#استشفاء #رقية
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل ورد دليل شرعي في أن سورة هود لتخفيف الأمراض الروحية؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لعل مقصود السائل بـ «الأمراض الروحية» هو ما يعتقد أن الجن والشياطين سببه، كالعين والمس والسحر.
غير أن هذه التسمية فيها نظر:
• فإنه إن كان القصد أن هذه العلل والأمراض تصيب الروح فهذا غير صحيح، فإن العين والسحر تصيب البدن وتمرضه كذلك.
• وإن كان القصد أن «الأرواح» سبب في تلك الأمراض فهو أيضًا يفتقر إلى دليل، سواء قُصد بذلك روح العائن أو قُصد به الجن، إذ لم يرد في الشرع وصف الجن بأنهم «أرواح»، بل الظاهر أن لهم أجسامًا مخلوقة من النار كما أن للبشر أجسامًا مخلوقة من طين.
قال تعالى: {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ * وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ}
وقال ﷺ فيما رواه مسلم: [وخلق الجان من مارج من نار ، وخلق آدم مما وصف لكم]
أما تخصيص سورة هود بعلاج العين والسحر فلا أعلم لذلك التخصيص أصلاً من الشرع، والتخصيص بلا دليل من البدع المحدثة.
قال الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله-: «ومن البدع: التخصيص بلا دليل، بقراءة آية، أو سورة في زمان أو مكان أو لحاجة من الحاجات»
ومع ذلك فالقرآن كله شفاء من جميع أنواع الأمراض: سواء كان سببها حسي أو غيبي.
قال الله تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ} ولذا يمكن للمسلم الاستشفاء بالرقية من القرآن - كله أو بعضه- دون تخصيص ذلك بسورة وأثر معين.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#متفرقات
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | م / ٣٠
تاريخ : ٣٠ / ٢ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل ورد دليل شرعي في أن سورة هود لتخفيف الأمراض الروحية؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لعل مقصود السائل بـ «الأمراض الروحية» هو ما يعتقد أن الجن والشياطين سببه، كالعين والمس والسحر.
غير أن هذه التسمية فيها نظر:
• فإنه إن كان القصد أن هذه العلل والأمراض تصيب الروح فهذا غير صحيح، فإن العين والسحر تصيب البدن وتمرضه كذلك.
• وإن كان القصد أن «الأرواح» سبب في تلك الأمراض فهو أيضًا يفتقر إلى دليل، سواء قُصد بذلك روح العائن أو قُصد به الجن، إذ لم يرد في الشرع وصف الجن بأنهم «أرواح»، بل الظاهر أن لهم أجسامًا مخلوقة من النار كما أن للبشر أجسامًا مخلوقة من طين.
قال تعالى: {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ * وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ}
وقال ﷺ فيما رواه مسلم: [وخلق الجان من مارج من نار ، وخلق آدم مما وصف لكم]
أما تخصيص سورة هود بعلاج العين والسحر فلا أعلم لذلك التخصيص أصلاً من الشرع، والتخصيص بلا دليل من البدع المحدثة.
قال الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله-: «ومن البدع: التخصيص بلا دليل، بقراءة آية، أو سورة في زمان أو مكان أو لحاجة من الحاجات»
ومع ذلك فالقرآن كله شفاء من جميع أنواع الأمراض: سواء كان سببها حسي أو غيبي.
قال الله تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ} ولذا يمكن للمسلم الاستشفاء بالرقية من القرآن - كله أو بعضه- دون تخصيص ذلك بسورة وأثر معين.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#متفرقات
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#استشفاء #أحجار_كريمة
• السؤال:
ما حكم استخدام سوار الكهرمان المصنوع من العنبر البلطيقي لتخفيف آلام التسنين للأطفال؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ما تدعيه هذه الشركات التجارية من آثار نافعة لأسورة الكهرمان هي دعاوى تفتقر إلى أي نوع من الاستدلال العلمي.
فالكهرمان - وإن احتوى على حمض السكسينيك- فإنه لا يمكن امتصاصه عن طريق لبس القلادة أو الأسورة.
وذلك لعدة أسباب:
١- يقول د. آرون سليستيان (المختص بعلوم المعادن): "أنه لا يمكن استخراج الحمض من العنبر إلا بدرجات عالية جدًا يستحيل وصول الجسم البشري إليها - تقرب من ٤٠٠ درجة مئوية."
٢- ويقول د.هاورد جيفريز -استشاري طب الأطفال- "بأنه لا يوجد أي دليل على أن حمض السكسينيك في أساور الكهرمان يخفف آلام الأسنان أصلاً."
٣- ووفقًا لمدونة مستشفى تكساس للأطفال، "فإنه لا يوجد دليل على قدرة الجسم على امتصاص الحمض والاستفادة منه عبر الجلد."
وبناء عليه، فإن هذه الأساور والقلائد من الدعاوى الخرافية، بل التمائم والأسباب الشركية التي قال فيها النبي ﷺ: [من علق تميمة فقد أشرك].
ويجب على الوالدين طاعة الله في أبنائهم، وتنشئتهم على التوحيد منذ ولادتهم، والاستفادة مما أباحه الله من الأسباب الحسية الثابتة والأسباب الشرعية الثابتة كالدعاء والرقية، وترك الأسباب الشركية والمشبوهة، واعلم [إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه] (أخرجه أحمد وصححه الألباني).
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#متفرقات
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | م / ٣١
تاريخ | ٢ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
ما حكم استخدام سوار الكهرمان المصنوع من العنبر البلطيقي لتخفيف آلام التسنين للأطفال؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ما تدعيه هذه الشركات التجارية من آثار نافعة لأسورة الكهرمان هي دعاوى تفتقر إلى أي نوع من الاستدلال العلمي.
فالكهرمان - وإن احتوى على حمض السكسينيك- فإنه لا يمكن امتصاصه عن طريق لبس القلادة أو الأسورة.
وذلك لعدة أسباب:
١- يقول د. آرون سليستيان (المختص بعلوم المعادن): "أنه لا يمكن استخراج الحمض من العنبر إلا بدرجات عالية جدًا يستحيل وصول الجسم البشري إليها - تقرب من ٤٠٠ درجة مئوية."
٢- ويقول د.هاورد جيفريز -استشاري طب الأطفال- "بأنه لا يوجد أي دليل على أن حمض السكسينيك في أساور الكهرمان يخفف آلام الأسنان أصلاً."
٣- ووفقًا لمدونة مستشفى تكساس للأطفال، "فإنه لا يوجد دليل على قدرة الجسم على امتصاص الحمض والاستفادة منه عبر الجلد."
وبناء عليه، فإن هذه الأساور والقلائد من الدعاوى الخرافية، بل التمائم والأسباب الشركية التي قال فيها النبي ﷺ: [من علق تميمة فقد أشرك].
ويجب على الوالدين طاعة الله في أبنائهم، وتنشئتهم على التوحيد منذ ولادتهم، والاستفادة مما أباحه الله من الأسباب الحسية الثابتة والأسباب الشرعية الثابتة كالدعاء والرقية، وترك الأسباب الشركية والمشبوهة، واعلم [إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه] (أخرجه أحمد وصححه الألباني).
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#متفرقات
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#رموز
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا نريد بيانا شافيا في اللعبة التي تطرح في المناسبات والأعياد والتي انتشرت بكثرة وهي المسماة بالبنياتا حيث تملأ بالحلوى وتعلق ويتناوب الأطفال على ضربها حتى يتساقط مافيها من حلوى ثم يلتقطونها ولها عدة أشكال حسب الطلب.. وجزاكم الله خيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
البنياتا piñata كلمة اسبانية تُطلق على وعاء مصنوع من الورق أو الخزف المزخرف، يُملأ بالحلوى أو المكسرات ثم يُكسر في المناسبات والاحتفالات لاستخراج ما بداخله.
وهي ممارسة منتشرة في المكسيك وأمريكا اللاتينية وتعد جزءا من ثقافة تلك البلدان وعادات سكانها.
يرى بعض المؤرخين أن لهذه العادة أصول صينية، حيث كان الوعاء يُشكّل على صورة بقرة أو ثور، ويكسر في رأس السنة لتحقيق وفرة المحاصيل الزراعية والأجواء المناسبة لموسم الزرع.
انتقلت فكرة كسر أوعية الحلوى إلى أوروبا في القرن ١٤ م، وارتبطت عند النصارى بطقوس الصوم الأكبر.
وفي القرن ١٦ م انتقلت إلى أرض المكسيك التي كانت تحتضن عادة مشابهة ضمن طقوس بعض الديانات المحلية -كالأزتك- حيث اعتُبر كسر الوعاء نوع من القرابين التي تطرح عند أقدام الآلهة.
لكنها -في عام ١٥٦٨م- استخدمت في احتفالات الكاثوليك، حيث صنعوا «البنياتا» بأشكال رمزية تمثل «الذنوب السبع الموبقات» وكان كسرها يرمز لمقاومة الإغواء الشيطاني.
غير أن «البنياتا» بدأت تفقد رمزيتها العقائدية تدريجيا في المكسيك، ولم تعد مقصورة على المناسبات الدينية، بل أصبحت تستخدم في احتفالات الأطفال كوسيلة ترفيهية لا دينية، وانتشرت كذلك في سائر بلدان العالم، حتى وصلت إلينا في السنوات الأخيرة.
فالمقصود أن «البنياتا» نشأت كممارسة دينية وارتبطت بمعتقدات منحرفة، فتميزت بها عدد من الديانات وكانت ضمن طقوسها، ولكنها اليوم ليست مرتبطة بتلك الطقوس والعقائد بالضرورة.
وبناء على ما سبق، ولوجود الأصل الديني لنشأة هذه الممارسة، فالأقرب هو منعها لذلك السبب، وأقل ما يُقال فيها الكراهة.
كما أن عدم قصد التشبه لا يُبطل هذا الحكم، ولا يزول حكم المشابهة بالشيوع والانتشار لارتباط نشأة «البنياتا» بأصول عقدية وطقوس دينية، وقد قال النبي ﷺ: [من تشبه بقوم فهو منهم].
فلا ينبغي للمسلمين أن يكونوا كما قال علي رضي الله عنه: [همج رعاع يتبعون كل ناعق، يميلون مع كل ريح]، بل يحسن بهم أن يكونوا أهل ريادة واعتزاز، يبادرون بصنع أدوات المرح المباح للصغار والكبار، ولا يستوردون الثقافات والعادات ثم يستنكرون على من ينكرها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#متفرقات
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | م / ٣٢
تاريخ | ٣ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا نريد بيانا شافيا في اللعبة التي تطرح في المناسبات والأعياد والتي انتشرت بكثرة وهي المسماة بالبنياتا حيث تملأ بالحلوى وتعلق ويتناوب الأطفال على ضربها حتى يتساقط مافيها من حلوى ثم يلتقطونها ولها عدة أشكال حسب الطلب.. وجزاكم الله خيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
البنياتا piñata كلمة اسبانية تُطلق على وعاء مصنوع من الورق أو الخزف المزخرف، يُملأ بالحلوى أو المكسرات ثم يُكسر في المناسبات والاحتفالات لاستخراج ما بداخله.
وهي ممارسة منتشرة في المكسيك وأمريكا اللاتينية وتعد جزءا من ثقافة تلك البلدان وعادات سكانها.
يرى بعض المؤرخين أن لهذه العادة أصول صينية، حيث كان الوعاء يُشكّل على صورة بقرة أو ثور، ويكسر في رأس السنة لتحقيق وفرة المحاصيل الزراعية والأجواء المناسبة لموسم الزرع.
انتقلت فكرة كسر أوعية الحلوى إلى أوروبا في القرن ١٤ م، وارتبطت عند النصارى بطقوس الصوم الأكبر.
وفي القرن ١٦ م انتقلت إلى أرض المكسيك التي كانت تحتضن عادة مشابهة ضمن طقوس بعض الديانات المحلية -كالأزتك- حيث اعتُبر كسر الوعاء نوع من القرابين التي تطرح عند أقدام الآلهة.
لكنها -في عام ١٥٦٨م- استخدمت في احتفالات الكاثوليك، حيث صنعوا «البنياتا» بأشكال رمزية تمثل «الذنوب السبع الموبقات» وكان كسرها يرمز لمقاومة الإغواء الشيطاني.
غير أن «البنياتا» بدأت تفقد رمزيتها العقائدية تدريجيا في المكسيك، ولم تعد مقصورة على المناسبات الدينية، بل أصبحت تستخدم في احتفالات الأطفال كوسيلة ترفيهية لا دينية، وانتشرت كذلك في سائر بلدان العالم، حتى وصلت إلينا في السنوات الأخيرة.
فالمقصود أن «البنياتا» نشأت كممارسة دينية وارتبطت بمعتقدات منحرفة، فتميزت بها عدد من الديانات وكانت ضمن طقوسها، ولكنها اليوم ليست مرتبطة بتلك الطقوس والعقائد بالضرورة.
وبناء على ما سبق، ولوجود الأصل الديني لنشأة هذه الممارسة، فالأقرب هو منعها لذلك السبب، وأقل ما يُقال فيها الكراهة.
كما أن عدم قصد التشبه لا يُبطل هذا الحكم، ولا يزول حكم المشابهة بالشيوع والانتشار لارتباط نشأة «البنياتا» بأصول عقدية وطقوس دينية، وقد قال النبي ﷺ: [من تشبه بقوم فهو منهم].
فلا ينبغي للمسلمين أن يكونوا كما قال علي رضي الله عنه: [همج رعاع يتبعون كل ناعق، يميلون مع كل ريح]، بل يحسن بهم أن يكونوا أهل ريادة واعتزاز، يبادرون بصنع أدوات المرح المباح للصغار والكبار، ولا يستوردون الثقافات والعادات ثم يستنكرون على من ينكرها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#متفرقات
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#هالة #تأصيل
• السؤال:
هل صحيح أن الأذكار تقوم بعمل هالة حماية للشخص، وإذا كان غير صحيح كيف ارد على من يقول ذلك؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أولاً: لا شك أن ملازمة المسلم للأذكار المشروعة من أهم أسباب الحفظ والتحصين من شرور الجن والإنس، وأدلة ذلك مستفيضة في النصوص الشرعية.
منها -على سبيل المثال- قول النبي ﷺ: [ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات إلا لم يضره شيء] رواه البخاري. وقوله ﷺ: [اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة] رواه مسلم، والبطلة: هم السحرة.
وغير ذلك من الأدلة الكثيرة جدًا.
ثانيًا: إن الكيفية الواقعية لإحداث الأذكار للحفظ والتحصين هي من الأمور الغيبية، فنحن مع إيماننا بأن الأذكار سبب في الحفظ لا نعلم كيف يحصل ذلك، وإنما علمنا المحصلة والنتيجة بالدليل الشرعي، وليس في النصوص وصفا إضافيًا لذلك، فتكون أي دعوى لوصف الكيفية هي دعوى مبتدعة عارية عن الدليل، كأن يقال: الأذكار تصنع هالة حماية حول الإنسان أو تنصب حجابًا-له صفة محددة- عن أنظار الشياطين وأسماعهم،مع ثبوت كونها تستر البشر عن الجن، كما في حديث: علي بن أبي طالب- رضي الله عنه-: أن النبي ﷺ قال: [ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول بسم الله]، ولكن لا يجوز تقرير عقيدة غيبية على وجه التفصيل دون دليل صحيح على تلك الكيفية من الكتاب والسنة. وقد قال ﷺ: [من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد].
ثالثًا: أنه مع ما ذُكر من أن هذه الدعاوى خالية من الدليل - فإن القول بوجود "هالة طاقية" حول جسم الإنسان فيه محذور إضافي، وهو أن هذه الأقوال مستمدة من العقائد الشرقية والفلسفات الروحانية المنحرفة، وهي معتقدات مخالفة لأصول العقيدة الإسلامية تم بسطها والتفصيل في نقدها مرات كثيرة في غير هذا الموضع.
فالمقصود إن الاعتقاد بأن الأذكار تصنع هالة طاقية تحفظ الإنسان ونحو ذلك لا يجوز من وجهين:
١/ أنه قول مبتدع لا دليل عليه من الكتاب والسنة.
٢/ أنه مرتبط بفلسفات الطاقة الكونية المخالفة للعقيدة الإسلامية.
ولذلك أنصح السائل بالمداومة على الأذكار المشروعة مع الاعتقاد بفائدتها في الحفظ والتحصين بإذن الله تعالى- دون خلطها بالبدع والخرافات التي تفسد هذا العمل الصالح وقد تبطل أثره.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | ط / ٤٤
تاريخ | ٥ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
هل صحيح أن الأذكار تقوم بعمل هالة حماية للشخص، وإذا كان غير صحيح كيف ارد على من يقول ذلك؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أولاً: لا شك أن ملازمة المسلم للأذكار المشروعة من أهم أسباب الحفظ والتحصين من شرور الجن والإنس، وأدلة ذلك مستفيضة في النصوص الشرعية.
منها -على سبيل المثال- قول النبي ﷺ: [ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات إلا لم يضره شيء] رواه البخاري. وقوله ﷺ: [اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة] رواه مسلم، والبطلة: هم السحرة.
وغير ذلك من الأدلة الكثيرة جدًا.
ثانيًا: إن الكيفية الواقعية لإحداث الأذكار للحفظ والتحصين هي من الأمور الغيبية، فنحن مع إيماننا بأن الأذكار سبب في الحفظ لا نعلم كيف يحصل ذلك، وإنما علمنا المحصلة والنتيجة بالدليل الشرعي، وليس في النصوص وصفا إضافيًا لذلك، فتكون أي دعوى لوصف الكيفية هي دعوى مبتدعة عارية عن الدليل، كأن يقال: الأذكار تصنع هالة حماية حول الإنسان أو تنصب حجابًا-له صفة محددة- عن أنظار الشياطين وأسماعهم،مع ثبوت كونها تستر البشر عن الجن، كما في حديث: علي بن أبي طالب- رضي الله عنه-: أن النبي ﷺ قال: [ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول بسم الله]، ولكن لا يجوز تقرير عقيدة غيبية على وجه التفصيل دون دليل صحيح على تلك الكيفية من الكتاب والسنة. وقد قال ﷺ: [من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد].
ثالثًا: أنه مع ما ذُكر من أن هذه الدعاوى خالية من الدليل - فإن القول بوجود "هالة طاقية" حول جسم الإنسان فيه محذور إضافي، وهو أن هذه الأقوال مستمدة من العقائد الشرقية والفلسفات الروحانية المنحرفة، وهي معتقدات مخالفة لأصول العقيدة الإسلامية تم بسطها والتفصيل في نقدها مرات كثيرة في غير هذا الموضع.
فالمقصود إن الاعتقاد بأن الأذكار تصنع هالة طاقية تحفظ الإنسان ونحو ذلك لا يجوز من وجهين:
١/ أنه قول مبتدع لا دليل عليه من الكتاب والسنة.
٢/ أنه مرتبط بفلسفات الطاقة الكونية المخالفة للعقيدة الإسلامية.
ولذلك أنصح السائل بالمداومة على الأذكار المشروعة مع الاعتقاد بفائدتها في الحفظ والتحصين بإذن الله تعالى- دون خلطها بالبدع والخرافات التي تفسد هذا العمل الصالح وقد تبطل أثره.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بينَ معنى الفأل.. وَصحة الاستدلال بـ:
(تفاءلوا بالخير؛ تجدوه) على #قانون_الجذب.
الحلقة التاسعة من #بودكاست_خط ٤
للاستماع إلى الحلقة كاملة، عبر:
🎧 أبل بودكاست |
https://apple.co/3RueeXC
🎧 قوقل بودكاست |
https://bit.ly/3UUC81t
• 🎥 يوتيوب|
https://bit.ly/3C35Fxq
• نَسعد بتقييمكم واستقبال أسئلتكم:
https://bit.ly/3vtP7fz
.
(تفاءلوا بالخير؛ تجدوه) على #قانون_الجذب.
الحلقة التاسعة من #بودكاست_خط ٤
للاستماع إلى الحلقة كاملة، عبر:
🎧 أبل بودكاست |
https://apple.co/3RueeXC
🎧 قوقل بودكاست |
https://bit.ly/3UUC81t
• 🎥 يوتيوب|
https://bit.ly/3C35Fxq
• نَسعد بتقييمكم واستقبال أسئلتكم:
https://bit.ly/3vtP7fz
.
#استشفاء #علوم_زائفة
• السؤال:
السلام عليكم
ما هو العلاج بالمواد الطبيعية (homeopathy)؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
مصطلح (Homeopathy) مركب من كلمة (Homeo) وتعني باليونانية المثل أو المشابه، وكلمة (pathy) وتعني المعاناة أو العذاب، فالـ (هيموباثي) معناه "المعاناة المماثلة"، لذا فإنه يسمى بالعلاج التماثلي أو التجانسي
وهذا العلاج هو أحد أنواع الطب البديل، أسس على يد الطبيب الألماني (صمويل هانيمان Hahnemann) في نهاية القرن الثامن عشر.
ويعتمد على "قانون المتشابهات" لأبقراط، ويقوم على فكرة أن (المثل يُعالج المثل)، مؤداه أن المرض يمكن شفاؤه عبر المادة التي يمكن أن تسبب أعراضًا مشابهة لأعراض المرض. حيث يتم تنشيط قدرة الجسم على شفاء نفسه من خلال إعطاء جرعات صغيرة جداً من مواد مخففة للغاية. ويمكن استخدام أي مادة للعلاج؛ فقد تكون المواد المستخدمة سامة أو ممرضة أو مسببة للحساسيّة.
وتتنوع أشكال العلاجات المستخلصة فبعضها يكون على شكل محاليل أو دهانات أو حبوب، أما الأشهر والأكثر شيوعاً منها يكون على شكل حبيبات صغيرة توضع تحت اللسان، وتترك دقائق في الفم للمساهمة في زيادة الامتصاص والفاعلية.
وقد انتشرت فكرة العلاج الـ (هيموباثي) خلال فترة حياة (هاينمان) واستمرت بالتوسع حتى بعد وفاته، حيث انتشرت في فرنسا وبريطانيا ودول أوربا وأمريكا والهند.
أما الموقف تجاه هذا النوع من العلاج، فيمكن حصره في ثلاث مواقف:
أولاً: الممارسون المتبنون لهذا الموقف الذين يرون أنه "أوربي" الأصل والنشأة، ويعتقدون بفاعليته وثبوته؛ ويدّعون أنّ آلية العلاج تعمل إلا أن العلم "لا يزال عاجزًا" عن إدراك الآلية التي يعمل بها.
ثانياً: الممارسون المتبنون الذين يرون أنه "شرقي" الأصول وأنه شكل من أشكال العلاج بالطاقة، فهو يحفز الطاقة الحيوية في جسم الإنسان للشفاء دون اللجوء إلى العلاج الكيميائي، ويرون أن العلاج ليس في المادة النباتية وإنما في طاقة هذه المادة.
وهنا يكون حكمه كحكم العلاج بالطاقة من حيث الحرمة والمنع.
ثالثاً: المؤسسات العلمية والبحوث الطبية وهيئات الصحة والدواء، يرون أن هذا العلاج من العلاجات الزائفة، وأنه لا يوجد دلائل علمية موثوقة وتجارب مخبرية تفيد فعالية هذا العلاج؛ حيث أن العلماء والأطباء إلى وقتنا الحاضر لم يتمكنوا من إعادة تجارب (هانيمان) بل بإعادة تجاربه حصلت نتائج عكسية ممرضة! ويؤكدون على أن الأثر الشفائي الحاصل للمرضى نتيجة استخدام هذا النوع من العلاج يرجع إلى (البلاسيبو) أو الوهم حيث أن الأثر الحاصل لا يعدو كونه أثرًا نفسيًا.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | ط / ٥٩
تاريخ | ٧ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم
ما هو العلاج بالمواد الطبيعية (homeopathy)؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
مصطلح (Homeopathy) مركب من كلمة (Homeo) وتعني باليونانية المثل أو المشابه، وكلمة (pathy) وتعني المعاناة أو العذاب، فالـ (هيموباثي) معناه "المعاناة المماثلة"، لذا فإنه يسمى بالعلاج التماثلي أو التجانسي
وهذا العلاج هو أحد أنواع الطب البديل، أسس على يد الطبيب الألماني (صمويل هانيمان Hahnemann) في نهاية القرن الثامن عشر.
ويعتمد على "قانون المتشابهات" لأبقراط، ويقوم على فكرة أن (المثل يُعالج المثل)، مؤداه أن المرض يمكن شفاؤه عبر المادة التي يمكن أن تسبب أعراضًا مشابهة لأعراض المرض. حيث يتم تنشيط قدرة الجسم على شفاء نفسه من خلال إعطاء جرعات صغيرة جداً من مواد مخففة للغاية. ويمكن استخدام أي مادة للعلاج؛ فقد تكون المواد المستخدمة سامة أو ممرضة أو مسببة للحساسيّة.
وتتنوع أشكال العلاجات المستخلصة فبعضها يكون على شكل محاليل أو دهانات أو حبوب، أما الأشهر والأكثر شيوعاً منها يكون على شكل حبيبات صغيرة توضع تحت اللسان، وتترك دقائق في الفم للمساهمة في زيادة الامتصاص والفاعلية.
وقد انتشرت فكرة العلاج الـ (هيموباثي) خلال فترة حياة (هاينمان) واستمرت بالتوسع حتى بعد وفاته، حيث انتشرت في فرنسا وبريطانيا ودول أوربا وأمريكا والهند.
أما الموقف تجاه هذا النوع من العلاج، فيمكن حصره في ثلاث مواقف:
أولاً: الممارسون المتبنون لهذا الموقف الذين يرون أنه "أوربي" الأصل والنشأة، ويعتقدون بفاعليته وثبوته؛ ويدّعون أنّ آلية العلاج تعمل إلا أن العلم "لا يزال عاجزًا" عن إدراك الآلية التي يعمل بها.
ثانياً: الممارسون المتبنون الذين يرون أنه "شرقي" الأصول وأنه شكل من أشكال العلاج بالطاقة، فهو يحفز الطاقة الحيوية في جسم الإنسان للشفاء دون اللجوء إلى العلاج الكيميائي، ويرون أن العلاج ليس في المادة النباتية وإنما في طاقة هذه المادة.
وهنا يكون حكمه كحكم العلاج بالطاقة من حيث الحرمة والمنع.
ثالثاً: المؤسسات العلمية والبحوث الطبية وهيئات الصحة والدواء، يرون أن هذا العلاج من العلاجات الزائفة، وأنه لا يوجد دلائل علمية موثوقة وتجارب مخبرية تفيد فعالية هذا العلاج؛ حيث أن العلماء والأطباء إلى وقتنا الحاضر لم يتمكنوا من إعادة تجارب (هانيمان) بل بإعادة تجاربه حصلت نتائج عكسية ممرضة! ويؤكدون على أن الأثر الشفائي الحاصل للمرضى نتيجة استخدام هذا النوع من العلاج يرجع إلى (البلاسيبو) أو الوهم حيث أن الأثر الحاصل لا يعدو كونه أثرًا نفسيًا.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
مختارات #اسأل_البيضاء
الشهر الثالث | ربيع الأول ١٤٤٤هـ
❓ | ببيان حول قول (أنا أستحق أن أكون ..!):
• الإجابة:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/97
-
❓ | لعبة البنياتا:
• الإجابة:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1573
-
❓ | الاشتراك في نوايا جماعية بأوقات فلكية محددة، يطلقون عليه بالرصد.
• الإجابة:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1306
الشهر الثالث | ربيع الأول ١٤٤٤هـ
❓ | ببيان حول قول (أنا أستحق أن أكون ..!):
• الإجابة:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/97
-
❓ | لعبة البنياتا:
• الإجابة:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1573
-
❓ | الاشتراك في نوايا جماعية بأوقات فلكية محددة، يطلقون عليه بالرصد.
• الإجابة:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1306
#مقاطع_منتشرة #رقية #تأصيل
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله
أرغب بالسؤال عن مقطع صوتي منتشر فيه الدعوة لتكرار بعض السور او الآيات 70 مرة!!
لإزاحة الطاقة السلبية في العين والسحر وإحلال الإيجابية
(مقطع مرفق)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
في المقطع المُرسل مخالفات عقدية متعددة، يمكن تناولها من وجهين:
الوجه الأول: التشخيص حيث ذُكرت في المقطع بعض العلامات للبيت "المعيون"، و"المحسود"، و"المسحور"، زعم المتحدث إنها مؤشرات دالة على الحال، منها: تشققات الجدران أو ظهور الحشرات والروائح وبعض الأحلام المزعجة وغيرها.
وليس شيء من ذلك ثابت بالسنة، ولا دل عليه دليل شرعي، بل هو تخرصات مبنية على اجتهادات وتجارب شخصية تفتح باب الوسوسة والابتداع.
الوجه الثاني: العلاج ففي المقطع أن تخصيص آيات وسور بأعداد معينة تُقرأ على زيت ورد ومسك وكمية محددة من الماء ترش على الجدران والعتبات والفرش والمطابخ وغيرها يعالج البيت المعيون أو المسحور.
وهذا التخصيص بالأعداد والهيئات إحداثٌ في الدين لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه رضوان الله عليهم، مع وجود داعيه من الحسد والسحر في زمنهم، ولذلك فهو أقرب إلى البدعة المخالفة للسنة.
وقد قال النبيﷺ: [من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد]، وقالﷺ: [كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار].
وفيه: وصف العين والسحر بأنهما «طاقة سلبية» تُطرد «بالطاقة الإيجابية»، وهذا تأويل للغيبيات بلا دليل، وخلط ملبس بين الرقية الشرعية والفلسفات الشرقية الخطيرة.
فأنصح السائل بالتزام السنة في الرقية، وتجنب التخصيص الخالي من الدليل، والابتداع في الصيغ والهيئات، فإن الرقية سبب شرعي نافع بإذن الله، تفسده هذه الشوائب وتبطل أثره.
والله المستعان.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | ط / ١٢٩
تاريخ | ٩ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله
أرغب بالسؤال عن مقطع صوتي منتشر فيه الدعوة لتكرار بعض السور او الآيات 70 مرة!!
لإزاحة الطاقة السلبية في العين والسحر وإحلال الإيجابية
(مقطع مرفق)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
في المقطع المُرسل مخالفات عقدية متعددة، يمكن تناولها من وجهين:
الوجه الأول: التشخيص حيث ذُكرت في المقطع بعض العلامات للبيت "المعيون"، و"المحسود"، و"المسحور"، زعم المتحدث إنها مؤشرات دالة على الحال، منها: تشققات الجدران أو ظهور الحشرات والروائح وبعض الأحلام المزعجة وغيرها.
وليس شيء من ذلك ثابت بالسنة، ولا دل عليه دليل شرعي، بل هو تخرصات مبنية على اجتهادات وتجارب شخصية تفتح باب الوسوسة والابتداع.
الوجه الثاني: العلاج ففي المقطع أن تخصيص آيات وسور بأعداد معينة تُقرأ على زيت ورد ومسك وكمية محددة من الماء ترش على الجدران والعتبات والفرش والمطابخ وغيرها يعالج البيت المعيون أو المسحور.
وهذا التخصيص بالأعداد والهيئات إحداثٌ في الدين لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه رضوان الله عليهم، مع وجود داعيه من الحسد والسحر في زمنهم، ولذلك فهو أقرب إلى البدعة المخالفة للسنة.
وقد قال النبيﷺ: [من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد]، وقالﷺ: [كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار].
وفيه: وصف العين والسحر بأنهما «طاقة سلبية» تُطرد «بالطاقة الإيجابية»، وهذا تأويل للغيبيات بلا دليل، وخلط ملبس بين الرقية الشرعية والفلسفات الشرقية الخطيرة.
فأنصح السائل بالتزام السنة في الرقية، وتجنب التخصيص الخالي من الدليل، والابتداع في الصيغ والهيئات، فإن الرقية سبب شرعي نافع بإذن الله، تفسده هذه الشوائب وتبطل أثره.
والله المستعان.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#العلاج_بالطاقة
• السؤال:
السلام عليكم ...
من فضلكم لدي استفسار بخصوص العلاج بالطاقة ، ما معيار أنه عليه دليل علمي أو ليس عليه دليل علمي ، وقد وجدت العديد من الأبحاث تذكر وجود تأثير ... هل هناك جهة ما تعتمد الأشياء التي عليها دليل ؟ نحن نعرف أن الادلة تختلف في قوتها وأعلاها هو metanalysis ... ولكن هل كل ما لم يرق لمستوى metanalysis ويتم استخدامه يعتبر شركا لأنه ليس من الأسباب الكونية ولا الأسباب الشرعية ؟ بعض الأدوية والعلاجات النفسية مثلا يكون الدليل عليها ضعيفا ، ومع ذلك نلجأ إليها أحيانا لوجود بعض الأدلة الضعيفة عليها ...هل يعتبر هذا شركا ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
يمكن الإجابة عن السؤال السابق من عدة وجوه:
الأول: ثبوت السببية الكونية يعتمد -في كثير من الأحيان- على غلبة الظن، والمنهج التجريبي الحديث قد قدم أساليب بحثية دقيقة جدًا توصل لهذه النتيجة.
ومن الضوابط المعتبرة في "التجربة العلمية":
١- الضبط controlled ( ويقصد منه استبعاد المتغيرات ).
٢- العشوائية randomized ( ويقصد منه استبعاد التحيزات )
فإن وجدت نماذج متكررة من هذه الدراسات كانت كافية لإثبات السببية.
ولا شك أن ضبطها بالتحليل التلوي أو meta analysis مهم عند طرح مجال سببي مستحدث - كالعلاج بالطاقة - بخلاف الأسباب التي قد ثبت تأثير جنسها.
ثانيًا: لا أتفق مع السائل فيما ذكره من وجود دراسات علمية تثبت تأثير "الطاقة"، ولا يعدو ما يُذكر في هذا المجال عن إحدى حالتين:
١- أن لا تكون الدراسة منضبطة ولا عشوائي، ولا تنطبق عليها شروط المنهج العلمي - خاصة التحكيم وقابلية التكرار، وربما كانت دراسات مكذوبة مختلقة في بعض الأحيان.
٢- أن تكون دراسة علمية غير دقيقة النتائج.
بمعنى: تجرى الدراسة - مثلاً - على مجموعة من المرضى قد تم استخدام أحد أساليب العلاج بالطاقة عليهم، فيظهر للباحث تناقص في أعراضهم المرضية.
لكن - وهذا مهم جدًا - لا تحدد الدراسة ما هو العامل المؤثر في تلك النتيجة، هل هو الاسترخاء المصاحب للوسيلة؟ هل هو القناعة لدى المرضى أو البلاسيبو ؟ هل هو عوامل أخرى مشتركة وليست خاصة بهذه الوسيلة ؟
ولأن كثير من الغربيين نفعيين لا تهمهم سوى النتائج، لا يمانعون من وصف هذه الخرافات للمرضى لأجل تحصيل النتيجة دون اعتبار للمؤثر الحقيقي.
ثالثًا: إذا سلمنا -جدلاً- بوجود دراسات تثبت نوع تأثير لبعض تطبيقات العلاج بالطاقة، فلا توجد دراسة واحدة تثبت وجود "الطاقة الكونية" نفسها.
ولذلك ذكرت أن الدراسات المذكورة لا تثبت تأثير "الطاقة" وإنما تشير إلا تأثر بعض الناس بتطبيقاتها، وفرق كبير بين الأمرين.
رابعًا: هناك نوعان من الأسباب الكونية (خاصة في مجال التداوي والعلاج):
١- أسباب قد ثبت تأثير جنسها، كالمطعومات والمحقونات ونحوها. فآلية تأثيرها ثابتة ومعلومة بالجملة، ومن ثم لا يمكن الحكم على أفراد هذا النوع بأنها "شرك".
مثل لو قيل: العشبة "س" تخفف الصداع أو المغص. فهذا لا يُقال إنه إن لم يجتز الاختبارات المخبرية يكون شركًا، وإن كان قد يكون تخرصًا وتطببًا، وقد قال ﷺ: [من تطبَّبَ ولم يُعلمْ منهُ طبٌّ فهوَ ضامِنٌ] حسّنه ابن حجر.
٢- أسباب لم يثبت تأثير جنسها.
ومن ذلك جلب المنفعة بالمجاورة والتعليق، كالتمائم والخيوط والأحجار ونحوها.
ومنه ما لم يثبت له وجود وحقيقة أصلاً، كالطاقة الكونية وهالاتها ومسارتها.
فهذه كلها من الأسباب الشركية، لا يجوز اتخاذها أسبابًا للشفاء ولا غيره.
ولذلك فهناك فرق ظاهر بين أدوية وعقاقير قد أجريت عليها الدراسات ولكنها أضعف نتائجًا من غيرها، وبين خرافات ودعاوى فلسفية لا أصل لها من الصحة.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | ط / ١٣٠
التاريخ | ١٠ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ...
من فضلكم لدي استفسار بخصوص العلاج بالطاقة ، ما معيار أنه عليه دليل علمي أو ليس عليه دليل علمي ، وقد وجدت العديد من الأبحاث تذكر وجود تأثير ... هل هناك جهة ما تعتمد الأشياء التي عليها دليل ؟ نحن نعرف أن الادلة تختلف في قوتها وأعلاها هو metanalysis ... ولكن هل كل ما لم يرق لمستوى metanalysis ويتم استخدامه يعتبر شركا لأنه ليس من الأسباب الكونية ولا الأسباب الشرعية ؟ بعض الأدوية والعلاجات النفسية مثلا يكون الدليل عليها ضعيفا ، ومع ذلك نلجأ إليها أحيانا لوجود بعض الأدلة الضعيفة عليها ...هل يعتبر هذا شركا ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
يمكن الإجابة عن السؤال السابق من عدة وجوه:
الأول: ثبوت السببية الكونية يعتمد -في كثير من الأحيان- على غلبة الظن، والمنهج التجريبي الحديث قد قدم أساليب بحثية دقيقة جدًا توصل لهذه النتيجة.
ومن الضوابط المعتبرة في "التجربة العلمية":
١- الضبط controlled ( ويقصد منه استبعاد المتغيرات ).
٢- العشوائية randomized ( ويقصد منه استبعاد التحيزات )
فإن وجدت نماذج متكررة من هذه الدراسات كانت كافية لإثبات السببية.
ولا شك أن ضبطها بالتحليل التلوي أو meta analysis مهم عند طرح مجال سببي مستحدث - كالعلاج بالطاقة - بخلاف الأسباب التي قد ثبت تأثير جنسها.
ثانيًا: لا أتفق مع السائل فيما ذكره من وجود دراسات علمية تثبت تأثير "الطاقة"، ولا يعدو ما يُذكر في هذا المجال عن إحدى حالتين:
١- أن لا تكون الدراسة منضبطة ولا عشوائي، ولا تنطبق عليها شروط المنهج العلمي - خاصة التحكيم وقابلية التكرار، وربما كانت دراسات مكذوبة مختلقة في بعض الأحيان.
٢- أن تكون دراسة علمية غير دقيقة النتائج.
بمعنى: تجرى الدراسة - مثلاً - على مجموعة من المرضى قد تم استخدام أحد أساليب العلاج بالطاقة عليهم، فيظهر للباحث تناقص في أعراضهم المرضية.
لكن - وهذا مهم جدًا - لا تحدد الدراسة ما هو العامل المؤثر في تلك النتيجة، هل هو الاسترخاء المصاحب للوسيلة؟ هل هو القناعة لدى المرضى أو البلاسيبو ؟ هل هو عوامل أخرى مشتركة وليست خاصة بهذه الوسيلة ؟
ولأن كثير من الغربيين نفعيين لا تهمهم سوى النتائج، لا يمانعون من وصف هذه الخرافات للمرضى لأجل تحصيل النتيجة دون اعتبار للمؤثر الحقيقي.
ثالثًا: إذا سلمنا -جدلاً- بوجود دراسات تثبت نوع تأثير لبعض تطبيقات العلاج بالطاقة، فلا توجد دراسة واحدة تثبت وجود "الطاقة الكونية" نفسها.
ولذلك ذكرت أن الدراسات المذكورة لا تثبت تأثير "الطاقة" وإنما تشير إلا تأثر بعض الناس بتطبيقاتها، وفرق كبير بين الأمرين.
رابعًا: هناك نوعان من الأسباب الكونية (خاصة في مجال التداوي والعلاج):
١- أسباب قد ثبت تأثير جنسها، كالمطعومات والمحقونات ونحوها. فآلية تأثيرها ثابتة ومعلومة بالجملة، ومن ثم لا يمكن الحكم على أفراد هذا النوع بأنها "شرك".
مثل لو قيل: العشبة "س" تخفف الصداع أو المغص. فهذا لا يُقال إنه إن لم يجتز الاختبارات المخبرية يكون شركًا، وإن كان قد يكون تخرصًا وتطببًا، وقد قال ﷺ: [من تطبَّبَ ولم يُعلمْ منهُ طبٌّ فهوَ ضامِنٌ] حسّنه ابن حجر.
٢- أسباب لم يثبت تأثير جنسها.
ومن ذلك جلب المنفعة بالمجاورة والتعليق، كالتمائم والخيوط والأحجار ونحوها.
ومنه ما لم يثبت له وجود وحقيقة أصلاً، كالطاقة الكونية وهالاتها ومسارتها.
فهذه كلها من الأسباب الشركية، لا يجوز اتخاذها أسبابًا للشفاء ولا غيره.
ولذلك فهناك فرق ظاهر بين أدوية وعقاقير قد أجريت عليها الدراسات ولكنها أضعف نتائجًا من غيرها، وبين خرافات ودعاوى فلسفية لا أصل لها من الصحة.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#استشفاء #علوم_زائفة
• السؤال:
السلام عليكم هناك شخص اسمه -أبو عين-وهو في الرياض يدعي انه دكتور ويعالج ويعرف الامراض التي تعانين منها باستخدام مكبر يضعه على عينك واظن انه يدعي ان الذي يمارسه طب صيني ويزعم أنه كان يعمل طبيب في السابق
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وفقًا لما وجدته من معلومات عن الشخص المذكور تبين أنه يزعم أنه يشخص الأمراض عن طريق النظر في حدقة العين، ثم يصف العلاج الشعبي بالعسل والأعشاب ونحو ذلك.
فأما التشخيص عن طريق الحدقة ويسمى Iridology فهو مصنف ضمن «العلوم الزائفة» التي لم تثبت جدواها بالدراسات العلمية أو الأدلة المخبرية الثابتة. بل إن الحدقة تعتبر من أكثر الأنسجة ثباتًا خلال حياة الإنسان، حتى إنها تُستخدم كوسيلة للتعرف على الشخص كالبصمة.
وأما العلاج بالعسل فهو ثابتٌ بالنصوص الشرعية، وقد قال الله تعالى في سورة النحل: {يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ}، وقال ﷺ: [الشفاء في ثلاث: كية نار، أو شرطة محجم، وما أحب أن أكتوي] وفي اللفظ الآخر: [وأنا أنهى أمتي عن الكي] رواه البخاري.
وأما العلاج بالأعشاب فهو مجازفة ومخاطرة - خاصة لمن ليس لديه تخصص يؤهله لذلك كما يظهر من حال المسؤول عنه، وخاصة إذا كانت الأمراض التي يزعم أنه يعالجها خطيرة ومعقدة.
وقد قال ﷺ: [ من تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن]
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-: « الحديث يدل على أنَّ مَن تطبب ولم يكن بالطبِّ معروفًا، فأصاب نفسًا فما دونها، فهو ضامنٌ؛ لجرأته على الخطأ، وظلمه نفسه، وتعديه على الناس، فإذا طبَّب في علاج بطنٍ أو رأسٍ أو غيرها، ومات بسبب ذلك، أو تعطَّل العضو بسببه: من يدٍ، أو إصبعٍ، أو غير ذلك، فهو ضامنٌ؛ لأنه ليس له التَّطبب، وليس عنده علمٌ، فيكون ظالمًا مُستحقًّا للعقوبة، وضامنًا لما حصل بأسبابه من التَّلف أو التَّعطل».
ثم إن مثل هذا النوع من العلاج الشعبي يحتاج إلى ترخيص رسمي من الجهات المختصة كالمركز الوطني للطب البديل في المملكة، وعدم وجود الترخيص يدل على عدم نظامية هذه الممارسة، وعدم أهلية الممارس، وخطورة المعالجة عنده.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | ط / ١٣١
تاريخ | ١٢ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم هناك شخص اسمه -أبو عين-وهو في الرياض يدعي انه دكتور ويعالج ويعرف الامراض التي تعانين منها باستخدام مكبر يضعه على عينك واظن انه يدعي ان الذي يمارسه طب صيني ويزعم أنه كان يعمل طبيب في السابق
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وفقًا لما وجدته من معلومات عن الشخص المذكور تبين أنه يزعم أنه يشخص الأمراض عن طريق النظر في حدقة العين، ثم يصف العلاج الشعبي بالعسل والأعشاب ونحو ذلك.
فأما التشخيص عن طريق الحدقة ويسمى Iridology فهو مصنف ضمن «العلوم الزائفة» التي لم تثبت جدواها بالدراسات العلمية أو الأدلة المخبرية الثابتة. بل إن الحدقة تعتبر من أكثر الأنسجة ثباتًا خلال حياة الإنسان، حتى إنها تُستخدم كوسيلة للتعرف على الشخص كالبصمة.
وأما العلاج بالعسل فهو ثابتٌ بالنصوص الشرعية، وقد قال الله تعالى في سورة النحل: {يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ}، وقال ﷺ: [الشفاء في ثلاث: كية نار، أو شرطة محجم، وما أحب أن أكتوي] وفي اللفظ الآخر: [وأنا أنهى أمتي عن الكي] رواه البخاري.
وأما العلاج بالأعشاب فهو مجازفة ومخاطرة - خاصة لمن ليس لديه تخصص يؤهله لذلك كما يظهر من حال المسؤول عنه، وخاصة إذا كانت الأمراض التي يزعم أنه يعالجها خطيرة ومعقدة.
وقد قال ﷺ: [ من تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن]
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-: « الحديث يدل على أنَّ مَن تطبب ولم يكن بالطبِّ معروفًا، فأصاب نفسًا فما دونها، فهو ضامنٌ؛ لجرأته على الخطأ، وظلمه نفسه، وتعديه على الناس، فإذا طبَّب في علاج بطنٍ أو رأسٍ أو غيرها، ومات بسبب ذلك، أو تعطَّل العضو بسببه: من يدٍ، أو إصبعٍ، أو غير ذلك، فهو ضامنٌ؛ لأنه ليس له التَّطبب، وليس عنده علمٌ، فيكون ظالمًا مُستحقًّا للعقوبة، وضامنًا لما حصل بأسبابه من التَّلف أو التَّعطل».
ثم إن مثل هذا النوع من العلاج الشعبي يحتاج إلى ترخيص رسمي من الجهات المختصة كالمركز الوطني للطب البديل في المملكة، وعدم وجود الترخيص يدل على عدم نظامية هذه الممارسة، وعدم أهلية الممارس، وخطورة المعالجة عنده.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يقينٌ بالله تعالى، أم يقينٌ بقدرة النفس على جذب ما تشاء؟
الحلقة العاشرة من #بودكاست_خط ٤
#قانون_الجذب والدعاء
🎧 أبل بودكاست |
https://apple.co/3EtAVs1
🎧 قوقل بودكاست |
https://bit.ly/3eoX8gh
• 🎥 يوتيوب |
https://bit.ly/3RNNQIx
• نَسعد بتقييمكم واستقبال أسئلتكم:
https://bit.ly/3vtP7fz
.
الحلقة العاشرة من #بودكاست_خط ٤
#قانون_الجذب والدعاء
🎧 أبل بودكاست |
https://apple.co/3EtAVs1
🎧 قوقل بودكاست |
https://bit.ly/3eoX8gh
• 🎥 يوتيوب |
https://bit.ly/3RNNQIx
• نَسعد بتقييمكم واستقبال أسئلتكم:
https://bit.ly/3vtP7fz
.
#مصطلحات
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله تعالى في جهودكم...
ممكن توضحون لنا ما المقصود بالتأريض وما علاقته بالطاقة الكونية؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
"التأريض": مصطلح فيزيائي يعني إحداث اتصال مباشر بين منظومة أو شبكة كهربائية من جانب وبين الأرض من جانب آخر، وذلك من أجل تحقيق الأمان للشبكة الكهربائية ومستخدميها، لتفريغ الشحنات الكهربائية الزائدة أو المتسربة إلى الأرض وفق وسائل علمية".
وكعادة بعض المروجين للطاقة الوثنية الفلسفية في سرقة المصطلحات العلمية وتضمينها معنى مخالف، فسرقوا هذا المصطلح العلمي وزعموا أن له علاقة باكتساب الطاقة الكونية الوثنية.
فزعموا أن للأرض "طاقة شافية" من الأمراض والشرور يمتصها الإنسان! من خلال ما أسموه التجذر! والاتصال بطاقة الأرض! عن طريق الوقوف على الأرض، وترديد توكيد: "قوة الأرض تمدني بالثقة والإصرار! قوة الأرض تعطيني الحماس والراحة والبهجة!
ثم أن تتخيل أنك شجرة تتجذر في أعماق الأرض إلى أن تصل إلى مخزون الأرض من الطاقة! ومع كل زفير تخيل تصريف الطاقه السلبية" انتهى.
وهذا بلا شك من المزاعم الباطلة المعتادة للمروجين لهذا المعتقد المنحرف الخطير على العقيدة الصحيحة والذي يحتوي على مخالفات عقدية خطيرة منها أنه من الأسباب الشركية التي لم يجعلها الله تعالى أسباباً كونية ولا شرعية للشفاء
يراجع الإجابات السابقة للقناة، اضغط هنا.
ومن ذلك: دعاوى تفريغ الطاقات السلبية واستمداد الطاقات الإيجابية واستخدام مصطلح الطاقة على غير معانيها العلمية المعروفة، وإنما على استعمالاتها الفلسفية التي منها ما يعتقده أهل الأديان الوثنية المتمحورة حول الأرض من أن للأرض روحاً عظيمة وطاقة اسمها "جيا"، وأنها مؤثرة في الإنسان إذا ما تناغم معها، وتمنحه الصحة والسكينة وتخلصه من الأمراض! - عياذا بالله تعالى-.
ولا شك أن ما سبق معتقدات شركية ضالة مناقضة للتوحيد، فإن الأرض من مخلوقات الله تعالى التي لا تملك شفاء ولا نفعًا ولا ضرًا والتماس طاقة الشفاء المزعومة منها من الأسباب الشركية المعروفة في أصلها الوثني.
والله تبارك وتعالى حذرنا من الشرك فقال تعالى: {قُل إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنها وَما بَطَنَ وَالإِثمَ وَالبَغيَ بِغَيرِ الحَقِّ وَأَن تُشرِكوا بِاللَّهِ ما لَم يُنَزِّل بِهِ سُلطانًا وَأَن تَقولوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعلَمونَ} [الأعراف: 33]، وقال سبحانه: {أَيُشرِكونَ ما لا يَخلُقُ شَيئًا وَهُم يُخلَقونَ وَلا يَستَطيعونَ لَهُم نَصرًا وَلا أَنفُسَهُم يَنصُرونَ}، وقال: {إِنَّهُ مَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الجَنَّةَ وَمَأواهُ النّارُ وَما لِلظّالِمينَ مِن أَنصارٍ}.
أعاذنا اللَّه وإياكم من الشرك قليله وكثيره،
ونسأل الله تعالى للجميع الثبات على التوحيد.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. ثريا بنت إبراهيم السيف
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | ط / ١٣٢
تاريخ | ١٤ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله تعالى في جهودكم...
ممكن توضحون لنا ما المقصود بالتأريض وما علاقته بالطاقة الكونية؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
"التأريض": مصطلح فيزيائي يعني إحداث اتصال مباشر بين منظومة أو شبكة كهربائية من جانب وبين الأرض من جانب آخر، وذلك من أجل تحقيق الأمان للشبكة الكهربائية ومستخدميها، لتفريغ الشحنات الكهربائية الزائدة أو المتسربة إلى الأرض وفق وسائل علمية".
وكعادة بعض المروجين للطاقة الوثنية الفلسفية في سرقة المصطلحات العلمية وتضمينها معنى مخالف، فسرقوا هذا المصطلح العلمي وزعموا أن له علاقة باكتساب الطاقة الكونية الوثنية.
فزعموا أن للأرض "طاقة شافية" من الأمراض والشرور يمتصها الإنسان! من خلال ما أسموه التجذر! والاتصال بطاقة الأرض! عن طريق الوقوف على الأرض، وترديد توكيد: "قوة الأرض تمدني بالثقة والإصرار! قوة الأرض تعطيني الحماس والراحة والبهجة!
ثم أن تتخيل أنك شجرة تتجذر في أعماق الأرض إلى أن تصل إلى مخزون الأرض من الطاقة! ومع كل زفير تخيل تصريف الطاقه السلبية" انتهى.
وهذا بلا شك من المزاعم الباطلة المعتادة للمروجين لهذا المعتقد المنحرف الخطير على العقيدة الصحيحة والذي يحتوي على مخالفات عقدية خطيرة منها أنه من الأسباب الشركية التي لم يجعلها الله تعالى أسباباً كونية ولا شرعية للشفاء
يراجع الإجابات السابقة للقناة، اضغط هنا.
ومن ذلك: دعاوى تفريغ الطاقات السلبية واستمداد الطاقات الإيجابية واستخدام مصطلح الطاقة على غير معانيها العلمية المعروفة، وإنما على استعمالاتها الفلسفية التي منها ما يعتقده أهل الأديان الوثنية المتمحورة حول الأرض من أن للأرض روحاً عظيمة وطاقة اسمها "جيا"، وأنها مؤثرة في الإنسان إذا ما تناغم معها، وتمنحه الصحة والسكينة وتخلصه من الأمراض! - عياذا بالله تعالى-.
ولا شك أن ما سبق معتقدات شركية ضالة مناقضة للتوحيد، فإن الأرض من مخلوقات الله تعالى التي لا تملك شفاء ولا نفعًا ولا ضرًا والتماس طاقة الشفاء المزعومة منها من الأسباب الشركية المعروفة في أصلها الوثني.
والله تبارك وتعالى حذرنا من الشرك فقال تعالى: {قُل إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنها وَما بَطَنَ وَالإِثمَ وَالبَغيَ بِغَيرِ الحَقِّ وَأَن تُشرِكوا بِاللَّهِ ما لَم يُنَزِّل بِهِ سُلطانًا وَأَن تَقولوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعلَمونَ} [الأعراف: 33]، وقال سبحانه: {أَيُشرِكونَ ما لا يَخلُقُ شَيئًا وَهُم يُخلَقونَ وَلا يَستَطيعونَ لَهُم نَصرًا وَلا أَنفُسَهُم يَنصُرونَ}، وقال: {إِنَّهُ مَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَد حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الجَنَّةَ وَمَأواهُ النّارُ وَما لِلظّالِمينَ مِن أَنصارٍ}.
أعاذنا اللَّه وإياكم من الشرك قليله وكثيره،
ونسأل الله تعالى للجميع الثبات على التوحيد.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. ثريا بنت إبراهيم السيف
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#رقية
• نص السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على ما تُقدمونه..
لدي في الحقيقة طلبين منكم إذا تكرمتم
هل تعرفون كتابا يتحدث عن اختلاط فلسفة الطاقة بالرقية الشرعية، عن هذه الجزئية تحديدا؟
وأريد اقتراح كتاب يتكلم بشكل مبسط عن الطاقة ونقضها، بحثت ووجدت أغلب الكتب فيها تفصيلات وأحيانا تكون كبيرة الحجم..
جزاكم الله خيرا مرة أخرى.
ــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
بعض من يحاول التوفيق بين الفلسفة والدين، يزعم أن ممارسة الريكي هي الرقية الشرعية، والفرق بينهما كما بين الكفر والإيمان من الفرق.
راجع إجابة السؤال، اضغط هنا
أما الكتب المختصرة في الرد على ممارسات الطاقة وأصولها الفلسفية فكتب د.فوز بنت عبد اللطيف كردي مناسبة، منها:
١. المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية المعاصرة وتطبيقاتها الحديثة، اضغط هنا
٢. أثر الفلسفة الشرقية والعقائد الوثنية في برامج التدريب، اضغط هنا
٣. المؤثرات الغيبية في النفس الإنسانية، اضغط هنا
٤. كتاب قطرات لد. هيفاء الرشيد، وهو مجموعة تغريدات من حساب البيضاء، اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ـــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. هناء بنت حمد النفجان
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي :
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
رقم | ط / ١٣٣
تاريخ | ١٦ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• نص السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على ما تُقدمونه..
لدي في الحقيقة طلبين منكم إذا تكرمتم
هل تعرفون كتابا يتحدث عن اختلاط فلسفة الطاقة بالرقية الشرعية، عن هذه الجزئية تحديدا؟
وأريد اقتراح كتاب يتكلم بشكل مبسط عن الطاقة ونقضها، بحثت ووجدت أغلب الكتب فيها تفصيلات وأحيانا تكون كبيرة الحجم..
جزاكم الله خيرا مرة أخرى.
ــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
بعض من يحاول التوفيق بين الفلسفة والدين، يزعم أن ممارسة الريكي هي الرقية الشرعية، والفرق بينهما كما بين الكفر والإيمان من الفرق.
راجع إجابة السؤال، اضغط هنا
أما الكتب المختصرة في الرد على ممارسات الطاقة وأصولها الفلسفية فكتب د.فوز بنت عبد اللطيف كردي مناسبة، منها:
١. المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية المعاصرة وتطبيقاتها الحديثة، اضغط هنا
٢. أثر الفلسفة الشرقية والعقائد الوثنية في برامج التدريب، اضغط هنا
٣. المؤثرات الغيبية في النفس الإنسانية، اضغط هنا
٤. كتاب قطرات لد. هيفاء الرشيد، وهو مجموعة تغريدات من حساب البيضاء، اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ـــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. هناء بنت حمد النفجان
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي :
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
#فلسفة_شرقية #شاكرات
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم
وجزاكم الله خيراً وجعل اعمالكم فى ميزان حسناتكم على ما تقومون به من جهد في تنقية العقيدة من الأفكار الهدامة
أرجو من حضراتكم الرد العلمى على طاقة الأهرام.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ترتبط بالشكل الهرمي كثير من المعتقدات، وتنسب إليه العديد من المنافع والخرافات، منها: حفظ الطعام وتحسين الصحة وتحفيز النشاط الذهني، إلى غير ذلك من الدعاوى الغريبة.
غير أنه لا توجد دراسات علمية تثبت صدق هذه الدعاوى، بل إن التجارب تدل على بطلانها. فإذا اجتمع هذا مع القول بأن الشكل الهرمي وسيلة لاستقطاب الطاقة الكونية وفتح الشاكرات ونحو ذلك من الفلسفات الروحانية المختلفة، صار الأمر أشد خطورة وانحرافا، وقيل إن استخدام الشكل الهرمي في قلادة أو تحفة في المنزل أو حاوية للطعام أو محلا للدراسة والتفكير، وأريد بذلك جلب النفع أو دفع الضر – يكون من جنس التمائم الشركية التي قال فيها النبيﷺ: [ من علق تميمة فقد أشرك ] (صححه الألباني). وإن لم يعتقد أنها تنفع وتضر في ذاتها، فإنه يكفي اعتقاده أنها سبب في حصول المنفعة وهي ليست سببا في الشرع ولا القدر.
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: «فالسبب الشرعي كالقراءة على المريض، والسبب القدري كالأشياء التي تعلم بالتجارب، ويكون هذا غير شرعي إذا كان هذا السبب لم يدل عليه الدليل، لا الدليل الشرعي ولا الدليل الواقعي، فإنه يكون هنا شركاً إما أصغر وإما أكبر، فإن اعتقد الإنسان أن السبب هو الفاعل بنفسه من دون الله فهو شرك أكبر، وإن اعتقد أنه سبب وأن الفاعل هو الله فهو شرك أصغر، إذا لم يقم دليل شرعي أو حسي على أنه سبب».
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | ط / ١٣٤
تاريخ| ١٧ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم
وجزاكم الله خيراً وجعل اعمالكم فى ميزان حسناتكم على ما تقومون به من جهد في تنقية العقيدة من الأفكار الهدامة
أرجو من حضراتكم الرد العلمى على طاقة الأهرام.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ترتبط بالشكل الهرمي كثير من المعتقدات، وتنسب إليه العديد من المنافع والخرافات، منها: حفظ الطعام وتحسين الصحة وتحفيز النشاط الذهني، إلى غير ذلك من الدعاوى الغريبة.
غير أنه لا توجد دراسات علمية تثبت صدق هذه الدعاوى، بل إن التجارب تدل على بطلانها. فإذا اجتمع هذا مع القول بأن الشكل الهرمي وسيلة لاستقطاب الطاقة الكونية وفتح الشاكرات ونحو ذلك من الفلسفات الروحانية المختلفة، صار الأمر أشد خطورة وانحرافا، وقيل إن استخدام الشكل الهرمي في قلادة أو تحفة في المنزل أو حاوية للطعام أو محلا للدراسة والتفكير، وأريد بذلك جلب النفع أو دفع الضر – يكون من جنس التمائم الشركية التي قال فيها النبيﷺ: [ من علق تميمة فقد أشرك ] (صححه الألباني). وإن لم يعتقد أنها تنفع وتضر في ذاتها، فإنه يكفي اعتقاده أنها سبب في حصول المنفعة وهي ليست سببا في الشرع ولا القدر.
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: «فالسبب الشرعي كالقراءة على المريض، والسبب القدري كالأشياء التي تعلم بالتجارب، ويكون هذا غير شرعي إذا كان هذا السبب لم يدل عليه الدليل، لا الدليل الشرعي ولا الدليل الواقعي، فإنه يكون هنا شركاً إما أصغر وإما أكبر، فإن اعتقد الإنسان أن السبب هو الفاعل بنفسه من دون الله فهو شرك أكبر، وإن اعتقد أنه سبب وأن الفاعل هو الله فهو شرك أصغر، إذا لم يقم دليل شرعي أو حسي على أنه سبب».
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
#علوم_زائفة #مسارات_الطاقة #شاكرات
• السؤال:
السلام عليكم
هل الترددات الصوتية لها أثر في جسم الإنسان؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إن كان المقصود بالترددات: الترددات الصوتية، أو ما يعرف بالعلاج بالصوت solfeggio، فهو من الممارسات المصنفة ضمن العلوم الزائفة أو "السودو ساينس pseudoscience".
تم ابتكار هذه الطريقة العلاجية في منتصف السبعينيات الميلادية من قبل (د.جوزيف بوليو Dr. Joseph Puleo)، واشتهرت على يد (ليونارد هورويتز Leonard Horowhs). وتتمثل بالاستماع إلى بعض المقاطع الموسيقية التي تعتمد على سلسلة معينة من الترددات الصوتية (369 أو 417 أو 528 هرتز مثلاً)، حيث ينسب لكل تردد هدف وقدرة شفائية معينة.
وقد تم توظيف العلاج بالترددات الصوتية -بشكل كبير- عند أتباع الروحانية الحديثة وفي تطبيقات حركة العصر الجديد، حيث تعتبر الترددات وسيلة لتنظيف "الأورا" أو فتح "الشاكرات" أو تحطيم الانسداد في مسارات الطاقة الكونية وغيرها.
ولكن من أخطر ما تستخدم له الترددات - في السياق الروحاني- هو استماعها بغرض الاتحاد أو إدراك الوحدة مع الإله وتحصيل القدرة المطلقة على التجلي والجذب، وهو ما ينسب للتردد 963.
فما كانت هذه صورته لم يجز التداوي به قطعًا، لارتباطه بهذه الفلسفات المنحرفة، وقد سبق بيان وجه الانحراف فيها في مواضع متعددة من هذه القناة وغيرها، فلتراجع.
أما ما قد يجده من يستمع لها من منفعة جسمية أو نفسية فليست له حقيقة طبية، وإنما يرجع إلى ما يُعرف بالأثر الوهمي والبلاسيبوPlacebo، أو إلى ما ينتج عن طبيعة الاسترخاء المصاحب لهذه الوسيلة الممنوعة.
وقد قال النبي ﷺ: [إنَّ اللهَ لم يجعلْ شفاءَكم فيما حَرَّم عليكم] صححه الألباني، وأشد ما حرمه الله هو ما أخل بالتوحيد والاعتقاد.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
رقم | ط / ١٣٥
تاريخ | ١٩ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
السلام عليكم
هل الترددات الصوتية لها أثر في جسم الإنسان؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إن كان المقصود بالترددات: الترددات الصوتية، أو ما يعرف بالعلاج بالصوت solfeggio، فهو من الممارسات المصنفة ضمن العلوم الزائفة أو "السودو ساينس pseudoscience".
تم ابتكار هذه الطريقة العلاجية في منتصف السبعينيات الميلادية من قبل (د.جوزيف بوليو Dr. Joseph Puleo)، واشتهرت على يد (ليونارد هورويتز Leonard Horowhs). وتتمثل بالاستماع إلى بعض المقاطع الموسيقية التي تعتمد على سلسلة معينة من الترددات الصوتية (369 أو 417 أو 528 هرتز مثلاً)، حيث ينسب لكل تردد هدف وقدرة شفائية معينة.
وقد تم توظيف العلاج بالترددات الصوتية -بشكل كبير- عند أتباع الروحانية الحديثة وفي تطبيقات حركة العصر الجديد، حيث تعتبر الترددات وسيلة لتنظيف "الأورا" أو فتح "الشاكرات" أو تحطيم الانسداد في مسارات الطاقة الكونية وغيرها.
ولكن من أخطر ما تستخدم له الترددات - في السياق الروحاني- هو استماعها بغرض الاتحاد أو إدراك الوحدة مع الإله وتحصيل القدرة المطلقة على التجلي والجذب، وهو ما ينسب للتردد 963.
فما كانت هذه صورته لم يجز التداوي به قطعًا، لارتباطه بهذه الفلسفات المنحرفة، وقد سبق بيان وجه الانحراف فيها في مواضع متعددة من هذه القناة وغيرها، فلتراجع.
أما ما قد يجده من يستمع لها من منفعة جسمية أو نفسية فليست له حقيقة طبية، وإنما يرجع إلى ما يُعرف بالأثر الوهمي والبلاسيبوPlacebo، أو إلى ما ينتج عن طبيعة الاسترخاء المصاحب لهذه الوسيلة الممنوعة.
وقد قال النبي ﷺ: [إنَّ اللهَ لم يجعلْ شفاءَكم فيما حَرَّم عليكم] صححه الألباني، وأشد ما حرمه الله هو ما أخل بالتوحيد والاعتقاد.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل تغيرُ النيةُ القدر؟ وهل يجذبُ المنطقُ البلاء؟
الحلقة الحادية عشرة من #بودكاست_خط ٤
#قانون_الجذب والنيّات
🎧 أبل بودكاست |
https://apple.co/3TrYQMK
🎧 قوقل بودكاست |
https://bit.ly/3TbZaQ7
• 🎥 يوتيوب |
https://bit.ly/3D0pQNZ
• نَسعد بتقييمكم واستقبال أسئلتكم:
https://bit.ly/3vtP7fz
.
الحلقة الحادية عشرة من #بودكاست_خط ٤
#قانون_الجذب والنيّات
🎧 أبل بودكاست |
https://apple.co/3TrYQMK
🎧 قوقل بودكاست |
https://bit.ly/3TbZaQ7
• 🎥 يوتيوب |
https://bit.ly/3D0pQNZ
• نَسعد بتقييمكم واستقبال أسئلتكم:
https://bit.ly/3vtP7fz
.
#مقاطع_منتشرة #الباطنية_الحديثة
• السؤال:
مقطع لإحدى الممثلات تقول فيه:
أسأل نفسي: كيف أنا أحضّر نفسي؟ كيف أستعد؟ أقول: كيف أكون أفضل نسخة عن نفسي أنا لم أتعرف عليها بعد؟ كيف أكون أفضل من الأمس؟ كيف أتألق؟ كيف أوصل الكلام من القلب إلى قلب من يسمعني؟
أكيد نحن لن نبقى في الدنيا طوال عمرنا، لكن طاقتك هي التي ستبقى، إحساس الناس أنها لا تزال تراك هو الذي سيبقى، فطاقتنا للأبد، فكيف تكون طاقتي أنا تعيش على الأرض إلى الأبد وتكون مريحة؟ كيف أتصل بهم ويتصلوا بي؟ ليس فقط اليوم ولا غدًا ولا هذه السنة بل للأبد، أنا سأذهب، لكن اللحظة هذه لن تذهب، طاقتي الخاصة بهذه اللحظة لن تذهب، والطاقة ليس لها زمان ولا مكان...
السؤال: أشكل عليَّ ذكرها الطاقة وأنها أبدية (وما لها زمان ومكان)، هذا الكلام غريب، فلأي فكر ينتسب؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
احتوى هذا المقطع على عدد من الخرافات،
أولها: الطاقة وزعم أنها أبدية لا تفنى وذلك بتشبيهها بالروح، والطاقة فلسفة خرافية وهمية، ومن الخطأ تحريف معنى الروح الذي جاء في الشرع بتلبيسه اسم الخرافة.
ثانيًا: كذلك احتوى المقطع على فلسفة النسخ المتعددة للإنسان أو ما يسمى بالعوالم المتوازية ودعوة لها بشكل صريح، ومعنى هذه الفلسفة: هو أن للإنسان عددًا من النسخ وهو يتنقل بينها سعيًا للوصول إلى الأكمل منها، وهذه فلسفة صوفية وثنية قديمة تقضي بوجود ما يسمى بالإنسان الكامل الأول في الوجود والنشأة، ووجود نسخ متكررة من هذا الإنسان، وكل إنسان على قابلية واستعداد للتطور وبلوغ النسخة الكلية التي يدرك فيها الواصل الحقيقةَ: وهي أن الوجود واحد وما ثَمَّ خالق ومخلوق -عياذًا بالله-، وقد قفزت على هذا المعنى الروحانية الحديثة -كعادتهم- بما يسمونه "الأنا الزائفة" التي تشكِّل عائقًا للإنسان عن تطوره ويسعون للتخلص منه للوصول لـ "الأنا العليا" التي هي حقيقة ذات الإنسان.
وهذا القول ظاهر الفساد والبطلان؛ لأنه لا يميز بين خالق ومخلوق، وهو عين الإلحاد بما يسمى بعقيدة وحدة الوجود، التي تهدم أصلاً من أصول الإيمان وهو الإيمان بالله تعالى.
ومن مفاسد هذه الفلسفة غير إنكارها لربوبية الله تعالى: إنكارها للقدر وأن أمر الإنسان كله مكتوب ومقدر من عند الله تعالى؛ فانتقال الإنسان من نسخة إلى نسخة أخرى أكمل وأحسن دليل على عدم إقراره بأن قدره مكتوب عند الله عز وجل وأنه وحده المتصرف به، فهو ينتقل من نسخة إلى نسخة ومن عالم إلى عالم حتى يصل إلى العالم الكامل الذي يريده.
ومع الأسف أن يتكالب على نشر الفكر الباطني كثير من مشاهير الساحة من المغنين أو الممثلين، والمشكلة الكبرى فيمن يردد هذه الفلسفة تكمن في عدم فهمه لعمقها وما تحتويه وما تهدف إليه، فيظن أن الأمر مجرد تنوع في الألفاظ والاصطلاحات وأن القصد هو مجرد التغيير إلى الأحسن والبحث عن الحال الأكمل وهذا ما حثَّ عليه الشرع الحنيف فلمَ تقفون أمامه؟ هل أنتم تقفون أمام التغيير؟! وهكذا من التلاعب ورمي أهل الحق بما ليس فيهم، كما هي سيما المبتدعة بل سيما المخالفين للرسل والله المستعان.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. جوزاء بنت مساعد السعدون
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | ط / ١٢٦
تاريخ | ٢١ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
مقطع لإحدى الممثلات تقول فيه:
أسأل نفسي: كيف أنا أحضّر نفسي؟ كيف أستعد؟ أقول: كيف أكون أفضل نسخة عن نفسي أنا لم أتعرف عليها بعد؟ كيف أكون أفضل من الأمس؟ كيف أتألق؟ كيف أوصل الكلام من القلب إلى قلب من يسمعني؟
أكيد نحن لن نبقى في الدنيا طوال عمرنا، لكن طاقتك هي التي ستبقى، إحساس الناس أنها لا تزال تراك هو الذي سيبقى، فطاقتنا للأبد، فكيف تكون طاقتي أنا تعيش على الأرض إلى الأبد وتكون مريحة؟ كيف أتصل بهم ويتصلوا بي؟ ليس فقط اليوم ولا غدًا ولا هذه السنة بل للأبد، أنا سأذهب، لكن اللحظة هذه لن تذهب، طاقتي الخاصة بهذه اللحظة لن تذهب، والطاقة ليس لها زمان ولا مكان...
السؤال: أشكل عليَّ ذكرها الطاقة وأنها أبدية (وما لها زمان ومكان)، هذا الكلام غريب، فلأي فكر ينتسب؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
احتوى هذا المقطع على عدد من الخرافات،
أولها: الطاقة وزعم أنها أبدية لا تفنى وذلك بتشبيهها بالروح، والطاقة فلسفة خرافية وهمية، ومن الخطأ تحريف معنى الروح الذي جاء في الشرع بتلبيسه اسم الخرافة.
ثانيًا: كذلك احتوى المقطع على فلسفة النسخ المتعددة للإنسان أو ما يسمى بالعوالم المتوازية ودعوة لها بشكل صريح، ومعنى هذه الفلسفة: هو أن للإنسان عددًا من النسخ وهو يتنقل بينها سعيًا للوصول إلى الأكمل منها، وهذه فلسفة صوفية وثنية قديمة تقضي بوجود ما يسمى بالإنسان الكامل الأول في الوجود والنشأة، ووجود نسخ متكررة من هذا الإنسان، وكل إنسان على قابلية واستعداد للتطور وبلوغ النسخة الكلية التي يدرك فيها الواصل الحقيقةَ: وهي أن الوجود واحد وما ثَمَّ خالق ومخلوق -عياذًا بالله-، وقد قفزت على هذا المعنى الروحانية الحديثة -كعادتهم- بما يسمونه "الأنا الزائفة" التي تشكِّل عائقًا للإنسان عن تطوره ويسعون للتخلص منه للوصول لـ "الأنا العليا" التي هي حقيقة ذات الإنسان.
وهذا القول ظاهر الفساد والبطلان؛ لأنه لا يميز بين خالق ومخلوق، وهو عين الإلحاد بما يسمى بعقيدة وحدة الوجود، التي تهدم أصلاً من أصول الإيمان وهو الإيمان بالله تعالى.
ومن مفاسد هذه الفلسفة غير إنكارها لربوبية الله تعالى: إنكارها للقدر وأن أمر الإنسان كله مكتوب ومقدر من عند الله تعالى؛ فانتقال الإنسان من نسخة إلى نسخة أخرى أكمل وأحسن دليل على عدم إقراره بأن قدره مكتوب عند الله عز وجل وأنه وحده المتصرف به، فهو ينتقل من نسخة إلى نسخة ومن عالم إلى عالم حتى يصل إلى العالم الكامل الذي يريده.
ومع الأسف أن يتكالب على نشر الفكر الباطني كثير من مشاهير الساحة من المغنين أو الممثلين، والمشكلة الكبرى فيمن يردد هذه الفلسفة تكمن في عدم فهمه لعمقها وما تحتويه وما تهدف إليه، فيظن أن الأمر مجرد تنوع في الألفاظ والاصطلاحات وأن القصد هو مجرد التغيير إلى الأحسن والبحث عن الحال الأكمل وهذا ما حثَّ عليه الشرع الحنيف فلمَ تقفون أمامه؟ هل أنتم تقفون أمام التغيير؟! وهكذا من التلاعب ورمي أهل الحق بما ليس فيهم، كما هي سيما المبتدعة بل سيما المخالفين للرسل والله المستعان.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. جوزاء بنت مساعد السعدون
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
المتابعون الكرام
تجدون في هذا الوسم:
#القوانين_الكونية_الروحانية
أكثر من 50 سؤال حول قوانين روحانية منتشرة، بإجابات وافية وأدلّة كافية -بإذن الله-، من أستاذات متخصصات.
•اضغط على الوسم أعلاه للتصفّح.
——————————————-
~ الفهرس.
• قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
تجدون في هذا الوسم:
#القوانين_الكونية_الروحانية
أكثر من 50 سؤال حول قوانين روحانية منتشرة، بإجابات وافية وأدلّة كافية -بإذن الله-، من أستاذات متخصصات.
•اضغط على الوسم أعلاه للتصفّح.
——————————————-
~ الفهرس.
• قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#رموز #يوغا
• السؤال:
استفسار عن دلالة رسم رمزي (إيموجي) لشخص شبه عاري ، يجلس متربعاً رجله فوق الأخرى مغمضاً عينيه و مرخياً يديه على فخذيه ووضعية أصابعه على هيئة (53) [جلسة اليوغا].
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الصورة الرمزية المشار إليها في السؤال هي جلسة (اليوغا) وهي مجموعة من الطقوس الهندوسية القديمة المدونة في كتب الأوبنيشاد من الفيدات، وتعتبر الجانب العملي للفلسفة الهندية، وقد أحيا تعاليمها الراهب الهندوسي (باتنجالي).
و"اليوغا": تعني التوحد باللغة السنسكريتية، وهدفها وغايتها توحد "الأتمان" بـ"البراهمان" -أو المادي بالمقدس-، ومن ثم إدراك الوحدة، وأن ما ثمّ خالق ولا مخلوق بل هما شيء واحد، تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً.
وهي عقيدة إلحادية تسعى لبلوغ الغاية الإلهية من داخل النفس أو (تأليه النفس البشرية).
وبالتالي فلا يجوز استخدام هذا الرمز لاختصاصه بدلالة اعتقادية منحرفة، كسائر الرموز الدينية الاعتقادية، كالصليب مثلاً.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. هناء بنت حمد النفجان
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي: #ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ
رقم | ط / ١٣٦
تاريخ | ٢٣ / ٣ / ١٤٤٤ هـ
• السؤال:
استفسار عن دلالة رسم رمزي (إيموجي) لشخص شبه عاري ، يجلس متربعاً رجله فوق الأخرى مغمضاً عينيه و مرخياً يديه على فخذيه ووضعية أصابعه على هيئة (53) [جلسة اليوغا].
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الصورة الرمزية المشار إليها في السؤال هي جلسة (اليوغا) وهي مجموعة من الطقوس الهندوسية القديمة المدونة في كتب الأوبنيشاد من الفيدات، وتعتبر الجانب العملي للفلسفة الهندية، وقد أحيا تعاليمها الراهب الهندوسي (باتنجالي).
و"اليوغا": تعني التوحد باللغة السنسكريتية، وهدفها وغايتها توحد "الأتمان" بـ"البراهمان" -أو المادي بالمقدس-، ومن ثم إدراك الوحدة، وأن ما ثمّ خالق ولا مخلوق بل هما شيء واحد، تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً.
وهي عقيدة إلحادية تسعى لبلوغ الغاية الإلهية من داخل النفس أو (تأليه النفس البشرية).
وبالتالي فلا يجوز استخدام هذا الرمز لاختصاصه بدلالة اعتقادية منحرفة، كسائر الرموز الدينية الاعتقادية، كالصليب مثلاً.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. هناء بنت حمد النفجان
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي: #ممارسات_الطاقة_والطب_البديل
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
ٰ