فرائد الفوائد

أنواع التأويل الباطل

قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

«فالتأويل الذي يوافق ما دلت عليه النصوص، وجاءت به السنة ويطابقها؛ هو التأويل الصحيح.

والتأويل الذي يخالف ما دلت عليه النصوص وجاءت به السنة؛ هو التأويل الفاسد، ولا فرق بين باب الخبر والأمر في ذلك.
وكل تأويل وافق ما جاء به الرسول فهو المقبول، وما خالفه فهو المردود.

فالتأويل الباطل أنواع:

-ثم سرد عشرة أنواع، منها:-

الرابع: ما لم يُؤْلف استعماله في ذلك المعنى في لغة المخاطِب، وإن أُلِف في الاصطلاح الحادث.
وهذا موضع زلت فيه أقدام كثير من الناس، وضلت فيه أفهامهم؛ حيث تأولوا كثيرا من ألفاظ النصوص بما لم يؤلف استعمال اللفظ له في لغة العرب البتة، وإن كان معهودا في اصطلاح المتأخرين.
وهذا مما ينبغي التنبه له؛ فإنه حصل بسببه من الكذب على الله ورسوله ما حصل.

-ثم ذكر له أمثلة.. وختم الكلام بقوله-

فهذه بعض الوجوه التي يفرق بها بين التأويل الصحيح والباطل، وبالله المستعان».

«الصواعق المرسلة» ٣١/١ -٤١

www.tgoop.com/alfraid1/17507

120 viewsMay 21 at 08:30

أنواع التأويل الباطل

قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

«فالتأويل الذي يوافق ما دلت عليه النصوص، وجاءت به السنة ويطابقها؛ هو التأويل الصحيح.

والتأويل الذي يخالف ما دلت عليه النصوص وجاءت به السنة؛ هو التأويل الفاسد، ولا فرق بين باب الخبر والأمر في ذلك.
وكل تأويل وافق ما جاء به الرسول فهو المقبول، وما خالفه فهو المردود.

فالتأويل الباطل أنواع:

-ثم سرد عشرة أنواع، منها:-

الرابع: ما لم يُؤْلف استعماله في ذلك المعنى في لغة المخاطِب، وإن أُلِف في الاصطلاح الحادث.
وهذا موضع زلت فيه أقدام كثير من الناس، وضلت فيه أفهامهم؛ حيث تأولوا كثيرا من ألفاظ النصوص بما لم يؤلف استعمال اللفظ له في لغة العرب البتة، وإن كان معهودا في اصطلاح المتأخرين.
وهذا مما ينبغي التنبه له؛ فإنه حصل بسببه من الكذب على الله ورسوله ما حصل.

-ثم ذكر له أمثلة.. وختم الكلام بقوله-

فهذه بعض الوجوه التي يفرق بها بين التأويل الصحيح والباطل، وبالله المستعان».

«الصواعق المرسلة» ٣١/١ -٤١

BY فرائد الفوائد