Алхимическая Библиотека

В религиозной культуре разрыв с традицией неминуемо приводит к уничтожению сути самой религии. Для примера возьмем иудаизм — традиционный (ортодоксальный) иудаизм, во-первых, воспринимает свои традиции и священные тексты как полученные напрямую от Бога, а во-вторых, призывает строго все их исполнять. Из существующих в иудаизме 613 заповедей обязательными считаются все, кроме тех из них, которые невозможно исполнить физически ввиду отсутствия иерусалимского храма.

С другой стороны, в истории были многочисленные попытки как-то примирить традицию с другими религиями или просто «современной жизнью», что вылилось в такие (зонтичные) течения как консервативный и реформистский иудаизм. Консервативный иудаизм долгое время просто напрочь отвергал все теологические вопросы, его основатель считал, что само понятие теологии чуждо евреям. Он признавал божественное происхождение Пятикнижия, но все остальное считал продуктом рук человеческих и призывал следовать традиции лишь потому, что это традиция.

Реформисты стремились универсализировать иудаизм, сделав его более доступным и открытым внешнему миру, т.е. занимались инклюзией до того, как это стало мейнстримом. В своем демократизаторском порыве они отказались от кошерной кухни, филактерий в утренней молитве, а sabbath праздновали по воскресеньям, потому что... ну, все ж так делают! Поскольку реформисты очень сильно налегают на личную свободу в интерпретации текстов и смысла заповедей, то это привело, фактически, к ситуации, когда каждый человек сам себе раввин и синагога. Справедливости ради, Новый реформистский иудаизм, который зародился примерно в начале XXI века, вернул многие ритуальные моменты, без которых, иудаизм переставал быть, собственно... иудаизмом.

Ну и результаты не заставляют себя ждать. Опросы среди евреев (данные за 2013 год), считающих себя хоть как-то религиозными, показали, что среди тех, кто относит себя к ортодоксальному течению, 74% посещают службы в синагоге как минимум раз в месяц. Этот показатель равен 39% у консерваторов и целым 17% у реформистов.

Потому что когда ты начинаешь сомневаться в том или ином положении своей религии, системно отвергая необходимость той или иной заповеди, остановить этот процесс практически невозможно.

#Религия

👍19❤4

www.tgoop.com/alchemiclibrary/586

807 viewsedited  Jun 7, 2024 at 10:20

В религиозной культуре разрыв с традицией неминуемо приводит к уничтожению сути самой религии. Для примера возьмем иудаизм — традиционный (ортодоксальный) иудаизм, во-первых, воспринимает свои традиции и священные тексты как полученные напрямую от Бога, а во-вторых, призывает строго все их исполнять. Из существующих в иудаизме 613 заповедей обязательными считаются все, кроме тех из них, которые невозможно исполнить физически ввиду отсутствия иерусалимского храма.

С другой стороны, в истории были многочисленные попытки как-то примирить традицию с другими религиями или просто «современной жизнью», что вылилось в такие (зонтичные) течения как консервативный и реформистский иудаизм. Консервативный иудаизм долгое время просто напрочь отвергал все теологические вопросы, его основатель считал, что само понятие теологии чуждо евреям. Он признавал божественное происхождение Пятикнижия, но все остальное считал продуктом рук человеческих и призывал следовать традиции лишь потому, что это традиция.

Реформисты стремились универсализировать иудаизм, сделав его более доступным и открытым внешнему миру, т.е. занимались инклюзией до того, как это стало мейнстримом. В своем демократизаторском порыве они отказались от кошерной кухни, филактерий в утренней молитве, а sabbath праздновали по воскресеньям, потому что... ну, все ж так делают! Поскольку реформисты очень сильно налегают на личную свободу в интерпретации текстов и смысла заповедей, то это привело, фактически, к ситуации, когда каждый человек сам себе раввин и синагога. Справедливости ради, Новый реформистский иудаизм, который зародился примерно в начале XXI века, вернул многие ритуальные моменты, без которых, иудаизм переставал быть, собственно... иудаизмом.

Ну и результаты не заставляют себя ждать. Опросы среди евреев (данные за 2013 год), считающих себя хоть как-то религиозными, показали, что среди тех, кто относит себя к ортодоксальному течению, 74% посещают службы в синагоге как минимум раз в месяц. Этот показатель равен 39% у консерваторов и целым 17% у реформистов.

Потому что когда ты начинаешь сомневаться в том или ином положении своей религии, системно отвергая необходимость той или иной заповеди, остановить этот процесс практически невозможно.

#Религия

BY Алхимическая Библиотека