Врата перевоплощений IV
#Эзотерика #Каббала #ReincarnationGate

Несмотря на то, что, как известно, есть люди, у которых нефеш из [сефиры] Мальхут мира Асия, а у других — из Иесод мира Асия, тем не менее, каждый человек должен исправить весь спектр Асия. Только тогда человек может достичь уровня руах из мира Иецира, ибо Иецира выше, чем вся Асия.

Не все души исходят из одного и того же уровня. Однако, несмотря на корень своей души, каждый человек должен исправить все уровни того мира, с которым он связан. Это включает в себя как все уровни ниже корня его души, так и те, что выше. Ни один человек не может начать работу над исправлением следующего уровня души, соответствующего следующему миру, пока он не исправил все в том мире, где находится корень его души. То есть, он может начать работу над уровнем руах из мира Иецира только тогда, когда уровень нефеш из мира Асия полностью исправлен.

Соответственно, чтобы получить уровень нешама из мира Берия, человек должен исправить каждую часть своей руах во всем мире Иецира. Недостаточно исправить лишь место, где укоренена его душа.

То есть, то место, которое служит корнем его нефеш.

Напротив, он должен исправить все части каждого уровня, которые мы описывали, пока он не удостоится получить нефеш всего мира Асия, затем — руах мира Иецира. Таков путь во всех мирах. Суть этого [исправления, называемого на иврите тикун] состоит в том, что человек должен занимать себя изучением Торы и исполнением всех заповедей, соответствующих миру Асия — не только тех, что соответствуют тому конкретному месту [в мире Асия], откуда исходит его нефеш.

613 заповедей Торы соответствуют различным частям человеческого тела, чей образ представляет структуру сефирот в духовном измерении, в том смысле, что парцуф, это весь человеческий образ, а каждый парцуф содержит 613 «конечностей» и «связок». Таким образом, соблюдение определенных заповедей исправляет соответствующие части тела и соответствующие им разделы парцуфим и сефирот.

Как учит нас Талмуд, у каждого человека есть заповеди, которые особенно важны именно для него, т.е. для одного человека важна одна заповедь, а для другого — другая. Тем не менее, для того чтобы продвигаться духовно, каждый человек должен стремиться исполнить все заповеди, что в его силах, а не останавливаться лишь на тех, которые особенно важны именно для него.

Вот что имеется в виду под «поддерживать Тору и заповеди».