Ακαδημία

От новых русских к старым деньгам, часть 14

Мы наконец можем подытожить теоретические основы на которых лежала американская государственная система в том виде в котором она была сформирована отцами-основателями США: это гамильтоновский федерализм (в смысле власти федерального центра и централизованной финансовой системы), джефферсоновский демократизм и мэдисоновский республиканизм.

Все три компоненты в совокупности образовывали систему которая не была ни аристократической, ни в полном смысле демократической. Если всё-таки выбрать одно определение, она была именно республиканской в том смысле который вкладывает в этот термин Мэдисон – то есть уравновешивающей обе крайние тенденции.

Но что же полития, использовал ли кто-то из отцов-основателей этот термин? И да, и нет.

Напрямую он по-видимому никогда не употреблялся по простейшей причине – его не существовало в актуальном политическом лексиконе т.к. он никогда не использовался для обозначения реально существоваших политических систем.

Однако латинское res publica и как следствие английское republic является общеупотребительным переводом для греческого πολιτεία: латинский и греческий термины не синонимичны (оба имеют большое количество разнородных значений), однако римляне переводя греческих философов посчитали что именно республика будет наиболее близкой по смыслу концепцией в их языке.

В этом смысле слово использует Джон Адамс:

If Aristotle, Livy, and Harrington knew what a republic was <...> They define a republic to be a government of laws, and not of men.

Таким образом, хотя и не вполне явно, но американская концепция ресубликанизма была проникнута духом аристотелевской политии.

http://www.let.rug.nl/usa/presidents/john-adams/novanglus-text-february-6-1775.php

www.tgoop.com/akademia_space/1185

2.54K viewsAug 16, 2022 at 01:19

От новых русских к старым деньгам, часть 14

Мы наконец можем подытожить теоретические основы на которых лежала американская государственная система в том виде в котором она была сформирована отцами-основателями США: это гамильтоновский федерализм (в смысле власти федерального центра и централизованной финансовой системы), джефферсоновский демократизм и мэдисоновский республиканизм.

Все три компоненты в совокупности образовывали систему которая не была ни аристократической, ни в полном смысле демократической. Если всё-таки выбрать одно определение, она была именно республиканской в том смысле который вкладывает в этот термин Мэдисон – то есть уравновешивающей обе крайние тенденции.

Но что же полития, использовал ли кто-то из отцов-основателей этот термин? И да, и нет.

Напрямую он по-видимому никогда не употреблялся по простейшей причине – его не существовало в актуальном политическом лексиконе т.к. он никогда не использовался для обозначения реально существоваших политических систем.

Однако латинское res publica и как следствие английское republic является общеупотребительным переводом для греческого πολιτεία: латинский и греческий термины не синонимичны (оба имеют большое количество разнородных значений), однако римляне переводя греческих философов посчитали что именно республика будет наиболее близкой по смыслу концепцией в их языке.

В этом смысле слово использует Джон Адамс:

If Aristotle, Livy, and Harrington knew what a republic was <...> They define a republic to be a government of laws, and not of men.

Таким образом, хотя и не вполне явно, но американская концепция ресубликанизма была проникнута духом аристотелевской политии.

http://www.let.rug.nl/usa/presidents/john-adams/novanglus-text-february-6-1775.php

BY Ακαδημία