ДОСТОИНСТВА ПРОРОКА МУХАММАДА ﷺ.

Какую оценку давали непредвзятые исследователи из числа западных востоковедов личности Посланника Аллаха - Мухаммада ﷺ? Британский профессор арабского языка и исламских исследований Эдинбургского университета, историк, учёный-востоковед и священник англиканской церкви - Монтгомери Уотт, пишет:

"ОСНОВЫ ВЕЛИЧИЯ.

Обстоятельства времени и места благоприятствовали Мухаммаду. Различные силы объединились, чтобы подготовить почву для его жизненного дела и для последующего расширения ислама. Были социальные волнения в Мекке и Медине, движение к монотеизму, реакция против эллинизма в Сирии и Египте, упадок Персидской и Византийской империй и растущее осознание кочевыми арабами возможностей грабежа на оседлых землях вокруг них. Однако эти силы и другие, подобные им, которые можно было бы добавить, сами по себе не объясняют подъем империи, известной как халифат Омейядов, ни превращение ислама в мировую религию. Не было ничего неизбежного или автоматического в распространении арабов и росте исламского сообщества. Без замечательного сочетания качеств в Мухаммаде маловероятно, что расширение имело бы место, и военный потенциал арабов мог бы легко исчерпаться в набегах на Сирию и Ирак без каких-либо долгосрочных последствий. Эти качества делятся на три группы.
Во-первых, у Мухаммада был дар провидца. Через него — или, по мнению ортодоксального мусульманина, через откровения, данные им — арабскому миру была дана структура идей, в рамках которой стало возможным разрешение его социальных напряжений. Предоставление такой структуры включало как понимание основных причин социального недуга того времени, так и гениальность выражения этого понимания в форме, которая бы взволновала слушателя до глубины его существа. Европейский читатель может быть «отвергнут» Кораном, но он превосходно подходил для нужд и условий того времени. Во-вторых, есть мудрость Мухаммеда как государственного деятеля. Концептуальная структура, найденная в Коране, была всего лишь структурой. Структура должна была поддерживать построение конкретной политики и конкретных институтов. В ходе этой книги много говорилось о дальновидной политической стратегии Мухаммада и его социальных реформах. Его мудрость в этих вопросах показана быстрым расширением его маленького государства до мировой империи после его смерти и адаптацией его социальных институтов к различным средам и их продолжением на протяжении тринадцати столетий.
В-третьих, его мастерство и такт как администратора и его мудрость в выборе людей, которым он делегирует административные детали. Надежные институты и надежная политика не уйдут далеко, если исполнение дел будет несовершенным и неуклюжим. Когда Мухаммад умер, государство, которое он основал, было «действующим предприятием», способным выдержать шок от его удаления и, оправившись от этого шока, расширяться с невероятной скоростью. Чем больше размышляешь об истории Мухаммада и раннего ислама, тем больше поражаешься масштабу его достижений. Обстоятельства предоставили ему возможность, которая была у немногих людей, но этот человек был полностью под стать своему часу. Если бы не его дары провидца, государственного деятеля и администратора, а за ними — его вера в Бога и твердая вера в то, что Бог послал его, примечательная глава в истории человечества осталась бы ненаписанной."

(Монтгомери Уотт, «Мухаммад: пророк и государственный деятель», страницы 236-237)

Из слов Уотта мы видим, что Посланник Аллаха ﷺ был настолько сильной и могучей личностью, что чем больше размышляешь над его жизнью и историей, тем больше больше поражаешься его достижениями. Из его достоинств было то, что он был мудрым и дальновидным правителем, честным и искренним человеком, который всецело верил в то, что он исповедовал, и отдавал всего себя на пути к реализации той миссии, которую возложил на него Сам Бог. Да благословит Аллах и приветствует нашего любимого пророка, лучшего творения Аллаха и посланного как милость для миров - Мухаммада ﷺ.

Вся хвала Аллаху за милость Ислама!

✔️ Очевидная истина

#достоинства_пророка_Мухаммада