیرضا دهقانی
دبیر مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه

نشست گفت‌وگو دربارۀ کتاب «یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم: بررسی خاستگاه‌های عهدنامۀ مالک‌اشتر» نوشتهٔ وداد قاضی و اسماعیل پوناوالا با حضور حنیف افخمی‌ستوده، محمدکاظم رحمتی، حسین خندق‌آبادی و مجید منتظرمهدی روز یکشنبه ۲۳ دی ۱۴۰۳ به میزبانی مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه با همکاری نشر کرگدن برگزار شد.

◀️گزارش مشروح را می‌توانید در اینستنت‌ویو بخوانید.

#گزارش_مشروح #مطالعات_دین #نشر_کرگدن #مالک_اشتر #فاطمیان #وداد_قاضی #اسماعیل_پوناوالا #باشگاه_اندیشه

⏺️ تلگرام | اینستاگرام | پخش زنده | سایت | گنجینه | مطالعات دین | نشر کرگدن
.

.
🔰دومین مدرسه فصلی آکادمی طومار اندیشه

🌐توانمندسازی برای مقاله‌نویسی بین‌المللی علوم انسانی | زمستان ۱۴۰۳

▪️مهلت ثبت‌نام زودهنگام: ۱۸ بهمن
▫️آخرین مهلت ثبت‌نام: ۳ اسفند

👤۴ استاد | ۷ ارائه | فقط آنلاین
⏰یکشنبه ۵ تا جمعه ۱۰ اسفند
📃با گواهی آکادمی طومار اندیشه

1️⃣ژورنال‌های بین‌المللی و ناشران بین‌المللی: رتبه‌بندی و ارزش‌گذاری
👤پیمان اسحاقی |دانشگاه آزاد برلین
یکشنبه ۵ اسفند | ساعت ۱۸ تا ۲۰

2️⃣اصول حرفه‌ای نگارش و چاپ مقالات بین‌المللی علوم انسانی
👤بهروز محمودی بختیاری | دانشگاه تهران
دوشنبه ۶ اسفند | ساعت ۱۸ تا ۲۰
چهارشنبه ۸ اسفند | ساعت ۱۸ تا ۲۰

3️⃣رایتینگ علمی برای مقالات بین‌المللی علوم انسانی
👤علیرضا دوستدار | دانشگاه شیکاگو
سه‌شنبه ۷ اسفند | ساعت ۱۸ تا ۲۰
پنجشنبه ۹ اسفند | ساعت ۱۸ تا ۲۰

4️⃣کاربست هوش مصنوعی در مقاله‌نویسی بین‌المللی علوم انسانی
👤محمدرضا معینی | دانشگاه تهران
جمعه ۱۰ اسفند | ساعت ۱۶ تا ۱۸
جمعه ۱۰ اسفند | ساعت ۱۸ تا ۲۰

ثبت‌نام از راه تلگرام و ایمیل:
@toumareandisheh
[email protected]

📝هزینه، طرح‌درس‌ و رزومه‌‌ را در سایت بخوانید.

🆔 سایت | تلگرام | اینستاگرام

.
🔴 اطلاعیه:

امکان حضور مجازی در کارگاه «سیاستی دیگر برای فضا» فراهم شده است. این کارگاه از این هفته آغاز خواهد شد. اعضای مجازی در نظر داشته باشند که امکان حضور در جلسه‌ی هفتم (بازدید میدانی) فراهم نیست.

💭 برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام لطفاً پیام دهید:
@bashgahandisheschools

#مطالعات_فضا #باشگاه_اندیشه

| @fazaschool | @bashgahandishe |

‍ 🔸امروز زادروز مرتضی مطهری است:

✔️یاداشتهای مرحوم مطهری در مجلد پانزدهم یادداشت‌ها، ( به جز ‌مجموعه سی جلدی آثار) در ادامه آثار وی است و این مجلد در واقع زمینه‌های هجرت او از قم به تهران را پیش از انقلاب نشان می‌دهد. این یادداشتها که گاه شبیه سرفصل طرح‌هایی برای پرداخت بیشتر به نظر می‌رسند، ارزیابی مرتضی مطهری( سال ۳۷ تا ۴۰) از روحانیت زمان خویش است روحانیتی که عمده‌ترین شاخصه بخشی از آنان- از نظر مطهری- وابستگی به حکومت است:

🔸 از وقتی که برای روحانیت دربار درست شده... دیدن رؤسای روحانی تمنای ریاست را در وجود طلاب بیدار می‌کند... همین وضع ریاست مآبی این آقایان است که اخلاق عمومی طلاب را فاسد کرده است.
🔸 تا کار به موضوع سهم امام و پیش نمازهای بیکار و تنبل کشید که هم خود عضو عاطل هستند و هم مانع و سد پیشرفت‌های دینی هستند.

🔸شما اگر به روحیه ملاهای تهران آشنا باشید می‌دانید که فقط چشمشان به چهار تا بازاری قدیمی است.

🔸 وای به حال اجتماعی که ... واعظ و هادی‌های حقیقی ضعیف بشوند ولی انگل‌هایی از آخوندهای بیکاره و بی سواد، چاق و دارای بهترین زندگی‌ها بشوند.

🔸روحانیون امروز ما حال همان والی را دارند، فقط بلدند که گلوی ضعفایی از رعایا و یا هم صنفان خود را بگیرند و بفشرند.

🔸تا وقتی که رابطه مسلمان با ملاها، رابطه دست بوسی و پابوسی و پول تحویل دادن و دست به سینه ایستادن باشد، کار مسلمانی درست نمی‌شود.

🔸 اصول تربیت روحانیون بر شخص سازی و طبقه سازی و استخدام احساسات مذهبی و عمل اسلامی مردم به نفع اشخاص و افراد و طبقه معینه است، نه بر تعظیم و توقیر و تحکیم اصول و مبانی.

🔸روحانیت از لحاظ طبقاتی، بی‌رنگی است و بی‌طبقگی، یعنی طبقه‌ای است برای ایجاد رابطه حسنه بین طبقات و برای از بین بردن مفاسد سایر طبقات، ولی در میان ما به صورت یک طبقه در آمده است.

🔸در جامعه ما رواج القاب مطنطن دولتی و روحانی، نشانه‌ای از شیوع ظاهر پرستی و روح تملق در میان ماست. پیشرفت سریعی که در یک قرن اخیر ما کرده‌ایم این است که بر القاب روحانی افزوده‌ایم. یعنی سیر القاب در این دو سه قرن مساوی است با ده برابر ده قرن اول اسلامی. پس کی می‌گوید که ما پیشرفت‌ نکرد‌ه‌ایم؟

🔸روحانیت علمای شیعه و فقهای شیعه خود را نایب حضرت حجة بن الحسن (عجل الله تعالی فرجه) معرفی می کنند، ولی فقط در بعضی کارها نه در همه کارها. هرکاری که منفعت دارد و از آن کار پولی و مقامی در می آید، نیابت آن کارها را قبول دارند مثل گرفتن وجوه و ولایت بر صغار و قصر و غيب و افتاء و قضاء، و هر کاری که فقط زحمت و مجاهده می‌خواهد می گویند خود حضرت بیایند و آن کار را درست کنند. علیهذا بودجه مصالح عامه را آقایان می‌گیرند و به خود اصلاحات عمومی کاری ندارند و بلکه ایمان به آن کار هم ندارند و عقیده خلاف دارند و درست مثل قوم بنی اسرائیل می گویند: فاذهب أنت و ربک فقاتلا انا ههنا قاعدون.
از اینجا باید فهمید که چرا در روایات وارد شده که فقها به قتل حجة بن الحسن فتوا خواهند داد (هرچند آقایان تأویل می کنند و می گویند مقصود، فقهای عامه می باشند!). البته قضیه علت طبیعی دارد؛ وقتی که کسی ظاهر شود که دکان آقایان را می بندد، با او کاری ندارند بلکه صد درصد با او مخالفند اینها امروز از نام او، از جشن تولد او ، از مقام او بهره برداری می کنند و این بهره برداری در صورتی است که خود او حاضر نباشد؛ اگر خود او حاضر باشد این بهره برداری میسر نیست.
@sahandiranmehr

.
سلسله نشست‌های ماهانه گروه خانواده ایرانی و مسائل اجتماعی با همکاری باشگاه اندیشه برگزار می‌شود:

نشست‌های همخوانی و بررسی کتاب‌های حوزه خانواده

نشست سیزدهم: کتاب درآمدی به مطالعات خانواده، نوشتهٔ جان برناردز
فصل دوم: نظریه‌های علمی دربارهٔ خانواده

با تسهیل‌گری
دکتر علی نوری
جامعه‌شناس و مدرس دانشگاه

سه‌شنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۳
ساعت ۱۸

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است

| @bashgahandishe |