Алхимическая Библиотека

Даосские практики
#Философия

Основу практического даосизма составляла алхимия. Даосская алхимия подразделялась на внешнюю (вайдань) и внутреннюю (нэйдань) — если первая была занята поисками все того же эликсира бессмертия, смешивая киноварь с золотом и Бог знает чем еще, то внутренняя была путем самосовершенствования. Целью внутренней алхимии было превращение собственного тела в котел для приготовления эликсира бессмертия путем тонкой настройки различных физиологических и духовных процессов человека. Оставляя за скобками реалистичность даосских воззрений, следует понимать, что практикующий даос был не книжным червем, не теургом, вызывающим духов, чтобы те сделали за него всю работу, и не уродившимся святым. Даосы были практиками, проводящими тысячи часов в медитации, духовных упражнениях и изучении в т.ч. боевых искусств (современные направления кун-фу багуацюань и синъицюань пропитаны даосской философией). Это были люди для которых достижение совершенства было делом всей жизни.

В Японию даосизм был импортирован из Китая примерно в VI-VII веке, вместе с китайскими бюрократическими институтами. При императорском дворе было целое Бюро Инь и Янь (Онмё:кан), которое занималось наблюдениями за небесными телами, составлением гороскопов и календарей, по которым высчитывались счастливые, или наоборот, несчастливые, дни и часы для тех или иных дел. Влияние даосизма в Японии было ощутимо меньше, чем конфуцианства или буддизма, но, он хорошо лег на почву местных культов синто, породив ряд синкретических учений и оставив зримый след в массовой культуре. Например, система шестидневных календарных циклов рокуё: и использующиеся в ниндзюцу печати кудзи-ин имеют вполне себе даосские корни.

К чему это все? Ах, да, самосовершенствование. В том числе по этой причине условный Наруто целыми днями пытается взойти на дерево и разрезать водопад потоком духовной силы, а не находит волшебную лампу с джином или щуку в проруби.

👍2

www.tgoop.com/alchemiclibrary/153

155 viewsedited  Dec 9, 2022 at 20:47

Даосские практики
#Философия

Основу практического даосизма составляла алхимия. Даосская алхимия подразделялась на внешнюю (вайдань) и внутреннюю (нэйдань) — если первая была занята поисками все того же эликсира бессмертия, смешивая киноварь с золотом и Бог знает чем еще, то внутренняя была путем самосовершенствования. Целью внутренней алхимии было превращение собственного тела в котел для приготовления эликсира бессмертия путем тонкой настройки различных физиологических и духовных процессов человека. Оставляя за скобками реалистичность даосских воззрений, следует понимать, что практикующий даос был не книжным червем, не теургом, вызывающим духов, чтобы те сделали за него всю работу, и не уродившимся святым. Даосы были практиками, проводящими тысячи часов в медитации, духовных упражнениях и изучении в т.ч. боевых искусств (современные направления кун-фу багуацюань и синъицюань пропитаны даосской философией). Это были люди для которых достижение совершенства было делом всей жизни.

В Японию даосизм был импортирован из Китая примерно в VI-VII веке, вместе с китайскими бюрократическими институтами. При императорском дворе было целое Бюро Инь и Янь (Онмё:кан), которое занималось наблюдениями за небесными телами, составлением гороскопов и календарей, по которым высчитывались счастливые, или наоборот, несчастливые, дни и часы для тех или иных дел. Влияние даосизма в Японии было ощутимо меньше, чем конфуцианства или буддизма, но, он хорошо лег на почву местных культов синто, породив ряд синкретических учений и оставив зримый след в массовой культуре. Например, система шестидневных календарных циклов рокуё: и использующиеся в ниндзюцу печати кудзи-ин имеют вполне себе даосские корни.

К чему это все? Ах, да, самосовершенствование. В том числе по этой причине условный Наруто целыми днями пытается взойти на дерево и разрезать водопад потоком духовной силы, а не находит волшебную лампу с джином или щуку в проруби.

BY Алхимическая Библиотека