tgoop.com/bahur_diary/2182
Last Update:
Пока я катался в Ялту и купался там холодном Чёрном море (+18°С по ощущениям) действия правоохранительных органов в Екатеринбурге по ликвидации этнической ОПГ привели к межгосударственному конфликту. Баку возбудилось неподеццки: взяли в заложники двух журналистов Спутника Азербайджана и одного редактора Ruply, попутно обвинив их агентами ФСБ.
Самое время поговорить о диаспорах, культурных автономиях, ОПГ и бытовой ксенофобии.
Журналистам и блогерам полюбилось слово диаспора. Они его на сложных щах инквизитора вбивают его в свои тексты, как осиновой кол в сердце ведьмы. Но если отбросить влажные эротические фантазии этих авторов о красной мантии Великого Инквизитора, то диаспоры, как отдельного субъекта общественной и экономической жизни не существует. Оставим это слово социологам и антропологам.
Если кто-то заявляет, что он представитель "диаспоры", то он самозванец и мошенник (как минимум). Все самоназванные представители диаспор таковыми не являются. Является ли представитель таджикских грузчиков в ТЯК "Москва", например, представителем таджикской диаспоры? Очевидно — нет. Не может он представлять всех уроженцев Таджикистана в Москве, даже, возьмём уже, не может он быть лицом всех поселившихся в Москве представителей таджикской национальности.
Как известно, Конституция России действует на всей территории России и во всех сферах человеческой жизни. Буква и дух Конституции определяет возможные приемлемые формы социальной жизни. Поэтому если человек объявляет себя представителем диаспоры азербайджанцев Екатеринбурга, то должны быть представлены документы подтверждающие, что было проведено собрание всех азербайджанцев, проживающих в Екатеринбурге, где он в соответствии с утверждённой процедурой был избран на определённый срок. Во всех остальных случаях нам предъявляют самозванца.
Есть отдельная форма общественных организаций национально-культурные автономии. Они тоже не являются диаспорами и не являются представителями диаспоры. Какая-то малая группа людей (от 1 человека) решили заняться вопросом сохранения культуры своей народности (культура, СМИ, обучение). Но в некоторых местах сами НКА и чиновники, работающие с ними стали их воспринимать и представлять, как "представителей диаспоры". Это неверно и антигосударственно. Мало того необходимо учесть тот факт, что НКА могут получать (и говорят получают) средства из-за рубежа. а значит они должны стать на учёт как иностранные агенты. Нужно исполнять законодательство. Соответствующим органам и структурам необходимо провести проверку насколько НКА соблюдают закон в сфере иноагентства.
А теперь перейдём к самому важному: к этническим преступным группировкам. Как показывает случай в Екатеринбурге - ничего не ново под Луной. Всё это мы уже читали, смотрели в "Крёстном отце", например. Живут в своей этнической среде, инкорпорируют оттуда новых членов, Отправляют своих представителей работать в полицию, в депутаты. Кого-то покупают, кого-то запугивают. поборы со своих. Жёсткое пресечение попыток бунта. И при этом всегда пытаются показать своим соплеменникам, что они для них благодетели.
Как бороться с ОПГ, в том числе и этническими, наши органы прекрасно знают и умеют, И в советах диванных криминалистов и детективов не нуждаются.
Но важным моментом для журналистов и блогеров является необходимость убрать из своего лексикона слово "диаспора". Именно оно позволяет этническим ОПГ прикрываться как зонтиком, выставляя впереди себя женщин, детей и честных торговцев,а также скрипачей, пианистов, певцов ртом.
Кстати, запрет на называние национальностей преступников играет на руки только ОПГ. И больше никому. Ведь представители этнических групп хотели бы видеть информацию о б арестах преступников, чтобы чувствовать себя увереннее и давать опор вымогателям и в случае необходимости не бояться обращаться в органы за помощью .
BY Телега Бахура
Share with your friend now:
tgoop.com/bahur_diary/2182