Алхимическая Библиотека

Алхимическая Библиотека

Начал читать для книжного клуба. Пока прочитана примерно треть, но, пожалуй, жизнь Толстого, это лучшая иллюстрация заповеди, «Не сотвори себе кумира». Лев Николаевич предстает совершенно обыкновенным интеллигентом своего времени, иной раз достаточно слабохарактерным.…

Подняли при обсуждении вопрос, был ли Толстой малодушным человеком? Я высказался довольно резко, назвав его бесхребетным, на что мне справедливо возразили, что человек, открыто противопоставивший себя церкви и властям бесхребетным быть не может. Постараюсь раскрыть свою мысль.

Толстой, как вечный идеалист, человек прожекта, жил по большей части глобальными категориями. Его семья, это проект — обязательно большая, с кучей детей, вскормленных исключительно материнским молоком. Его дневник — вечный путь постижения себя, зафиксированный на бумаге. Его взгляды — обязательно глобальные, далеко идущие, крайние, в стиле «сейчас я вас всех научу как жить». Такому человеку бросить вызов системе не то чтобы просто, но вполне согласно его картине мира.

А вот в личном общении он был совершенно никакой, не смотря на вечные разговоры с самого разного рода людьми и огромную переписку. При личном столкновении с реальностью здесь-и-сейчас он обязательно тушевался и уходил в свою внутреннюю эмиграцию. Он не мог твердо настоять на своем перед женой, избегал конфликтов, предпочитая уступить, о чем и пишет Басинский; не мог четко решить вопрос с авторскими правами на свои произведения, хотя, казалось бы, это совершенно банальная тема; не мог нормально развестись с женой, написав вместо этого «Крейцерову сонату», т.е. всякий раз, когда нужно лично решать вопрос, проявить характер, Толстой поступает как образцовый интеллигент — сбегает от проблем в высокую философию, аллегории и идеализм. Ведь не смотря на влияние буддизма и пр. восточных верований на его взгляды, это был человек, который принципиально не мог и не желал жить в моменте — только в своем отдаленном идеалистично-проектном будущем. И вот за это неприятие реальности, вечное бегство от нее, я и считаю его малодушным.

Зато он писал произведения, которые блокировала цензура и обращался к Александру III с просьбой помиловать убийц его отца, что требовало определенной храбрости.

#Литература

👍6🤔4❤2👎1

www.tgoop.com/alchemiclibrary/255

291 viewsedited  May 14, 2023 at 13:27

Подняли при обсуждении вопрос, был ли Толстой малодушным человеком? Я высказался довольно резко, назвав его бесхребетным, на что мне справедливо возразили, что человек, открыто противопоставивший себя церкви и властям бесхребетным быть не может. Постараюсь раскрыть свою мысль.

Толстой, как вечный идеалист, человек прожекта, жил по большей части глобальными категориями. Его семья, это проект — обязательно большая, с кучей детей, вскормленных исключительно материнским молоком. Его дневник — вечный путь постижения себя, зафиксированный на бумаге. Его взгляды — обязательно глобальные, далеко идущие, крайние, в стиле «сейчас я вас всех научу как жить». Такому человеку бросить вызов системе не то чтобы просто, но вполне согласно его картине мира.

А вот в личном общении он был совершенно никакой, не смотря на вечные разговоры с самого разного рода людьми и огромную переписку. При личном столкновении с реальностью здесь-и-сейчас он обязательно тушевался и уходил в свою внутреннюю эмиграцию. Он не мог твердо настоять на своем перед женой, избегал конфликтов, предпочитая уступить, о чем и пишет Басинский; не мог четко решить вопрос с авторскими правами на свои произведения, хотя, казалось бы, это совершенно банальная тема; не мог нормально развестись с женой, написав вместо этого «Крейцерову сонату», т.е. всякий раз, когда нужно лично решать вопрос, проявить характер, Толстой поступает как образцовый интеллигент — сбегает от проблем в высокую философию, аллегории и идеализм. Ведь не смотря на влияние буддизма и пр. восточных верований на его взгляды, это был человек, который принципиально не мог и не желал жить в моменте — только в своем отдаленном идеалистично-проектном будущем. И вот за это неприятие реальности, вечное бегство от нее, я и считаю его малодушным.

Зато он писал произведения, которые блокировала цензура и обращался к Александру III с просьбой помиловать убийц его отца, что требовало определенной храбрости.

#Литература

BY Алхимическая Библиотека