📂| قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ هذه هي الصلاة التي يتهاون بها كثير ممن ينتسبون إلى الإسلام ويقولون: الإسلام ليس بالصلاة، الإسلام في القلب لو كان في القلب إسلام ما تركت الصلاة، الإسلام في القلب، الإسلام باللسان، الإسلام بالعمل أيضا، يظهر على المسلم جميع أحواله، أما من يقول: الإسلام والإيمان في القلب ثم يترك الصلاة فهذا ليس في قلبه إيمانٌ ولا إسلام، لأنه لو كان في قلبه إيمان وإسلام لم يترك الصلاة. ]|

📓|(خطبة : إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً)

📂| قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ فالطاعات سبب لنيل محبة الله جل وعلا، ومحبة الملائكة وأهل الأرض، والمعاصي على العكس، فهي سبب لبغض الله جل وعلا لها ولصاحبها، وبغض أهل السماء وأهل الأرض له ]|

📓|(شرح أصول الإيمان صـ ١٢٩)

📜| خطأ كبير في العقيدة 

📂|قال الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله :

|[يكثر على الألسنة الآن مدح الأشياء، أنه بفضلها حصل كذا وكذا ؛ بفضل الطب كذا وكذا ، بفضل تضافر الجهود ... ، والله لايذكر أبداً ، ولايُثنى عليه ، وهذا خطأ كبير في العقيدة .  ]|

📓|إعانة المستفيد  ٣١٤/٢

📂| قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

فعلى المسلم أن يقتنع بشرع الله ولا يعترض عليه ولا يترحم ولا يشفق على من وجبت عليه الحدود أن تقام عليه هذه ليست شفقة هذه إعانة للظلمة ورضا بما يصنعون فليست شفقة هذه ولا رحمة فالواجب يتنبه لذلك كانت امرأة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من بني مخزوم تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها فشق ذلك على قومها وأرادوا أن يكلموا الرسول صلى الله عليه وسلم أن يعفوا عنها لكنهم هابوا الرسول صلى الله عليه وسلم ذهبوا إلى صاحب الرسول وحبه وابن حبه أسامة بن زيد رضي الله عنه فعرضوا عليه أن يشفع لها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليترك إقامة الحد عليها فذهب أسامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمه في ذلك فغضب الرسول صلى الله عليه وسلم على أسامة فقال: "أتشفع في حد من حدود الله؟! إنما أهلك من كان قبلكم أنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"

📓|(مستخرجة من خطبة بعنوان : إقامة حدود الله)

‏ ‏أمر مُهمٌ ومُعينٌ على الإخلاص ..

قال الشيخ ابن عثيمين -رَحِمَهُ اللَّهُ -:

ينبغي لنا أن لا ننظُر إلى منزلتنا عند الناس، وإنما ننظُر إلى منزلتنا عند اللّه عزّ وجل، وإذا صححنا ذلك كفانا اللّه مؤونة الناس

[ تفسير القرآن الكريم (٩١/٢).

لا يجتمع والله في قلب مسلم حب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحب أعداء صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدًا.

لا يجتمعْ حبُ الحبيبِ محمدٍ
كلا ولا حبُ الفويسقِ عبهــلةْ

لا يجتمعْ ودُ القرابةِ في امـرئٍ
ومحبةُ الأرجاسِ بئــس المنزلةْ

روموا لكم دربًا يناسبُ فكركمْ

فكر النواصب دائمٍا في المَزبلهْ

لوكــان عبهلةَ المبغَّضُ عِنـــدَنا

لوجدتمُ الطفلَ اليمانــي يَركُلهْ

🖋 مروان الجنيد حفظه الله ورفع الله قدره

*قال الشيخ ابن باز رحمه ﷲ:
فالواجب على جميع المسلمين:
اتباع السنة والاستقامة عليها،
والتواصي بها،والحذر من البدع كلها.
📚 [نور على الدرب٣٢٨/١١]

‏الليلة الجمعة

قال رسول اللهﷺ

*إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي*.

سنن أبي داود 1531

وقال رسول الله ﷺ

*أكثِروا الصَّلاة عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلة الجمُعةِ*
*فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليهِ عَشرًا*

الألباني صحيح الجامع 1209

❀•°


‏قَال العلامةُ الألبَاني رَحمه الله :
‏
‏"كثيرٌ منَّا لا يهتم بهذا الجانب الإسلامي
‏وهو تحسين السلوك و تحسين الأخلاق".
‏
‏- سلسلة الهدى والنور شريط ٢٢ .


.

( اختلاف أمتي رحمة )

قال الألباني : لا يصح، بل هو باطل ,
وقال: قال العلامة السبكي: لم أقف له على سند صحيح ولا ضعيف ولا باطل. انظر صفة صلاة النبي- صلى الله عليه وسلم - للألباني ( 38/1 )
وقال أيضاً: لا أصل له.
سلسلة اﻷحاديث الضعيفة ( 141/1 ).

📂| عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ:

|[ مثلُ المنافقِ كمثلِ الشَّاةِ العائرةِ بين الغنمَيْن تعيرُ إلى هذه مرَّةً وإلى هذه مرَّة]|

📓| رواه مسلم ٢٧٨٤

📜| يُبيّن أن المُنافق لَيس له أُس يبني عليه ولا عَزيمةٌ يَثْبُتُ فيها وإِنما يكون حيث يجد هواه ومنْفعتَه الدنيويّة

قال الصحابي الجليل #عبدالله_بن_عمرو بن العاص رضي الله عنهما :

من تكن نيته الدنيا :

يجعل الله فقره بين عينيه ، وينشر عليه حاجته من الدنيا ،  ويفارقها على أرغب ما كان فيها ،


ومن تكن الآخرة نيته :

يجعل الله غناه في نفسه ، ويكفيه حاجته من الدنيا ،  ويفارقها أزهد ما كان فيها .


[ الزهد للحافظ أبي داود السجستاني  ٢٨٩ ]

📂| ‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

|[ من مات وهو يجهل العلم الشرعي خصوصاً العلم الضروري فإنه يُسال عنه يوم القيامة.]|

📓| شرح الأصول الثلاثة صـ 19

📂| قال الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله :

|[ فكثيرٌ من الناس اليوم ابتلوا بالسهر ، وغالباً ما يكون هذا السهر محرماً في الملاهي ، ومشاهدة الأفلام ، خصوصاً بعد مجيء تلك الآلة الخبيثة المسماة بـالدش والبث الفضائي الذي جلب للناس مما يبث في المحطات العالمية من الفجـور والـتـعـري والفواحش والشرور ، كمـا أنـهريبث فيها الكفر والإلحاد ، فهؤلاء الناس صاروا يسهرون هم وعوائلهم ، حتى إذا كان آخر الليل ناموا ففاتتهم صلاة الفجر ؛ لذا فإنـه يجب على هؤلاء أن يتنبهوا إلى ذلك الأمر الخطير ، وعليهم أن يسارعوا بالتوبة إلـى الله قبل أن يبغتهم الموت وهم على تلك الحال من ارتكاب المعاصي. ]|

📓|( الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام جـ ٢ صـ ٦٨ )

📂| قال الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله :

|[ وندعو إلى التوحيد رضي من رضي وغضب من غضب ، لأن هذا أساس ديننا وهذا مبنى عقيدتنا ونحن أحوج الناس إلى أن نتعرف عليه وأن نتدارسه وأن نبينه للناس.  ]|

📓|(أهمية التوحيد"فصل٢")

📜| الأم

📂| قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

|[ فالأم لها دور في تربية الأولاد، ولكن ماذا نقول في هذا الزمان الذي صارت النساء تخرج إلى الأعمال والوظائف والدراسة، وتترك الأولاد بدون مرب، أو تتركهم إلى مرب أجنبي، بل قد يكون مربية كافرة، فهذا من الانتكاس، فالأم طرحت المسئولية التي أوجبها الله عليها وخرجت وتركت أولادها، فهذا ترك الواجب عظیم. ]|

📓( شرح منظومة الآداب الشرعية صـ ٢٣٨ )

عِلَاج الْأَمْرَاض بِالدُّعَاءِ

في قصة المرأة التي كانت تصرع وتتكشف قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: (إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ) وهو عند البخاري ومسلم.

الشرح:
يقول الحافظ رحمه الله تعالى مستنبطا من الحديث:
" وَفِي الْحَدِيث فَضْل مَنْ يُصْرَع , وَأَنَّ الصَّبْر عَلَى بَلَايَا الدُّنْيَا يُورِث الْجَنَّة , وَأَنَّ الْأَخْذ بِالشِّدَّةِ أَفْضَل مِنْ الْأَخْذ بِالرُّخْصَةِ ، لِمَنْ عَلِمَ مِنْ نَفْسه الطَّاقَة ، وَلَمْ يَضْعُف عَنْ اِلْتِزَام الشِّدَّة
وَفِيهِ دَلِيل عَلَى جَوَاز تَرْك التَّدَاوِي.
وَفِيهِ أَنَّ عِلَاج الْأَمْرَاض كُلّهَا بِالدُّعَاءِ وَالِالْتِجَاء إِلَى اللَّه أَنْجَع وَأَنْفَع مِنْ الْعِلَاج بِالْعَقَاقِيرِ , وَأَنَّ تَأْثِير ذَلِكَ ، وَانْفِعَال الْبَدَن عَنْهُ : أَعْظَم مِنْ تَأْثِير الْأَدْوِيَة الْبَدَنِيَّة .
وَلَكِنْ إِنَّمَا يَنْجَع بِأَمْرَيْنِ : أَحَدهمَا مِنْ جِهَة الْعَلِيل وَهُوَ صِدْق الْقَصْد , وَالْآخَر مِنْ جِهَة الْمُدَاوِي وَهُوَ قُوَّة تَوَجُّهه ، وَقُوَّة قَلْبه بِالتَّقْوَى وَالتَّوَكُّل , وَاَللَّه أَعْلَم " انتهى من "فتح الباري" (10/ 115).

أهل اليمن..!

- قال الإمام الشوكاني - رحمه الله:
"ارتد عن الإسلام بعد موت النبي إحدى عشر قبيلة من العرب، وأهل اليمن باقون على الإسلام، متمسكون بشعائره، مقاتلون من خرج عنه!".

📖: الفتح الرباني في فتاوى الشوكاني - (١١/٥٧٦٧).
.

- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :-
"فلما ارتد من ارتد عن الإسلام؛ أتى الله بأهل اليمن الذين يحبهم ويحبونه، فقاتل الصديق بهم أهل الردة، وغلب بهم أبو بكر وعمر كسرى وقيصر!".

📖: الجواب الصحيح (109/6).
.

- وقال العلامة المحدث حماد الأنصاري رحمه الله :
"أهل اليمن هم العرب حقًا، ولا نظير لهم في الأخلاق، وما وصفهم به النبي ﷺ بقوله: ((الإيمان يمان، والحكمة يمانية)) لم يوصف به عربي قط!

📖: المجموع في ترجمته (٦٩٣/٢).

📂|عن أم حبيبة رضي الله عنها أنها
           سمعـت رسول الله ﷺ يقول:

|[ ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعًا  غير الفريضة ، إلا بنى الله له بيتًا في الجنة ]|

📓| رواه مسلم : (١٦٩٦)

📜| السنن الرواتب : عددها اثنتا عشرة ركعة، في اليوم والليلة : ركعتان قبل الفجر أربع ركعات قبل الظهر ، وركعتان بعدها ، وركعتان بعد المغرب ، وركعتان بعد العشاء.*

📜| إفحام علماء القبورية

📂| قال الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله :

|[ لَمَا قال بعض علماء القبورية لعامِيِّ من أهل التوحيد : أنتم تقولون : إن الأولياء لا ينفعون ولا يضرون، قال نقول : إنهم لا ينفعون ولا يضرون، قال أليس الله تعالى يقول : ﴿وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ﴾ [آل عمران: ١٦٩]، قال : وهل قال الله يُرزَقونَ، أو يَرزُقونَ؟ قال : بل ( يُرزَقونَ ) بضم الياء، قال : إذن انا أسأل الذي يرزقهم ولا اسألهم . فانخصم ذلك العالم بحجة العامي الذي هو على الفطرة. ]|

📓( التعليقات المختصرة على العقيدة الطحاوية صـ ٤٦ )