🔶 السلفية دين الله الحق 🔶

بسم الله الرحمن الرحيم
📚الـعـذوبـة في الـفـتاوى الـمفـرغـة الـمـكـتـوبـة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💺 لفضيلة الشيخ /
         أبي بكر بن عبده الحمادي
           حفظـه اللــه ورعـاه
═════ ❁✿❁ ══ ❁
📜السؤال:-
ما صحة حديث «للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة»وهل ثبت دعاء صحيح يقال عند الإفطار؟

الجواب:-

الحديث الوارد في ذلك حديث لا يَثبت «للصائم عند إفطاره دعوة مُستجابة» حديث ضعيف لا يثبت، والثابت ما جاء عند الترمذي وعند غيره من حديث أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ ، ودعوةُ الصائِمِ ، ودعوةُ المسافِرِ» فهذه الدعوات المستجابات التي ثبتت عن النبي عليه الصلاة والسلام، والشاهد من الحديث قال: والصائم حتى يفطر. فله دعوة مستجابة في أثناء صومه، أما عند الإفطار فلم يثبت بذلك الحديث، فيدعو الصائم في أثناء صومه ودعاء الصائم في أثناء صومه من الدعاء المستجاب والله سبحانه وتعالى حث على الدعاء في أثناء آيات الصيام فقال { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٦] وهذه الآية ذكرها الله عزوجل في أثناء آيات الصيام فقبلها ذكر الله عزوجل آيات فيما يتعلق بالصيام ابتدأها بقوله { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٣] وختمها بقوله{ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٥] وبعد ذلك أيضاً ذكر الله عزوجل بعض أحكام الصيام { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٧] فالدعاء في أثناء الصوم من الدعاء المُستجاب لكن بالشرط الذي ذكره رب العالمين سبحانه { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٦] فلابد من الاستجابة لله عز وجل، ومن الإيمان به فعلى العبد أن يستجيب لربه سبحانه وتعالى إذا أراد من ربه سبحانه وتعالى أن يستجيب له.
أما أن يَدعوك الله عزوجل بدعوات كثيرة ولا تُجيب ربك سبحانه وتعالى فيها ثم تدعو ربك وتريد الإجابة { تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى }[سُورَةُ النَّجْمِ: ٢٢] وإن كانت الآية واردة في غير هذا الموضع لكن المعنى موجود أعني أنه ما عَدل في قسمته تريد أن يَستجيب الله سبحانه وتعالى لك فاستجب لربك سبحانه وتعالى { فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٦]

قال وهل ثبت دعاء صحيح يقال عند الإفطار؟
كذلك لم يثبت في ذلك حديث صحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام وما جاء عند أبي داود من حديث ابن عمر رضي الله عنه، أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول عند إفطاره: «ذهب الظمأُ وابتلَّتِ العروقُ وثبتَ الأجرُ إن شاء اللهُ» فالحديث لا يثبت على الصحيح، فهو حديث ضعيف لا يثبت وعلى فرض ثبوته فهو وارد بعد الأكل والشرب لأنَّ فيه أنَّ النَّبي عليه الصلاة والسلام كان يَقول: «ذهب الظمأُ وابتلَّتِ العروقُ » وهذا يكون بعد الأكل والشرب فيَذهب الظمأ وتبتل العروق فلا أعلم حديثاً صحيحاً مما يقال عند الإفطار في حق الصائم.

#الفتاوى_المكتوبة
#الفقهية
#الصيام  
#فتاوى_الصيام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 للاشتراك في قناة فتاوى الشيخ أبي بكر  الحمادي على
🖥️التيلجرام :-
https://www.tgoop.com/fataw2023
🥏الواتس :-
https://chat.whatsapp.com/HiWvYMlJx2EBLvbvPbxsKF
🌐 *رابط الموقع الرسمي*:
https://sh-abubakr.com/

Telegram

فتاوى الشيخ أبي بكر الحمادي المفرغة النصية

العذوبة في الفتاوى المفرغة المكتوبة لشيخنا الفقيه أبي بكر الحمادي حفظه الله تعالى

www.tgoop.com/assalafiaa/14406

167 viewsMar 16 at 12:35

بسم الله الرحمن الرحيم
📚الـعـذوبـة في الـفـتاوى الـمفـرغـة الـمـكـتـوبـة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💺 لفضيلة الشيخ /
         أبي بكر بن عبده الحمادي
           حفظـه اللــه ورعـاه
═════ ❁✿❁ ══ ❁
📜السؤال:-
ما صحة حديث «للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة»وهل ثبت دعاء صحيح يقال عند الإفطار؟

الجواب:-

الحديث الوارد في ذلك حديث لا يَثبت «للصائم عند إفطاره دعوة مُستجابة» حديث ضعيف لا يثبت، والثابت ما جاء عند الترمذي وعند غيره من حديث أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ ، ودعوةُ الصائِمِ ، ودعوةُ المسافِرِ» فهذه الدعوات المستجابات التي ثبتت عن النبي عليه الصلاة والسلام، والشاهد من الحديث قال: والصائم حتى يفطر. فله دعوة مستجابة في أثناء صومه، أما عند الإفطار فلم يثبت بذلك الحديث، فيدعو الصائم في أثناء صومه ودعاء الصائم في أثناء صومه من الدعاء المستجاب والله سبحانه وتعالى حث على الدعاء في أثناء آيات الصيام فقال { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٦] وهذه الآية ذكرها الله عزوجل في أثناء آيات الصيام فقبلها ذكر الله عزوجل آيات فيما يتعلق بالصيام ابتدأها بقوله { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٣] وختمها بقوله{ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٥] وبعد ذلك أيضاً ذكر الله عزوجل بعض أحكام الصيام { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٧] فالدعاء في أثناء الصوم من الدعاء المُستجاب لكن بالشرط الذي ذكره رب العالمين سبحانه { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٦] فلابد من الاستجابة لله عز وجل، ومن الإيمان به فعلى العبد أن يستجيب لربه سبحانه وتعالى إذا أراد من ربه سبحانه وتعالى أن يستجيب له.
أما أن يَدعوك الله عزوجل بدعوات كثيرة ولا تُجيب ربك سبحانه وتعالى فيها ثم تدعو ربك وتريد الإجابة { تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى }[سُورَةُ النَّجْمِ: ٢٢] وإن كانت الآية واردة في غير هذا الموضع لكن المعنى موجود أعني أنه ما عَدل في قسمته تريد أن يَستجيب الله سبحانه وتعالى لك فاستجب لربك سبحانه وتعالى { فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٦]

قال وهل ثبت دعاء صحيح يقال عند الإفطار؟
كذلك لم يثبت في ذلك حديث صحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام وما جاء عند أبي داود من حديث ابن عمر رضي الله عنه، أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول عند إفطاره: «ذهب الظمأُ وابتلَّتِ العروقُ وثبتَ الأجرُ إن شاء اللهُ» فالحديث لا يثبت على الصحيح، فهو حديث ضعيف لا يثبت وعلى فرض ثبوته فهو وارد بعد الأكل والشرب لأنَّ فيه أنَّ النَّبي عليه الصلاة والسلام كان يَقول: «ذهب الظمأُ وابتلَّتِ العروقُ » وهذا يكون بعد الأكل والشرب فيَذهب الظمأ وتبتل العروق فلا أعلم حديثاً صحيحاً مما يقال عند الإفطار في حق الصائم.

#الفتاوى_المكتوبة
#الفقهية
#الصيام  
#فتاوى_الصيام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 للاشتراك في قناة فتاوى الشيخ أبي بكر  الحمادي على
🖥️التيلجرام :-
https://www.tgoop.com/fataw2023
🥏الواتس :-
https://chat.whatsapp.com/HiWvYMlJx2EBLvbvPbxsKF
🌐 *رابط الموقع الرسمي*:
https://sh-abubakr.com/

BY 🔶 السلفية دين الله الحق 🔶