-
‏حَريٌ بِنَا فِي هذَا الزّمان المُتسَارع بالفِتن أن نَلزَمَ هذَا الدُعاء: «يَا مُقلّبَ القُلوبِ ثَبّت قَلبِي علَى دِينك».

-
قَالَ سُفيانُ بن عُيينَة -رَحِمَه الله-:
«لَمْ يَأمُر بالمَسأَلَة إلَّا ليُعطِي».

•

‏قال ابن كثير رحمه الله:

أنَّ الذنوب والمعاصِي والشّهوات تخذل صَاحبها عندَ الموت معْ خذلان الشيطان له، فيجتمع عليهِ الخذلان مع ضعف الإيمان، فيقع في سُوء الخاتمة.

• اللهُمَّ اغْفِرْ لِيّ ولوَالديّ وللمُسلمِينَ والمُسلمَاتّ والمُؤمنينَ والمُؤمناتّ الأحَياءِ مِنهُم والأمّواتْ.

ردا على شبهة اخراج زكاة الفطر نقدا
والكذب على اهل العلم .

#ابن تيمية أجاز اخراج القيمة عن زكاة العروض لا الفطر

#عمر ابن عبد العزيز والحسن البصري،اجازا اخذ القيمة لمن ليس له طعام ويشترى بها طعام للفقير، لا ان يأخذها قيمة.

#البخاري أجاز اخراج زكاة تاجر الحمير والبغال والخيل مالا، لا زكاة الفطر.

#أبو حنيفة لم يصله حديث (طعمة للفقير) ورد عليه مالك والشافعي واحمد ببطلان النقد .

#معاذ ابن جبل أجاز اخذ العروض على الجزية،لا عن زكاة الفطر.

#النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته اخرجوها طعاما جميعا.

#مالك والشافعي واحمد يرون بطلان القيمة ،ووجوب الطعام في زكاة الفطر..

اللَّهمَّ انتقامًا؛ لا بحجم الأَلم، بل بقُدرتك المُطلقة،
اللَّهم إنَّهم تجبَّروا فـ أرِهم جبروتك.

وَدِينِي دِينُ عِزٍّ لَستُ أَدرِي
أَذِلَّةُ قَومِنَا مِن أَينَ جَائُوا!!.

‏فلا أحبَّ للمَرءِ مِن أنْ يجدَ إلى جانِبهِ جليسًا يسْتطِيعُ أنْ يسْكبَ نفسَهُ فِي نفسِه
ويُفضِي إليهِ بسَرِيرةِ قلبِه.

-

إيَّاكَ أنْ تُقيِّم نفسك بِناءً على مُحيطِك.

‏

‏من أعظم مواعظ الشيخ عبدالسلام الشويعر

-
«هَذِه الأيّام لا أطلُب من الله إلّا أن يردَّ علَيّ ضالّتي؛
وما كَانت ضالّتي إلا نَفسِي وقَلبي».

قال ﷺ: «الدّعاءُ هو العِبادة»

طُوبَى لِمَنْ لَا يَرَى ربّهُ إلاّ مُحسِنًا
وَلَا يَرَى نَفسه إِلَّا مسيئًا، أَو مُفَرِّطًا، أَو مُقَصِّرًا.

- ابن القيِّم.

ـــــــــــــــــــ

"إنَّ الصَّلاةَ عَلَىٰ النَّبِــيِّ عِبَـادة
أمـرٌ عظيـمٌ جــاءَ في الآيَـاتِ

صَلُّوا عَلَيـهِ وَسَلِّمُـوا حُـبَّاً لَهُ
وَزِيَادَةً فِي الأَجـرِ وَالحَسَنَاتِ".

• اللهُم صَلّ وسَلّم وبارِك علَى نبيّنا مُحمد.

🔴بلا تعصُّب، الذي قال زكاةُ الفطر طعامًا هو نبيٌّ مُرسَل، والذي قال أنها نقدًا هو عالمٌ مُجتهِد، فمَن أَولى بالاتّباع!؟

وليلة السابعة والعشرين تُرجى أن تكون ليلة القدر
#لليلة القدر شأنا عظيما عند الله
أنها خير من ألف شهر فقال
ليلة #القدر خير من ألف شهر

أي أن العمل الصالح فيها يكون ذا قدر عند الله #خيرا من العمل في ألف شهر ما يعادل من العبادة 83 سنة و 4 أشهر

لا تنسوا الدعاء #لإخوانكم وأخواتكم في #غ_زة الجريحة الذين سحورهم وفطورهم الماء ادعوا لهم بالنصر والتثبيت والحفظ و بتفريج الكرب ولا تنسوا #الدعاء على المج.رمين الذين قت.لوا الأطفال الأبرياء أن يكسر الله شوكتهم و يزيل #دولتهم المزعومة

#اللهم كن لأهلنا في غ.زة عونا ونصيرا يا رب العالمين
اللهم #نستودعك أهلنا بغ.زة فانصرهم واحفظهم بعينك التي لا تنام

يارب إنها آخر جمعة من رمضان،
‏ ف لا تختم رمضان إلا وقد رفعت أسمائنا في صحائف العتقاء اللهّم إنا نستودعك أدعية فاضت بها قلوبنا فاستجبها لنا يا رحيم

الخوف على الذرية مِن فتن الدنيا؛ ‏يَدفعك إلى إصلاحِ نفسك أولًا؛ ‏لأنَّه أساس صلاح الأبناء!

‏قال سعيد بن المسيِّب لابنه ذات يوم:
"لأزيدنَّ في صلاتي من أجلك يا بُنيَّ رجاء أن أُحفظ فيك، ثم تَلا قول اللّٰه
"وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا".

ربّنا أَصلحنا لِنَسَحقَ جَنتك

-
{ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ }

ربّي لا تختم لنا رَمضان إلّا ونحنُ
قد بُشرنا بشعور هذهِ الآية.

إنَّ القلوب لا يؤدبها الجفاء، ولا يؤثّر بها الهجر، إنما يؤدّبها الحنان، ويؤثر بها اللين، وتغلبها حرارة الوصل، ويُخجلها الكرم، وتجذبها البشاشة، فافعل.