Врата перевоплощений II
#Эзотерика #Каббала #ReincarnationGate

Мы начнем с того, что написали раввины, что у души есть пять имен. Снизу вверх, они называются — нефеш, руах, нешама, хая, и ехида.

У души есть пять уровней:
1. Ехида (יחידה) — Единая
2. Хая (חיה) — Живая
3. Нешама (נשמה) — Дыхание
4. Руах (רוח) — Дух, ветер
5. Нефеш (נפש) — Покой

Каждый из них представляет собой уровень света, исходящий из Бесконечного. На уровне ехида, свет все еще очень возвышенный и единый. На уровне хая — уже меньше, но он считается живительной силой всех последующих уровней. Нешама образуется от слова нешима, т.е., [телесное] дыхание, потому что этот уровень души считается как дыхание Бога, образно говоря. Руах, это свет покидающий уровень нешама, [как поток воздуха, возникающий, когда] дыхание исход[ит] изо рта человека. Духовный свет приходит в состояние покоя на уровне нефеш, который находится в крови, и тем самым служит связующим звеном между телесным и духовным.

Конечно, эти имена неслучайны, и не для удобства. Мы знаем, что человек, это духовный элемент внутри тела, в то время как тело лишь одеяние для человека, а не сам человек. Как и написано, «Тела людей не должно помазывать им...» (Исх. 30:32), и отмечено в Книге Зоар (Недельная глава Берейшит, 20б).

Другими словами, под «телом человека» имеется в виду, что тело принадлежит человеку, но оно не есть человек. Оно лишь внешнее одеяние, и не достойно, чтобы быть помазанным [елеем и благовониями].

Так как человек соединяет все четыре мира АБИА, то из этого следует, что в нем должно находиться нечто от каждого из четырех миров, и это и называется, соответственно, нефеш, руах, нешама, хая, и ехида (НРНХЕ).

[АБИА — сокращение от названий четырех миров, Ацилут, Берия, Иецира, Асия]. Каждому из миров соответствует один из уровней души:

1. Ацилут — Мир эманации — Хая
2. Берия — Мир творения — Нешама
3. Иецира — Мир формации — Руах
4. Асия — Мир действия — Нефеш

Здесь в тексте кроется очень важная идея. Хотя человеческое тело невероятно мало по сравнению с величиной физического мира, его душа простирается на все пять духовных миров, что исходят из Бесконечного. Так как существует прямая и автоматическая корреляция между уровнями души и мирами, действия человека затрагивают не только его собственную душу, но и имеют прямое влияние на соответствующие миры. Когда человек совершает праведные поступки, он объединяет все уровни своей души, а значит, и все четыре мира. То же самое происходит [только наоборот] когда человек грешит.

[Внимательные читатели наверное заметили, что уровней души — пять, а миров — четыре, хотя в одном месте сказано про пять миров. Дело в том, что пятый (если считать снизу вверх) мир, который соответствует уровню души ехида, это не мир в нашем понимании. В этом состоянии уже не существует отдельных понятий, и тем более, предметов. Этот мир называется Адам Кадмон и является проекцией света Бесконечного, без каких-либо сосудов или облачений. Поэтому и уровень души, соответствующий этому миру, называется ехида, т.е. Единая].