Codex Gigas
#Искусство #Эзотерика #Каллиграфия

Поговорим сегодня о книжных курьезах и легендах. Codex Gigas, он же Гигантский кодекс, он же Дьявольская Библия, был создан в начале XIII в. в бенедиктинском монастыре в Подлажице (Чехия). Это иллюминированный свод, выполненный на пергаменте из, предположительно, ослиных шкур, содержащий полный текст Вульгаты (латинского перевода Библии), Иудейские древности Иосифа Флавия, Этимологии Исидора Севильского, Чешскую хронику Козьмы Пражского и много других текстов, от медицинских трактатов до руководства по экзорцизму.

Книга состоит из 310 (раньше было 320, но 10 утеряны) листов 89х49 см, толщина книги — 22 см, а вес всего тома — 75 кг; чтобы сдвинуть Кодекс с места, требуются усилия минимум двух человек. При таких параметрах и содержании, рукопись по праву считается самой большой книгой в западной книжной традиции.

Есть легенда, что Кодекс был написан монахом по имени Герман, которого за многочисленные прегрешения чуть не замуровали живьем в келье. В последний момент, Герман взмолился, и настоятель монастыря пообещал, что если монах сможет за одну ночь написать книгу, содержащую все знания этого мира, то его простят. Начав работу, Герман понял, что не справится, и призвал на помощь дьявола, — его изображение украшает целую страницу, прямо рядом с рисунком Небесного Града — который помог ему завершить книгу. За это Кодекс и окрестили Дьявольской Библией.

Легенды в сторону, качество исполнения манускрипта действительно на высоте. Шрифт и почерк выдержаны на протяжении всей книги, страница текста содержит строго две симметричные колонки по 106 строк каждая, не говоря о многочисленных украшениях и иллюминациях. Считается, что на выполнение такой работы должно было уйти порядка 30 лет, но судя по почерку и стилю, книга выполнена одним переписчиком. Прелесть в том, что в ней не наблюдается ни единой описки или даже ухудшения почерка с возрастом писца, что было бы логично. Это обстоятельство заставляет некоторых задуматься, а нет ли в легенде о заточенном монахе доли правды.

Представьте, что вы затеяли драку, получили в ней по голове, а потом сами побежали жаловаться, что вас, бедного и несчастного, побили, и потребовали у старших «справедливости». Наглость школьного хулигана? Смех? Да нет же, реальная история.

29 ноября 1947 года ООН принимает резолюцию 181, предписывающую разделить территорию британской подмандатной Палестины на еврейское и арабское государства, соответственно. Земли с преимущественно еврейским населением должны были стать будущим Израилем, с арабским — арабской Палестиной. Иерусалим должен был стать международным городом под управлением ООН.

Однако, руководство палестинцев отказалось от плана и на следующий же день, 30 ноября, начались нападения на еврейские поселения в регионе. 14 мая 1948 года британский мандат прекратил свое действие и последние силы британцев покинули Хайфу, а уже 15 мая началось полномасштабное вторжение целой коалиции арабских государств в Израиль с целью установления 100% арабского контроля на всей территорией.

Сегодня все привыкли к раскладу, когда США и Великобритания поддерживают Израиль, а Россия так или иначе «дружит» с арабскими государствами, но на тот момент все было ровно наоборот. США наложили эмбарго на поставку вооружений еврейскому населению, Британия вообще открыто поддерживала арабов — отставные генералы королевской армии командовали арабскими частями в конфликте, а вот СССР через Чехословакию поставлял Израилю оружие. 30 мая 1948 года в газете Правда вышла статья, в которой говорилось:

Надо ясно сказать, что, ведя войну против молодого израильского государства, арабы не сражаются за свои национальные интересы, ни за свою независимость, но против права евреев создать своё собственное независимое государство. Несмотря на всю свою симпатию к движению национального освобождения арабского народа, советский народ осуждает агрессивную политику, ведомую против Израиля.

Выиграв войну, Израиль, естественно, приобрел больше территории, чем изначально предполагалось по плану ООН. Но так ведь всегда происходит в войнах, правда? Трофеи принадлежат победителю. Арабо-Израильский конфликт, это, пожалуй, один из немногих случаев в истории, когда проигравшая сторона, вместо того, чтоб признать поражение, продолжает с протянутой рукой просить вернуть ей территории. Другой случай, это Япония, попрошайничающая вокруг Курил.

#История

Существует два основных подхода к языку — прескриптивный (от лат. prescriptio — «предписываю») и дескриптивный (от лат. descriptio — «описываю»). Прескриптивизм — подход к языку, который ставит во главу угла фиксацию языковых норм и требование их исполнения. Он часто идет рука об руку с пуризмом — стремлением сохранить «чистоту языка», защитить его от всего нового: заимствований, сленга, неологизмов и любых других изменений.

Но в современной лингвистике ведущим стал другой подход — дескриптивный, которого стараюсь придерживаться и я. Дескриптивизм — это описание реальной языковой практики без пренебрежения к естественным изменениям языка, даже выходящим за рамки действующей литературной нормы. Дескриптивная лингвистика — это ответ не на вопрос «как надо?», а на вопросы «что это?» и «почему так?».

При этом языковые нормы, конечно, не бесполезны. В определенных дозах и без перегибов прескриптивизм делает важное и нужное дело: он не дает языку развиваться слишком быстро. Зачем это нужно? Все просто: благодаря замедлению языкового развития мы можем читать тексты даже двухсотлетней давности без особых проблем. Да, значения отдельных слов мы можем не понимать, но общий смысл текста обычно оказывается ясен. Если бы не правила и необходимость им следовать, мы не смогли бы так легко прочесть Пушкина, ученым было бы сложнее разобраться в старых научных статьях, а историкам — расшифровать документы.

Светлана Гурьянова. В начале было кофе

Давно хотел написать об этом, но лучше Светланы сделать это сложно. Всячески рекомендую, как ее книгу, так и канал.

#Лингвистика