🍃 الصحابة الذين كنّاهم النبي صلى الله عليه وسلم.
         ✿  ▪️▫️▫️▫️2⃣▫️▫️▫️▪️✿

✿☽ الصحابي الجليل صهيب بن سنان الرومي رضي الله عنه، أحد السابقين إلى الإسلام ومن السبعة الأوائل الذين أظهروا الإسلام .☾✿

•“ﻭﺇﻧﻤﺎ نسب - ﻟﻠﺮﻭﻡ؛ ﻟﻤﺎ ﺫُﻛﺮ ﺃﻧﻪ ﻧﺸﺄ ﻓﻴﻬﻢ ﺻﻐﻴﺮا، ﻭﺗﻠﻘﻒ ﻟﺴﺎﻧﻬﻢ كما سيأتي . “

ﺭﻭى ﻟﻮﻳﻦ ﻓﻲ " ﺃﺣﺎﺩﻳﺜﻪ " ( ٢/٢٥) :

ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ
ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻋﻦ ﺣﻤﺰﺓ ﺑﻦ ﺻﻬﻴﺐ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺎﻝ:
ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﻟﺼﻬﻴﺐ: ﺃﻱ ﺭﺟﻞ ﺃﻧﺖ، ﻟﻮﻻ ﺧﺼﺎﻝ ﺛﻼﺙ ﻓﻴﻚ! ﻗﺎﻝ: ﻭﻣﺎ ﻫﻦ؟ ﻗﺎﻝ:
اﻛﺘﻨﻴﺖ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﻭﻟﺪ، ﻭاﻧﺘﻤﻴﺖ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮﺏ ﻭﺃﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﺮﻭﻡ، ﻭﻓﻴﻚ ﺳﺮﻑ ﻓﻲ
اﻟﻄﻌﺎﻡ. ﻗﺎﻝ: ﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ: اﻛﺘﻨﻴﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﻮﻟﺪ ﻟﻚ، ﻓﺈﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻨَّﺎﻧﻲ ﺃﺑﺎ ﻳﺤﻴﻰ، ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ: اﻧﺘﻤﻴﺖ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮﺏ ﻭﻟﺴﺖ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﺃﻧﺖ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﻭﻡ، ﻓﺈﻧﻲ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﺮ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻂ ﻓﺴﺒﺘﻨﻲ اﻟﺮﻭﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺻﻞ ﺑﻌﺪ ﺇﺫ ﺃﻧﺎ ﻏﻼﻡ ﻋﺮﻓﺖ ﻧﺴﺒﻲ، ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ: ﻓﻴﻚ ﺳﺮﻑ ﻓﻲ اﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻓﺈﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: "ﺧﻴﺎﺭﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﻃﻌﻢ اﻟﻄﻌﺎﻡ".

✍ قال العلامة الألباني رحمه الله :
ﻭﻫﻜﺬا ﺃﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ (8 / 194 - 195) ﻭاﻟﻀﻴﺎء اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ ﻓﻲ " اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ
اﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ " (16 / 1) ﻭاﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﻲ " اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻌﺎﻟﻴﺎﺕ " (ﺭﻗﻢ 25)
ﻭﻗﺎﻝ:
" ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺭﻭاﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﻭاﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ".

ﻗﻠﺖ: ﻭﻟﻪ ﺷﻮاﻫﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ، ﻳﺮﺗﻘﻲ ﺑﻬﺎ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﻟﻰ
ﺩﺭﺟﺔ اﻟﺼﺤﺔ...

ﻭﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻮاﺋﺪ:

اﻷﻭﻟﻰ: ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ اﻻﻛﺘﻨﺎء، ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻭﻟﺪ، ﺑﻞ ﻗﺪ ﺻﺢ ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ
ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻨﻰ ﻃﻔﻠﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻛﺴﺎﻫﺎ ﺛﻮﺑﺎ ﺟﻤﻴﻼ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ: ﻫﺬا ﺳﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﻡ ﺧﺎﻟﺪ، ﻫﺬا ﺳﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﻡ ﺧﺎﻟﺪ ". ﻭﻗﺪ ﻫﺠﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻻﺳﻴﻤﺎ اﻷﻋﺎﺟﻢ
ﻣﻨﻬﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻓﻘﻠﻤﺎ ﺗﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﻜﺘﻨﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻷﻭﻻﺩ، ﻓﻜﻴﻒ ﻣﻦ ﻻ ﻭﻟﺪ ﻟﻪ؟ ﻭﺃﻗﺎﻣﻮا ﻣﻘﺎﻡ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﺃﻟﻘﺎﺑﺎ ﻣﺒﺘﺪﻋﺔ،
ﻣﺜﻞ: اﻷﻓﻨﺪﻱ، ﻭاﻟﺒﻴﻚ، ﻭاﻟﺒﺎﺷﺎ، ﺛﻢ اﻟﺴﻴﺪ، ﺃﻭ اﻷﺳﺘﺎﺫ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ
ﻳﺪﺧﻞ ﺑﻌﻀﻪ ﺃﻭ ﻛﻠﻪ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ اﻟﺘﺰﻛﻴﺔ اﻟﻤﻨﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﻴﺮﺓ. ﻓﻠﻴﺘﻨﺒﻪ ﻟﻬﺬا. اه‍
السلسلة الصحيحة ١/١١١ .

🔸نبذة يسيرة عن الصحابي الجليل :

قال ابن كثير: " صهيب بن سنان بن مالك أبو يحيى الرومي، وأصله من اليمن من قاسط، وكان أبوه ـ أو عمه ـ عاملا لكسرى على الأبلة (بلدة بالعراق)، وكانت منازلهم على دجلة عند الموصل ـ وقيل: على الفرات -، فأغارت على بلادهم الروم، فأسرته وهو صغير، فأقام عندهم حينا، ثم اشترته بنو كلب، فحملوه إلى مكة، فابتاعه عبد الله بن جدعان فأعتقه، وأقام بمكة حينا، فلما بُعِثَ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ آمن به قديما هو وعمار بن ياسر في يوم واحد بعد بضعة وثلاثين رجلا، وكان من المستضعفين الذين يُعَذَّبون في الله ـ عز وجل ـ " .

وقال الذهبي مترجما له كما في السير : " كان من كبار السابقين البدريين.. وكان فاضلا وافر الحرمة، له عدة أولاد، ولما طُعِنَ عمر استنابه على الصلاة بالمسلمين إلى أن يتفق أهل الشورى على إمام، وكان موصوفا بالكرم والسماحة رضي الله عنه .. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وثلاثين، وكان ممن اعتزل الفتنة وأقبل على شأنه ـ رضي الله عنه ـ "، ودفن بالبقيع.

▪️من مناقبه الجليلة أنه كنّاه رسول الله صلى الله عليه و سلم كما تقدم، ومن مآثره العظيمة ما رواه الحاكم في مستدركه بسنده : ﻋﻦ ﺻﻬﻴﺐ الرومي ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﺭﻳﺖ ﺩاﺭ ﻫﺠﺮﺗﻜﻢ ﺳﺒﺨﺔ ﺑﻴﻦ ﻇﻬﺮاﻧﻲ ﺣﺮﺓ، ﻓﺈﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺠﺮا ﺃﻭ ﺗﻜﻮﻥ ﻳﺜﺮﺏ» ﻗﺎﻝ: ﻭﺧﺮﺝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻌﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﻫﻤﻤﺖ ﺑﺎﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻌﻪ ﻓﺼﺪﻧﻲ ﻓﺘﻴﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ، ﻓﺠﻌﻠﺖ ﻟﻴﻠﺘﻲ ﺗﻠﻚ ﺃﻗﻮﻡ ﻭﻻ ﺃﻗﻌﺪ، ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﻗﺪ ﺷﻐﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻜﻢ ﺑﺒﻄﻨﻪ ﻭﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺷﺎﻛﻴﺎ، ﻓﻘﺎﻣﻮا ﻓﻠﺤﻘﻨﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺎﺱ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﺮﺕ ﺑﺮﻳﺪا ﻟﻴﺮﺩﻭﻧﻲ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﻢ: ﻫﻞ ﻟﻜﻢ ﺃﻥ ﺃﻋﻄﻴﻜﻢ ﺃﻭاﻗﻲ ﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﻭﺗﺨﻠﻮﻥ ﺳﺒﻴﻠﻲ، ﻭﺗﻔﻮﻥ ﻟﻲ ﻓﺘﺒﻌﺘﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ؟ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﻢ: اﺣﻔﺮﻭا ﺗﺤﺖ ﺃﺳﻜﻔﺔ اﻟﺒﺎﺏ ﻓﺈﻥ ﺗﺤﺘﻬﺎ اﻷﻭاﻕ، ﻭاﺫﻫﺒﻮا ﺇﻟﻰ ﻓﻼﻧﺔ ﻓﺨﺬﻭا اﻟﺤﻠﺘﻴﻦ، ﻭﺧﺮﺟﺖ ﺣﺘﻰ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﻣﻨﻬﺎ - ﻳﻌﻨﻲ ﻗﺒﺎء -، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻧﻲ ﻗﺎﻝ: «ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻳﺤﻴﻰ، ﺭﺑﺢ اﻟﺒﻴﻊ» ﺛﻼﺛﺎ، ﻓﻘﻠﺖ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﺳﺒﻘﻨﻲ ﺇﻟﻴﻚ ﺃﺣﺪ، ﻭﻣﺎ ﺃﺧﺒﺮﻙ ﺇﻻ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ.
✓رواه الحاكم في المستدرك وقال:  «ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎﺩ، ﻭﻟﻢ ﻳﺨﺮﺟﺎﻩ» ووافقه الذهبي.