#قانون_الامتنان

رقم رقم | ق / ٢ / ٧
تاريخ | ١٠ / ٧ / ١٤٤٥ هـ

• السؤال:
نعم لكن اليس المذكور في الرسالة هو من شكر الناس؟ حيث ان الكاتب حدد (لكل معروف، لكل ابتسامة، لكل كلمة طيبة)
اشرحوا لي من فضلكم قانون الامتنان انا اعرفه جيدا لكن اريد شرح لعلاقة الرسالة به
هل من الممكن ان نقول ان الرسالة معناها صحيح لكن اشتملت على لفظ مشكل ومحتمِل؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ

• الإجابة:
الحمدُ لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

هذا السؤال يتضمن مسألتين:

المسألة الأولى: مفهوم قانون الامتنان الروحاني
وجوابها:
(قانون الامتنان) هو أحد القوانين الكونية الروحانية، وهو يتضمن دلالات فلسفية ومخالفات عقدية تختلف عن المعنى المجرد لكلمة الامتنان، يُعرّفه أصحابه بأنه:
تقديم الشكر من أعماق القلب لما يتمتع به الإنسان من أشياء جيّدة، وعندما يفعل ذلك تتدفق الطاقة من قلبه وتُحدِث ردود فعل معيّنة في الناس والكون، فمن يمون ممتنًّا إلى الكون على النعم التي لديه، تستجيب الطاقة *الإلهية* -على حد تعبيرهم- بإعطائه مزيدًا من النعم بكُلّ حُب.
وهم يتّخذون لهذا الامتنان طرُقًا منها: تخصيص وقت لتقدير أي شيء، زاعمين أن الشعور الذي يخلقه هذا التقدير والامتنان يُصدر موجات تجذب مزيدًا مما امتن الشخص له.
وهم يعتبرون هذا القانون سببًا للقوة المطلقة، والوصول إلى مكانة عالية، واكتساب قدرات خارقة تُمَكّن الإنسان من تشكيل الواقع، وخلق ما يرغب به من خلال تقديم الامتنان له، فقانون الامتنان الروحاني يمثل على حد تعبير أحد الروحانيين: "إشعاع الطاقة الخلّاقة".
والاعتقاد بهذا القانون بالمعنى المذكور فيه مخالفات لأبواب التوحيد، منها: منازعة الربّ -تبارك وتعالى- في خصائص ربوبيته (الخلق، الملك، والتدبير)، ومنها: الشرك في العبادة بتوجيه عبادة الشكر إلى النّعم بدلا عن إخلاصها للمنعم -جل وعلا- وحده لا شريك له.
ويمكنكم مراجعة جواب سابق حول هذا القانون من هذا الرابط:
اضغط هنا

المسألة الثانية:
دلالة العبارة التي تتضمنها الصورة المرفقة على معنى (قانون الامتنان) الروحاني المنحرف، ونصُّها:
"أيقظ روح الامتنان لكل ربيع جميل حولك، كن ممتنا لكل معروف، لكل ابتسامة، لكل كلمة طيبة، واحذر لهيب الصيف في تأويل بعض الأفعال والعبارات أنها انتقاص لك، عهدتك مترفعا كقلب طير لايحمل غير طيب النوايا".
والجواب عن هذه المسألة:
ينبغي أن يُعلم أن لفظ الامتنان يحتمل معاني أخرى غير قانون الامتنان الروحاني.
فقد درَج استعماله للدلالة على المبالغة الشكر، وقول القائل لصاحب المعروف: "أنا ممتن لك" بقصد المبالغة في شكره، لا يحمل مخالفة عقدية؛ وإن كان ليس من المعاني اللغوية الصحيحة في أصل اللغة، فالمِنّة تطلق في اللغة على معنيين: أحدهما: المنة بالفعل، وهي الإثقال بالنعم، ومنه قوله -عز وجل-: {لَقَد مَنَّ اللَّهُ عَلَى المُؤمِنينَ} [آل عمران: ١٦٤]، وهذا المعنى لا يكون إلا لله -عز وجل-.
والثاني: المِنّة بالقول، وذلك مستقبح فيما بين الناس، ومنه قول الله -تعالى-: {يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى} [البقرة: ٢٦٤]
فاستعمال الامتنان بإزاء الشكر استعمال حادث، لكنه لا يحمل المحذور الشرعي الذي يعنيه قانون الامتنان الروحاني إذا عُني به مجرد شكر المُحسن.
ولو نظرنا في العبارات الواردة في السؤال وجدناها تحث على الامتنان لذات المعروف وهذا ما يشتبه مع معنى قانون الامتنان، ولو كان صاحبها يريد توجيه الشكر لصاحب المعروف، وللشخص الذي تبسم في وجهه، والذي قال له الكلمة الطيبة، لكنّ صياغتها على هذا النحو تجعلها قريبة من المعنى المُشكل، خاصة لو صدرت ممن يحمل لوثات الفلسفة الروحانية أو تأثر بقوانينها.

والأولى بالمسلم أن يبتعد عن العبارات الموهمة، والتعبيرات المشابهة لأساليب أهل الضلال، لاسيّما إذا احتوت على ألفاظ في غير معانيها اللغوية المعروفة، وأن يستغني بسعة اللغة العربية ودقة ألفاظها في الدلالة على ما يريد.

والله يعصمنا وإياكم من كل شر.

هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ

المجيب:
أ.عبير بنت خالد الحمزة
ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة.

الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية

قناة اسأل البيضاء:
‏https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.