Башкирский батальон

Forwarded from Рашит Ялалов

13:46

Media is too big

VIEW IN TELEGRAM

Он ускакал, но обещал вернуться! Безусловно, какая-то  маргинальная  критика доходит по потребителя и  продолжает существовать, но он её  не потребляет, что называется «по ушам течёт, а в мозг уже не попадает».    

Она как бы есть, но размещается в параллельном  измерении и улавливается, как бестелесная тень: бродит, конфузит, смущает, но на текущую жизнь народных масс  уже никак не влияет. И тому есть простой  пример.
Тема реконструкции памятника Салавату Юлаеву – это плохо сконструированная пропагандистская история, рассчитанная на  ареал обитания башкирского этноса,  так и не стала точкой протеста мифологизированных  процессов, которые  шли  непрерывно на протяжении нескольких лет в республике, воздействуя на ДНК башкир. 

Фигура  Салавата Юлаева, очевидно, для пропагандистских маргиналов предполагалась  стать  политическим перфомансом,  один из тех  символов-рухов,  которые способны  вызвать  мощнейший общественный  резонанс и   эмоционально-националистический всплеск в Башкортостане.
Апеллируя  к глубоко вшитым   закладкам  в ткани  национального самосознания башкирского сообщества, таким  ключевым  словам -триггерам, как Салават Юлаев, пропагандисты, направляемые ЦИПСО, потерпели полное фиаско.  И тут скорее  вопрос:  не что, а кто пытался выстроить «самостийный гамбит»  шахматной  фигурой Салавата Юлаева, самоуверенно просмотрев большого русского ферзя.  

Существует такой редко упоминаемый термин  «многорусскость», который является краеугольным камнем многонациональной цивилизации.
На русском языке говорят и по-русски  мыслят все многонациональные народы, населяющие  Россию, - это и есть её  исторический государствообразующий императив.
Ну, а практическим «выхлопом» из сложившегося пропагандистского мейнстрима с реконструкцией памятника Салавата Юлаева,  на мой взгляд,  в конечном итоге  окажется не сам памятник, который с триумфом вернётся на своё историческое место, а человек, который по-настоящему готов играть со своей судьбой и это, безусловно, Радий Хабиров, азартно сбрасывающий семёрку, тройку и туза, которые делают его политически фортовым всадником, скачущим аллюром  в историю  Башкортостана, увлекая за собой  бесстрашных башкирских  батыров  через опалимое горнило СВО, бок о бок с такими же славными башкирскими сынами, как  Салават Юлаев  и генерал  Шаймуратов….

❤12🙏3👍2

www.tgoop.com/bashbat02/13565

1.88K viewsOct 18 at 09:50

Он ускакал, но обещал вернуться! Безусловно, какая-то  маргинальная  критика доходит по потребителя и  продолжает существовать, но он её  не потребляет, что называется «по ушам течёт, а в мозг уже не попадает».    

Она как бы есть, но размещается в параллельном  измерении и улавливается, как бестелесная тень: бродит, конфузит, смущает, но на текущую жизнь народных масс  уже никак не влияет. И тому есть простой  пример.
Тема реконструкции памятника Салавату Юлаеву – это плохо сконструированная пропагандистская история, рассчитанная на  ареал обитания башкирского этноса,  так и не стала точкой протеста мифологизированных  процессов, которые  шли  непрерывно на протяжении нескольких лет в республике, воздействуя на ДНК башкир. 

Фигура  Салавата Юлаева, очевидно, для пропагандистских маргиналов предполагалась  стать  политическим перфомансом,  один из тех  символов-рухов,  которые способны  вызвать  мощнейший общественный  резонанс и   эмоционально-националистический всплеск в Башкортостане.
Апеллируя  к глубоко вшитым   закладкам  в ткани  национального самосознания башкирского сообщества, таким  ключевым  словам -триггерам, как Салават Юлаев, пропагандисты, направляемые ЦИПСО, потерпели полное фиаско.  И тут скорее  вопрос:  не что, а кто пытался выстроить «самостийный гамбит»  шахматной  фигурой Салавата Юлаева, самоуверенно просмотрев большого русского ферзя.  

Существует такой редко упоминаемый термин  «многорусскость», который является краеугольным камнем многонациональной цивилизации.
На русском языке говорят и по-русски  мыслят все многонациональные народы, населяющие  Россию, - это и есть её  исторический государствообразующий императив.
Ну, а практическим «выхлопом» из сложившегося пропагандистского мейнстрима с реконструкцией памятника Салавата Юлаева,  на мой взгляд,  в конечном итоге  окажется не сам памятник, который с триумфом вернётся на своё историческое место, а человек, который по-настоящему готов играть со своей судьбой и это, безусловно, Радий Хабиров, азартно сбрасывающий семёрку, тройку и туза, которые делают его политически фортовым всадником, скачущим аллюром  в историю  Башкортостана, увлекая за собой  бесстрашных башкирских  батыров  через опалимое горнило СВО, бок о бок с такими же славными башкирскими сынами, как  Салават Юлаев  и генерал  Шаймуратов….

BY Башкирский батальон