📂| قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ ففتنة النساء فتنة عظيمة وأليمة، واختلاط الرجال مع النساء تحصل بسببه فتن عظيمة لا سيما في هذا الزمان الذي تمردت فيه النساء على الآداب الشرعية لما ترك لهن الحبل على الغارب؛ بل شجعن على التمرد ونزع الحجاب وعلى الاختلاط بالرجال وكسرت الحواجز بينهن وبين الرجال، وشجعهن العلمانيون والمستغربون]| .

📓| ‏شرح رسالة العبودية صـ ١٤٦

‏🖋قال الشيخ العلّامة صالح الفوزان -حفظه الله تعالى:-

📌« فالدنيا ليست دائماً نعيماً وترفاً وملذات وسروراً ونصراً ، ليست دائما هكذا.
الله يداولها بين العباد ، الصحابة أفضل اﻷمة ماذا جرى عليهم من الابتلاء والامتحان ؟
قال تعالى: {ﻭَﺗِﻠْﻚَ ﺍﻷَﻳَّﺎﻡُ ﻧُﺪَﺍﻭِﻟُﻬَﺎ‏ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ } [ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ : ١٤٠ ]،
•• فليوطن العبد نفسه أنه إذا ابتلي فإن هذا ليس خاصا به ، فهذا سبق ﻷولياء الله ، فيوطن نفسه ويصبر وينتظر الفرج من الله تعالى ، والعاقبة للمتقين .»

[ شرح رسائل الإمام محمد بن عبدالوهاب | القواعد اﻷربع ص ١٨٨ ]

قال العلامة ‎ابن عثيمين - رحمه اللہ :

إنّ إطالة الدعاء تدل على محبة الداعي ؛ لأن الإِنسان إذا أحب شيئاً أحب طول مناجاته،
فأنت متصل باللہ في الدعاء ، فتطويلك الدعاء وبسطك له دليل على محبتك لمناجاة اللہ عز وجل.

الشرح الممتع ٣٢٠/٥

‏💥 مقولة مشهورة لا اصل لها :

" إكرام الميت دفنه  ..   "

✍🏻قال الإمام الالباني رحمه الله :

لا أصل له . ❌

📖/أحگامُ الجنائز ٢٤ /📚🖊

(( تب إلى ربك صباحاً ومساءً ))

قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله:

المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة فإنه لا يدري متى يفاجأه الموت صباحا أو مساء،

فمن أصبح أو أمسى على غير توبة فهو على خطر لأنه يخشى أن يلقى الله غير تائب فيحشر في زمرة الظالمين،
قال الله تعالى: {ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون}.

لطائف المعارف ص٣٤٤

قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى :

"ونحن إذا درسنا واقع الجماعات الإسلامية القائمة منذ نحو قرابة قرن من الزمان وأفكارها وممارساتها لوجدنا الكثير منهم لم يستفيدوا -أو يفيدوا- شيئًا يُذكر برغم صياحهم وضجيجهم بأنهم يريدونها حكومة إسلامية مما سبب سفك دماء أبرياء كثيرين بهذه الحجة الواهية دون أن يحققوا من ذلك شيئًا،
فلا نزال نسمع منهم العقائد المُخالفة للكتاب والسنة والأعمال المنافية للكتاب والسنة فضلاً عن تكرارهم تلك المحاولات الفاشلة المخالفة للشرع.

وختاما أقول: هناك كلمة لأحد الدعاة -كنت أتمنى من أتباعه أن يلتزموها وأن يحققوها- وهي: (أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم تقم لكم على أرضكم)
لأن المسلم إذا صحح عقيدته بناء على الكتاب والسنة فلا شك أنه بذلك ستصلح عبادته وستصلح أخلاقه وسيصلح سلوكه... الخ
لكن هذه الكلمة الطيبة -مع الأسف- لم يعمل بها هؤلاء الناس فظلوا يصيحون مطالبين بإقامة الدولة المسلمة، لكن دون جدوى ولقد صدق فيهم -والله- قول الشاعر:

تَرجو النَجاةَ وَلَم تَسلُك مَسالِكَها
إِنَّ السَفينَةَ لا تَجري عَلى اليَبَسِ

لعل فيما ذكرت مقنعا لكل منصف ومنتهى لكل متعسف. والله المستعان".

فتنة التكفير: (١٣/١)

ياطارق الباب رفقا حين تطرقه

فإنه لم يعد في الدار أصحابُ

تفرقوا في دروب الأرض وانتثروا

كأنه لم يكن أنس وأحبابُ

============
أرحم يداك فما في الدار من أحد

لا ترجُ رداً فأهل الود قد راحوا

ولترحم الدار لا توقظ مواجعها

للدار روح كما للناس أرواحُ

📂 عن أبي هريرة رضي الله عنه:

أن زينب بنت أبي سلمة كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب

📓رواه البخاري ومسلم وابن ماجه وغيرهم

عن عن بن مالك رضى الله عنه قال
قال رسول الله ﷺ :

" لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ".

📚رواه مسلم 2559

الحِرْصُ على وَحْدَةِ المُسلِمينَ أفْرادًا وجَماعاتٍ وشُعوبًا.
وفيه: وجوبُ التآخي والتعاوُنِ بين المُسلِمين

⬇️⬇️⬇️⬇️
أسفاه لما تجد وقتا تمر على حالات الناس في الوتساب لتستفد منها فربما يضيع الوقت في قراءة حالاتهم لما فيها من نقل لأخبار غير صحيحة أو فوائد لا مصدر لها أو أخبار جانبيه لا يستفاد منها أو يعرض مشاكله الخاصة وأحزانه وما يحصل في ليله ونهاره ويلفت النظر إلى أوجاعه أو يظل في كل حالة يدعو الله او يلمح ببعض المنشورات والصور أنه في ضائقة وفاقة ؟!! فلا أدري ما فائدة نقل مثل هذا في حالة وتسابه ؟!!!
فاحرص يا رعاك الله ان تضبط حالتك لما ينفعك وينفع غيرك فلا تكن عرضة لأن يستخف بك فأنت تعرض عقلك على الناس ولا تكن محط اتهام وأنت تشعر أو لا تشعر .

وكتبه✍🏻
عمار الحوباني.

https://www.tgoop.com/mnamk/1879

🟢ماذا ...لو أحبَّك الله ..🌸👇

✅قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
محبة الله مرتبة عالية عظيمة ، والله إنَّ محبَّة الله لتُشترى بالدنيا كلها وهي أعلى من أن تحِبَّ الله.

✅وقال أيضا:
فكون الله يُحبَّكَ أعلى من أن تحِبَّه أنت،
ولهذا قال تعالى:
﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾

✅وقال أيضا:
كل يدَّعي أنَّه يحبُّ الله ، لكن الشأن في الذي في السماء عز وجل هل يحبُّك أم لا؟!

✅وقال أيضا:
إذا أحبَّك الله عز وجل، أحبَّتك الملائكة في السماء، ثم يوضع لك القبول في الأرض، فيحبُّك أهل الأرض.

📜#المصدر:[شرح العقيدة الواسطية (٢٢٦)]

✒️ قال الشيخ عبدالمحسن العباد -حفظه الله-:

إذا لزمت طاعةَ الله وطاعة رسوله ﷺ في حال رخائك، وفي حال سعتك، فإنَّ الله عز وجل يُثيبك بأن يحفظَك في الشدائد وفي حال وقوعك في المآزق.

📚 أثر العبادات في حياة المسلم: (١٩)

{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا }

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ ؟
قَالَ نَعَمْ .
قَالَ فَقَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي
فَأَبَيْتَ إِلَّا الشِّرْكَ ( صحيح البخاري )

وقال صلى الله عليه وسلم : [ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ ] ( متفق عليه )

وعَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ ؟
قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ . ( متفق عليه )

#مجتمع_الفوائد_العلمية

قال شيخ الإسلام :

‏وإذا اعترف الظالم بظلمه وطلب من المظلوم أن يعفو عنه ويستغفر الله له فهذا حسن مشروع،

وإذا طلب من المظلوم العفو بعد اعتراف الظالم فأجاب كان من المحسنين الذين أجرهم على الله

وإن أبى إلا طلب حقه لم يكن ظالما؛ لكن يكون قد ترك الأفضل الأحسن.

[ مجموع الفتاوى جـ١١صـ٥٤٨ ]

رابط مجتمع الفوائد العلمية على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/FQPC8N498TWKVmahaVSKNV

رابط القناة على التلجرام
https://www.tgoop.com/asimseed

جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها

‏...

🌿قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

★الجمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ ؛ إلا أربعةً :
عبدًا مملوكاً
أو امرأةً
أو صبيًّا
أو مريضًا★

📕صحيح الجامع - 3111

الشيخ الدكتور صلاح بن محمد البدير في خطبة الجمعة بالمسجد النبوي: أنفس النفائس، وأطيب المغارس، وخير المجالس، مجالس الذكر والعلم.

الشيخ الدكتور صالح بن حميد في خطبة الجمعة بالمسجد الحرام: المعلم هو ذو الخبرة الذي يؤخذ منه العلم والتربية، هو الذي يمد التخصصات بالعناصر البشرية المؤهلة.

كانت خطبة الجمعة ليومنا هذا بدار الحديث بصنعاء منطقه ذهبان للشيخ الفاضل علي الحجاجي حفظه الله عن المواطن التي يندم فيها الناس يوم القيامة وهي خطبة مؤثرة جدا رأيت الناس ذرفت عيونهم ونكست رؤوسهم ونختصر هذا المواطن للفائده

الموطن الأول يندم فيه النادمون عند الموت قال تعالى حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون

الموطن الثاني حال تذكر الصحبة السيئة التي ضيع فيها عمره معهم قال تعالى ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولاء

الموطن الثالث حين يشاهد كتابه ومافيه من السيئات والقبائح والفضائح قال تعالى وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول ياليتني لم أوت كتابيه ولم ادري ما حسابيه ياليتها كانت القاضية
وقال تعالى ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين ممافيه ويقولون ياويلتنا مال هذا الكتاب لايغادر صغيرة ولا كبيرة إلا احصاها
وقال تعالى يوم ينظر المرء ماقدمت يداه ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا

الموطن الرابع عند الوقوف قال تعالى ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون

الموطن الخامس عند أن تأتي جهنم تجرها الملائكة قال تعالى وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى يقول ياليتني قدمت لحياتي
وقال تعالى ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا ياليتنا نرد ولانكذب بايات ربنا ونكون من المومنين

الموطن السادس حين يتقلب العبد في جهنم قال تعالى يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا اطعنا الله وأطعنا الرسولا
وقال تعالى وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل أولم نعمركم مايتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير

والله المستعان
الأخ ميثاق المسمري وفقه الله

*الأخوات المؤمنات*

أخرج ابن سعد بسند صحيح إلى ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«الأخوات مؤمنات: ميمونة، وأم الفضل، وأسماء» .

ذكره الحافظ في الإصابة.

وعند الطحاوي في "مشكل الآثار":
« الأخوات المؤمنات أربع ابنة الحارث زوج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأم الفضل ابنة الحارث أم ابن عباس وسلمى ابنة الحارث امرأة حمزة بن عبد المطلب وأختهن لأمهن أسماء بنت عميس الخثعمية ».

ذكره الشيخ مقبل في الصحيح المسند.

وعند الحاكم عنه : " الأخوات الأربع: ميمونة، وأم الفضل، وسلمى، وأسماء بنت عميس أختهن لأمهن مؤمنات ".

وهو في (الصحيحة ١٧٦٤)