Как и у всех известных исторических персонажей, имя Миямото Мусаси, великого японского мастера меча, философа, каллиграфа и художника, обросло множеством легенд. Большая часть того, что мы знаем об этом человеке происходит из его же предсмертного труда, Книги пяти колец, а так же разношерстного сбора исторических анекдотов, притч и свидетельств той или иной степени достоверности. Книга американского япониста Вильяма Вильсона (William Scott Wilson), помимо самого своего предмета и весьма живого стиля изложения, примечательна тем, что это первая полноценная и, насколько это возможно, фактологически выверенная биография Миямото Мусаси, написанная для западного читателя.
Мусаси, урожденный Бэнносукэ, родился в деревне Миямото провинции Мимасака, предположительно в 1584 году, в семье самурая Синмэна Мунисая. Свою первую официальную дуэль Бэнносукэ выиграл уже в 13 лет, забив соперника палкой. Три года спустя он покинет родную деревню и отправится странствовать и оттачивать свое искусство меча. Всего за свою жизнь Мусаси провел 61 поединок, ни разу не проиграв. К слову, следующий рекордсмен в списке непобежденных японских фехтовальщиков, это Ито Иттосай с «всего лишь» 33 поединками.
Мусаси был превосходным стратегом и, как он позже опишет в Книге пяти колец, использовал неожиданные и неординарные ходы, чтобы вывести своих противников из равновесия. Пожалуй, самый известный случай подобного, это его дуэль с Сасаки Кодзиро. Мусаси намеренно опоздал к месту встречи, а когда вышел к своему сопернику, то держал в руках вместо меча деревянную имитацию, которую он, опять же, по легенде, выстругал из весла по дороге к острову, где должен был пройти поединок. Подобное поведение взбеленило Кодзиро, придерживавшегося строгих правил этикета, что только сыграло на руку Мусаси, который тут же размозжил этим веслом голову своего оппонента. Это был самый известный бой Мусаси, и последний, в котором он дрался насмерть.
В дальнейшей жизни Мусаси дуэли и участие в военных кампаниях своего господина, хоть и не прекращаются, но отходят на второй план. Великий мастер открывает школу фехтования, где оттачивает свой уникальный стиль владения двумя мечами одновременно – ни-тэн ити-рю (二天一流). С 1633 года он начинает уделять все больше внимания медитации и искусству, а десять лет спустя, уйдет жить отшельником в священную пещеру Рэйгандо, где и напишет Книгу пяти колец, всего лишь за несколько месяцев до своей смерти от, предположительно, рака легких.
Жизнь великого мастера стала не только частью японской истории, но и фольклора. Отсылки к фактам его биографии можно найти даже в таком, казалось бы, далеком от темы самураев произведении, как «Покемон».
Как и у всех известных исторических персонажей, имя Миямото Мусаси, великого японского мастера меча, философа, каллиграфа и художника, обросло множеством легенд. Большая часть того, что мы знаем об этом человеке происходит из его же предсмертного труда, Книги пяти колец, а так же разношерстного сбора исторических анекдотов, притч и свидетельств той или иной степени достоверности. Книга американского япониста Вильяма Вильсона (William Scott Wilson), помимо самого своего предмета и весьма живого стиля изложения, примечательна тем, что это первая полноценная и, насколько это возможно, фактологически выверенная биография Миямото Мусаси, написанная для западного читателя.
Мусаси, урожденный Бэнносукэ, родился в деревне Миямото провинции Мимасака, предположительно в 1584 году, в семье самурая Синмэна Мунисая. Свою первую официальную дуэль Бэнносукэ выиграл уже в 13 лет, забив соперника палкой. Три года спустя он покинет родную деревню и отправится странствовать и оттачивать свое искусство меча. Всего за свою жизнь Мусаси провел 61 поединок, ни разу не проиграв. К слову, следующий рекордсмен в списке непобежденных японских фехтовальщиков, это Ито Иттосай с «всего лишь» 33 поединками.
Мусаси был превосходным стратегом и, как он позже опишет в Книге пяти колец, использовал неожиданные и неординарные ходы, чтобы вывести своих противников из равновесия. Пожалуй, самый известный случай подобного, это его дуэль с Сасаки Кодзиро. Мусаси намеренно опоздал к месту встречи, а когда вышел к своему сопернику, то держал в руках вместо меча деревянную имитацию, которую он, опять же, по легенде, выстругал из весла по дороге к острову, где должен был пройти поединок. Подобное поведение взбеленило Кодзиро, придерживавшегося строгих правил этикета, что только сыграло на руку Мусаси, который тут же размозжил этим веслом голову своего оппонента. Это был самый известный бой Мусаси, и последний, в котором он дрался насмерть.
В дальнейшей жизни Мусаси дуэли и участие в военных кампаниях своего господина, хоть и не прекращаются, но отходят на второй план. Великий мастер открывает школу фехтования, где оттачивает свой уникальный стиль владения двумя мечами одновременно – ни-тэн ити-рю (二天一流). С 1633 года он начинает уделять все больше внимания медитации и искусству, а десять лет спустя, уйдет жить отшельником в священную пещеру Рэйгандо, где и напишет Книгу пяти колец, всего лишь за несколько месяцев до своей смерти от, предположительно, рака легких.
Жизнь великого мастера стала не только частью японской истории, но и фольклора. Отсылки к фактам его биографии можно найти даже в таком, казалось бы, далеком от темы самураев произведении, как «Покемон».
Select: Settings – Manage Channel – Administrators – Add administrator. From your list of subscribers, select the correct user. A new window will appear on the screen. Check the rights you’re willing to give to your administrator. There have been several contributions to the group with members posting voice notes of screaming, yelling, groaning, and wailing in different rhythms and pitches. Calling out the “degenerate” community or the crypto obsessives that engage in high-risk trading, Co-founder of NFT renting protocol Rentable World emiliano.eth shared this group on his Twitter. He wrote: “hey degen, are you stressed? Just let it out all out. Voice only tg channel for screaming”. The channel also called on people to turn out for illegal assemblies and listed the things that participants should bring along with them, showing prior planning was in the works for riots. The messages also incited people to hurl toxic gas bombs at police and MTR stations, he added. Clear Hashtags
from us
