Forwarded from [قَناةُ مَشْروعِ: الدّينُ النَّصِيحَة]
:: يوم عرفة يوم عظيم ! ::
قال ابن المبارك:
جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاث على ركبتيه وعيناه تهملان فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالا؟
قال: "الذي يظنّ أن الله لا يغفر لهم"
وروي عن الفضيل أنه نظر إلى تسبيح الناس وبكائهم عشية عرفة فقال:
"أرأيتم لو أن هؤلاء ساروا إلى رجل فسألوا دانقا ـ يعني سدس درهم ـ أكان يردهم ؟"
قالوا: لا
قال: "والله للمغفرة عند الله أهون من إجابة رجل لهم بدانق."
وإني لأدعو الله أطلب عفوه ... واعلم أن الله يعفو ويغفر
لئن أعظم الناس الذنوب فإنها ... وإن عظمت في رحمة الله تصغر
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
ـــــــــــــــــــــــــ
[لطائف المعارف لابن رجب ص٢٨٧]
قال ابن المبارك:
جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاث على ركبتيه وعيناه تهملان فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالا؟
قال: "الذي يظنّ أن الله لا يغفر لهم"
وروي عن الفضيل أنه نظر إلى تسبيح الناس وبكائهم عشية عرفة فقال:
"أرأيتم لو أن هؤلاء ساروا إلى رجل فسألوا دانقا ـ يعني سدس درهم ـ أكان يردهم ؟"
قالوا: لا
قال: "والله للمغفرة عند الله أهون من إجابة رجل لهم بدانق."
وإني لأدعو الله أطلب عفوه ... واعلم أن الله يعفو ويغفر
لئن أعظم الناس الذنوب فإنها ... وإن عظمت في رحمة الله تصغر
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
ـــــــــــــــــــــــــ
[لطائف المعارف لابن رجب ص٢٨٧]
::: مـَـسَائِل مُتَفَــرِّقَة عَـنْ يَـوْمِ عَــرَفَـة :::
|[ حكم صيام التاسع من ذي الحجة ]|
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
ما حكم صيام التاسع من ذي الحجة ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 يوم التاسع هو : يوم عرفة ، وصومه سُنَّةٌ لجميع الناس ، سُئِلَ النبي ﷺ عن صوم يوم عرفة فقال-عليه الصلاة والسلام- :
« يُكَفِّرُ اللهُ به السَّنَةَ التي قبله والسَّنَة التي بعده »
فيوم عرفة ، يُسَنُّ صيامه للرجال والنساء ، إلا من كان في الحج ، فلا يصوم ، فيكون يوم عرفة مفطرًا ، هذه السنة ، أما غير الحجاج ، فالسنة لهم أن يصوموا إذا تيسر ذلك . 》
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
|[ بيان الأجر المترتب على صيام عرفة ]|
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
ما هي فضيلة من صام يوم عرفة ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 من صام يوم عرفة له أجر عظيم ، ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- : « إن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبلها والسنة التي بعدها » يعني بشرط اجتناب الكبائر كما بينته الأحاديث الأخرى . 》
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
هل صيام عرفة مُكَفِّرٌ للكبائر ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 ظاهر السنة أنه للصغائر ، يقول النبي ﷺ :
« الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر »
والصلاة أعظم من الحج ، والنبي ﷺ قال :
« الحج المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة »
وقال ﷺ : « من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه »
ويقول ﷺ :« إن الرب جل وعلا يباهي بأهل موقف عرفة الملائكة » يباهي بهم ويدنو فيقول ماذا أراد هؤلاء ؟ .
ويقول ﷺ :« ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة » .
فهم يرجى لهم العتق من النار ، ويرجى لهم المغفرة مطلقًا ،
لكن ظاهر الأحاديث ، أن الحج كغيره ،
يغفر به الصغائر ، إلا إذا تاب من الكبائر ،
ولهذا قال :« من حج فلم يرفث ولم يفسق »
والحج من ضمن الوقوف بعرفة ، والذي لم يرفث ولم يفسق ، هو الذي قد تاب من الذنوب ، والذي يأتي ربه بغير إصرار على الذنوب ، فيكون حجه مكفرًا لسيئاته . 》
-------------------------------------
(✹)- المصدر من هنـ↶ـا :
[فتاوى نور على الدرب : للإمام /ابن باز - رحمه الله - : ج/١٦/ص/٤٥١ - ٤٥٤ ]
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
📲 قناة: 🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
https://www.tgoop.com/joinchat-A_rbRju-Dq9E8g-XwjMxgA
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
|[ حكم صيام التاسع من ذي الحجة ]|
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
ما حكم صيام التاسع من ذي الحجة ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 يوم التاسع هو : يوم عرفة ، وصومه سُنَّةٌ لجميع الناس ، سُئِلَ النبي ﷺ عن صوم يوم عرفة فقال-عليه الصلاة والسلام- :
« يُكَفِّرُ اللهُ به السَّنَةَ التي قبله والسَّنَة التي بعده »
فيوم عرفة ، يُسَنُّ صيامه للرجال والنساء ، إلا من كان في الحج ، فلا يصوم ، فيكون يوم عرفة مفطرًا ، هذه السنة ، أما غير الحجاج ، فالسنة لهم أن يصوموا إذا تيسر ذلك . 》
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
|[ بيان الأجر المترتب على صيام عرفة ]|
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
ما هي فضيلة من صام يوم عرفة ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 من صام يوم عرفة له أجر عظيم ، ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- : « إن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبلها والسنة التي بعدها » يعني بشرط اجتناب الكبائر كما بينته الأحاديث الأخرى . 》
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
هل صيام عرفة مُكَفِّرٌ للكبائر ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 ظاهر السنة أنه للصغائر ، يقول النبي ﷺ :
« الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر »
والصلاة أعظم من الحج ، والنبي ﷺ قال :
« الحج المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة »
وقال ﷺ : « من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه »
ويقول ﷺ :« إن الرب جل وعلا يباهي بأهل موقف عرفة الملائكة » يباهي بهم ويدنو فيقول ماذا أراد هؤلاء ؟ .
ويقول ﷺ :« ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة » .
فهم يرجى لهم العتق من النار ، ويرجى لهم المغفرة مطلقًا ،
لكن ظاهر الأحاديث ، أن الحج كغيره ،
يغفر به الصغائر ، إلا إذا تاب من الكبائر ،
ولهذا قال :« من حج فلم يرفث ولم يفسق »
والحج من ضمن الوقوف بعرفة ، والذي لم يرفث ولم يفسق ، هو الذي قد تاب من الذنوب ، والذي يأتي ربه بغير إصرار على الذنوب ، فيكون حجه مكفرًا لسيئاته . 》
-------------------------------------
(✹)- المصدر من هنـ↶ـا :
[فتاوى نور على الدرب : للإمام /ابن باز - رحمه الله - : ج/١٦/ص/٤٥١ - ٤٥٤ ]
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
📲 قناة: 🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
https://www.tgoop.com/joinchat-A_rbRju-Dq9E8g-XwjMxgA
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
Forwarded from [أحْڪَامُ المَرْأَةِ المُسْلِمَةِ]🌷
🍂امرأة تحضر دُروسَكُم للمرة الثانية وتسمَعُ عن المدَاخِلَة 🍂
••✿ @Ahkem_almoslima ✿••
⤵سؤالٌ أجاب عنه العلامة زيد المدخلي رحمه الله في 1430- 03- 13
❪!❫ السُّـــ↶ــؤَالُ :
[[ امرأة تحضر دُروسَكُم للمرة الثانية وتسمَعُ عن المدَاخِلَة وأنهم شديدون في تعامُلهِم في الدين وهي تَنْشُدُ الحق، ترجو منكم النُّصح والإرشاد والدعاء لها بالتوفيق والسداد ]]
❪!❫ الجَـــ↶ـوَابُ :
❞ خيرًا إن شاء الله؛ تُواصِل السَّماع وتُتابِع الدروس وسوف تستفيد بحول الله وقوته، وتسمَع كلمة الحق، الصَّحِيح من العقيدة الصحيحة والأحكام الشرعية وترك الحرام والتوجيه القيم إلى حُسْنِ التَّعامُل فيما يتعلق بحُقوق الله على العباد، وحقوق العِباد بعضُهُم على بعض
ولا تسمع لأحد يقول إن عند المَدَاخِلَة شِدَّة، وإنَّما عِندَهُم ولله الحمد بيانُ الحقِّ ودعوةُ الناسِ إليه، والعملُ به؛ وأنت اصبري وصابري وتابعي الدروس، ونسأل الله لنا ولكِ ولجميع المؤمنين والمؤمنات التوفيقَ والهدايةَ والفقهَ في الدينِ وحُسْنَ الخِتَام .❝
ــــــــــــــــــــ
حمـ📥ـل الصـ🔊ـوتيّـة مِــنْ هُنَــ↶ـا:
(http://cutt.us/M9YXr)
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
[https://www.tgoop.com/Ahkem_almoslima]
•┈┈┈┈•✿⏫❁⏫✿•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
••✿ @Ahkem_almoslima ✿••
⤵سؤالٌ أجاب عنه العلامة زيد المدخلي رحمه الله في 1430- 03- 13
❪!❫ السُّـــ↶ــؤَالُ :
[[ امرأة تحضر دُروسَكُم للمرة الثانية وتسمَعُ عن المدَاخِلَة وأنهم شديدون في تعامُلهِم في الدين وهي تَنْشُدُ الحق، ترجو منكم النُّصح والإرشاد والدعاء لها بالتوفيق والسداد ]]
❪!❫ الجَـــ↶ـوَابُ :
❞ خيرًا إن شاء الله؛ تُواصِل السَّماع وتُتابِع الدروس وسوف تستفيد بحول الله وقوته، وتسمَع كلمة الحق، الصَّحِيح من العقيدة الصحيحة والأحكام الشرعية وترك الحرام والتوجيه القيم إلى حُسْنِ التَّعامُل فيما يتعلق بحُقوق الله على العباد، وحقوق العِباد بعضُهُم على بعض
ولا تسمع لأحد يقول إن عند المَدَاخِلَة شِدَّة، وإنَّما عِندَهُم ولله الحمد بيانُ الحقِّ ودعوةُ الناسِ إليه، والعملُ به؛ وأنت اصبري وصابري وتابعي الدروس، ونسأل الله لنا ولكِ ولجميع المؤمنين والمؤمنات التوفيقَ والهدايةَ والفقهَ في الدينِ وحُسْنَ الخِتَام .❝
ــــــــــــــــــــ
حمـ📥ـل الصـ🔊ـوتيّـة مِــنْ هُنَــ↶ـا:
(http://cutt.us/M9YXr)
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
[https://www.tgoop.com/Ahkem_almoslima]
•┈┈┈┈•✿⏫❁⏫✿•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
Telegram
[أحْڪَامُ المَرْأَةِ المُسْلِمَةِ]🌷
قناة مختَصّة بنَشر كل ما يتعلّق 🌺بأَحْكام المَرأَةِ المُسلمة🌺
كل المنشورات تم التدقيق في مصادرها والتثبّت من صحتّها فانشر وأنت مطمئن وابتغ الأجر
القناة تابعة لمشروع "الدين النَّصيحَة الدعوي "
http://www.tgoop.com/nasiha131
للتواصل معناولاقتراحاتكم: @nasi7a
كل المنشورات تم التدقيق في مصادرها والتثبّت من صحتّها فانشر وأنت مطمئن وابتغ الأجر
القناة تابعة لمشروع "الدين النَّصيحَة الدعوي "
http://www.tgoop.com/nasiha131
للتواصل معناولاقتراحاتكم: @nasi7a
🍃﷽
قال العلامة الشيخ #صالح_الفوزان - حفظه الله - في خطبة عمارة الأرض https://alfawzan.af.org.sa/ar/node/13859
"… وقال -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوادع، في خطبة عرفة:
"وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا "
بعض الناس يظن أن الاستيصاء خير أن :
⬅ تعطي حريتها
⬅ وأن تعطى ما تريد
ولو كان فيه هلاكها وهلاك المجتمع
هذا من الاستيصاء بالنساء خيرا؟!!
لا والله...
>> هذا من الاستيصاء بالنساء شراً،،،
الاستيصاء بالنساء خيرا أن تضبط،،
أن تحفظ،
أن تصان،
أن تكرم،
أن تمنع ما يضرها ويضر مجتمعها،
>> هذا هو الاستيصاء بالنساء خيرا ".
╭─═┅┅┅┅═─╮
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
╰─═┅┅┅┅═─╯
قال العلامة الشيخ #صالح_الفوزان - حفظه الله - في خطبة عمارة الأرض https://alfawzan.af.org.sa/ar/node/13859
"… وقال -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوادع، في خطبة عرفة:
"وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا "
بعض الناس يظن أن الاستيصاء خير أن :
⬅ تعطي حريتها
⬅ وأن تعطى ما تريد
ولو كان فيه هلاكها وهلاك المجتمع
هذا من الاستيصاء بالنساء خيرا؟!!
لا والله...
>> هذا من الاستيصاء بالنساء شراً،،،
الاستيصاء بالنساء خيرا أن تضبط،،
أن تحفظ،
أن تصان،
أن تكرم،
أن تمنع ما يضرها ويضر مجتمعها،
>> هذا هو الاستيصاء بالنساء خيرا ".
╭─═┅┅┅┅═─╮
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
╰─═┅┅┅┅═─╯
www.alfawzan.af.org.sa
عمارة الأرض | موقع معالي الشيخ صالح الفوزان
الخطبة الأولى
【حكم تقديم صيام النفل على القضاء】
♢السـ➷ـؤال :
هل يشرع تقديم صيام النفل على القضاء ؟ كأن يصوم ستًّا من شوال ثم يقضي ،
وهل ما يؤثَر عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في تأخيرها صيام القضاء إلى شعبان صحيح أم لا ؟ .
أفتونا مأجورين ، جزاكم الله خيرًا .
♢الجـ➷ــواب :
《 هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم ، والأرجح أنه يبدأ بالقضاء ، لقوله ﷺ :
« من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر »
🔺فإذا كان ما صام بعض رمضان ، كيف يتبعه ستًّا من شوال ، عليه أن يكمل أولاً ، يكمل رمضان، وعلى المرأة أن تكمل ما أفطرته من رمضان ، ثم تصوم إذا أمكنها ذلك ، وإلا فلا حرج والحمد لله .
✵وقال بعض أهل العلم : إنه يُبدأ بالسنن ، لأن وقتها ضيق قد تفوت ، والقضاء وقته واسع ، فلا مانع أن يبدأ بالست ، أو صيام الاثنين والخميس ، أو صيام يوم عرفة ، أو يوم عاشوراء ، والقضاء له وقت واسع ،
🌹وهذا القول له وجاهة وله حظ من النظر،ولكن القول الأول أظهر وأَبْين ،لأن الفرض أهم ، ولأن الإنسان قد يعرض له الموت ، والأمراض ، فينبغي له أن يبدأ بالأهم وهو القضاء ،
ثم إذا تيسر له بعد هذا التطوع ، تطوع بعد ذلك بما يسر الله .
🔺وأما خبر عائشة فهو حديث ثابت عنها رضي الله عنها في الصحيحين أنها قالت :
" كان يكون علي صوم من رمضان ، فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان لمكان رسول الله ﷺ "
فلا يُظن بها أن تصوم النوافل وتؤخر الفرائض ، ما دامت تفطر لأجل حاجة الرسول ﷺ إلى أهله ، فكونها تفطر في النوافل من باب أولى ، الحاصل أنه ليس في عملها دليل على أنها كانت تصوم النوافل ، لم تقل إني كنت أصوم النوافل ، بل قالت إنها تؤخر صوم رمضان ، من أجل مكان الرسول ﷺ فلا يدل على أنه أذن لها في ذلك أو رخص لها في ذلك ، لا ، بل الأمر واضح في أنها أخرته ، من أجل مراعاة حاجة الرسول إليها ، عليه الصلاة والسلام ،
🌹ويظهر في هذا أن عائشة رضي الله عنها ، ما كانت تصوم الست من شوال في حياة الرسول ﷺ ولا غيرها من النوافل ، وعليها القضاء ،
والظاهر أنها تؤخر القضاء وغير القضاء .》
📚 المصدر :
[ فتاوى نور على الدرب
للإمام / عبد العزيز بن باز -رحمه الله-
ج ١٦ / ص / ٤٤٤ - ٤٤٥ ]
•┈┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈┈•
🌺 قَنَاةُ :【أَحـكامُ المُسْلِمَة】
@Ahkem_almoslima
🖇[ https://goo.gl/JBGbjm ]🖇
Ⓜ️ المُدَوّنَـة
: [ https://goo.gl/EZBgGv ]
•┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈•
🌍أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
♢السـ➷ـؤال :
هل يشرع تقديم صيام النفل على القضاء ؟ كأن يصوم ستًّا من شوال ثم يقضي ،
وهل ما يؤثَر عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في تأخيرها صيام القضاء إلى شعبان صحيح أم لا ؟ .
أفتونا مأجورين ، جزاكم الله خيرًا .
♢الجـ➷ــواب :
《 هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم ، والأرجح أنه يبدأ بالقضاء ، لقوله ﷺ :
« من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر »
🔺فإذا كان ما صام بعض رمضان ، كيف يتبعه ستًّا من شوال ، عليه أن يكمل أولاً ، يكمل رمضان، وعلى المرأة أن تكمل ما أفطرته من رمضان ، ثم تصوم إذا أمكنها ذلك ، وإلا فلا حرج والحمد لله .
✵وقال بعض أهل العلم : إنه يُبدأ بالسنن ، لأن وقتها ضيق قد تفوت ، والقضاء وقته واسع ، فلا مانع أن يبدأ بالست ، أو صيام الاثنين والخميس ، أو صيام يوم عرفة ، أو يوم عاشوراء ، والقضاء له وقت واسع ،
🌹وهذا القول له وجاهة وله حظ من النظر،ولكن القول الأول أظهر وأَبْين ،لأن الفرض أهم ، ولأن الإنسان قد يعرض له الموت ، والأمراض ، فينبغي له أن يبدأ بالأهم وهو القضاء ،
ثم إذا تيسر له بعد هذا التطوع ، تطوع بعد ذلك بما يسر الله .
🔺وأما خبر عائشة فهو حديث ثابت عنها رضي الله عنها في الصحيحين أنها قالت :
" كان يكون علي صوم من رمضان ، فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان لمكان رسول الله ﷺ "
فلا يُظن بها أن تصوم النوافل وتؤخر الفرائض ، ما دامت تفطر لأجل حاجة الرسول ﷺ إلى أهله ، فكونها تفطر في النوافل من باب أولى ، الحاصل أنه ليس في عملها دليل على أنها كانت تصوم النوافل ، لم تقل إني كنت أصوم النوافل ، بل قالت إنها تؤخر صوم رمضان ، من أجل مكان الرسول ﷺ فلا يدل على أنه أذن لها في ذلك أو رخص لها في ذلك ، لا ، بل الأمر واضح في أنها أخرته ، من أجل مراعاة حاجة الرسول إليها ، عليه الصلاة والسلام ،
🌹ويظهر في هذا أن عائشة رضي الله عنها ، ما كانت تصوم الست من شوال في حياة الرسول ﷺ ولا غيرها من النوافل ، وعليها القضاء ،
والظاهر أنها تؤخر القضاء وغير القضاء .》
📚 المصدر :
[ فتاوى نور على الدرب
للإمام / عبد العزيز بن باز -رحمه الله-
ج ١٦ / ص / ٤٤٤ - ٤٤٥ ]
•┈┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈┈•
🌺 قَنَاةُ :【أَحـكامُ المُسْلِمَة】
@Ahkem_almoslima
🖇[ https://goo.gl/JBGbjm ]🖇
Ⓜ️ المُدَوّنَـة
: [ https://goo.gl/EZBgGv ]
•┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈•
🌍أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
Telegram
[أحْڪَامُ المَرْأَةِ المُسْلِمَةِ]🌷
قناة مختَصّة بنَشر كل ما يتعلّق 🌺بأَحْكام المَرأَةِ المُسلمة🌺
كل المنشورات تم التدقيق في مصادرها والتثبّت من صحتّها فانشر وأنت مطمئن وابتغ الأجر
القناة تابعة لمشروع "الدين النَّصيحَة الدعوي "
http://www.tgoop.com/nasiha131
للتواصل معناولاقتراحاتكم: @nasi7a
كل المنشورات تم التدقيق في مصادرها والتثبّت من صحتّها فانشر وأنت مطمئن وابتغ الأجر
القناة تابعة لمشروع "الدين النَّصيحَة الدعوي "
http://www.tgoop.com/nasiha131
للتواصل معناولاقتراحاتكم: @nasi7a
::معنى حديث كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ::
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
قَــــــالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
« صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ من مسيرة كذاوكذا »
📚 صحيح مسلم - رقم : (2128)
قـــــال النووي رحمه الله :
" هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ مُعْجِزَاتِ النُّبُوَّةِ فَقَدْ وَقَعَ مَا أَخْبَرَ بِهِ -ﷺ- فَأَمَّا أَصْحَابُ السِّيَاطِ فَهُمْ غِلْمَانُ وَالِي الشُّرْطَةِ
⇦ أَمَّا الْكَاسِيَاتُ فَفِيهِ أَوْجُهٌ:
❒ أَحَدُهَا مَعْنَاهُ كَاسِيَاتٌ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَارِيَاتٌ مِنْ شُكْرِهَا
❒وَالثَّانِي كَاسِيَاتٌ مِنَ الثِّيَابِ عَارِيَاتٌ مِنْ فِعْلِ الْخَيْرِ وَالِاهْتِمَامِ لِآخِرَتِهِنَّ وَالِاعْتِنَاءِ بِالطَّاعَاتِ
❒ وَالثَّالِثُ تَكْشِفُ شَيْئًا مِنْ بَدَنِهَا إِظْهَارًا لِجَمَالِهَا فَهُنَّ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ
❒ وَالرَّابِعُ يَلْبَسْنَ ثِيَابًا رِقَاقًا تَصِفُ مَا تَحْتَهَا كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ فِي الْمَعْنَى
⇦ وَأَمَّا مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ فَقِيلَ زَائِغَاتٌ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَمَا يَلْزَمُهُنَّ مِنْ حِفْظِ الْفُرُوجِ وَغَيْرِهَا وَمُمِيلَاتٌ يُعَلِّمْنَ غَيْرَهُنَّ مِثْلَ فِعْلِهِنَّ
❒ وَقِيلَ مَائِلَاتٌ مُتَبَخْتِرَاتٌ فِي مِشْيَتِهِنَّ مُمِيلَاتٌ أَكْتَافُهُنَّ
❒ وَقِيلَ مَائِلَاتٌ يَتَمَشَّطْنَ الْمِشْطَةَ الْمَيْلَاءِ وَهِيَ مِشْطَةُ الْبَغَايَا مَعْرُوفَةٌ لَهُنَّ مُمِيلَاتٌ يُمَشِّطْنَ غَيْرَهُنَّ تِلْكَ الْمِشْطَةِ
❒ وَقِيلَ مَائِلَاتٌ إِلَى الرِّجَالِ مُمِيلَاتٌ لَهُمْ بِمَا يُبْدِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وغيرها
⇦ وأما رؤوسهن كأسنمة البخت فمعناه :
❒ يعظمن رؤوسهن بِالْخُمُرِ وَالْعَمَائِمِ وَغَيْرِهَا مِمَّا يُلَفُّ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى تُشْبِهُ أَسْنِمَةَ الْإِبِلِ الْبُخْتِ هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ فِي تَفْسِيرِهِ
❒ قَالَ الْمَازِرِيُّ :"وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ يَطْمَحْنَ إِلَى الرِّجَالِ وَلَا يَغْضُضْنَ عنهم ولا ينكسن رؤوسهن "
❒ وَاخْتَارَ الْقَاضِي أَنَّ الْمَائِلَاتِ تُمَشِّطْنَ الْمِشْطَةَ الْمَيْلَاءِ قَالَ :"وَهِيَ ضَفْرُ الْغَدَائِرِ وَشَدُّهَا إِلَى فَوْقُ وَجَمْعُهَا فِي وَسَطِ الرَّأْسِ فَتَصِيرُ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ "
قَالَ "وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالتَّشْبِيهِ بِأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ إِنَّمَا هُوَ لِارْتِفَاعِ الْغَدَائِرِ فَوْقَ رؤوسهن وَجَمْعُ عَقَائِصِهَا هُنَاكَ وَتُكْثِرُهَا بِمَا يُضَفِّرْنَهُ حَتَّى تَمِيلَ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ جَوَانِبِ الرَّأْسِ كَمَا يميل السنام "
❒ قال بن دُرَيْدٍ :"يُقَالُ نَاقَةٌ مَيْلَاءُ إِذَا كَانَ سَنَامُهَا يَمِيلُ إِلَى أَحَدِ شِقَّيْهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ "
ـــــــــــــــــــــــــ
📚 شرح النووي على مسلم : (17/191)
↩️ فاعتبري يا أمة الله ففي الحديث الترهيب والوعيد الشديد مـن فعل هذه المـعصية وهي تبرج المـرأة المسلمة وإظهارها مفاتنها وعدم التزامها بالحجاب الشرعي والخلق الإسلامي النبيل .
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
📲 قناة: 🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
https://www.tgoop.com/joinchat-A_rbRju-Dq9E8g-XwjMxgA
⛔️ لاَ تُـغيِّـر شَـيْئـًا -حَــفِظَڪَ اللهُ-❗️
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
قَــــــالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
« صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ من مسيرة كذاوكذا »
📚 صحيح مسلم - رقم : (2128)
قـــــال النووي رحمه الله :
" هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ مُعْجِزَاتِ النُّبُوَّةِ فَقَدْ وَقَعَ مَا أَخْبَرَ بِهِ -ﷺ- فَأَمَّا أَصْحَابُ السِّيَاطِ فَهُمْ غِلْمَانُ وَالِي الشُّرْطَةِ
⇦ أَمَّا الْكَاسِيَاتُ فَفِيهِ أَوْجُهٌ:
❒ أَحَدُهَا مَعْنَاهُ كَاسِيَاتٌ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَارِيَاتٌ مِنْ شُكْرِهَا
❒وَالثَّانِي كَاسِيَاتٌ مِنَ الثِّيَابِ عَارِيَاتٌ مِنْ فِعْلِ الْخَيْرِ وَالِاهْتِمَامِ لِآخِرَتِهِنَّ وَالِاعْتِنَاءِ بِالطَّاعَاتِ
❒ وَالثَّالِثُ تَكْشِفُ شَيْئًا مِنْ بَدَنِهَا إِظْهَارًا لِجَمَالِهَا فَهُنَّ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ
❒ وَالرَّابِعُ يَلْبَسْنَ ثِيَابًا رِقَاقًا تَصِفُ مَا تَحْتَهَا كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ فِي الْمَعْنَى
⇦ وَأَمَّا مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ فَقِيلَ زَائِغَاتٌ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَمَا يَلْزَمُهُنَّ مِنْ حِفْظِ الْفُرُوجِ وَغَيْرِهَا وَمُمِيلَاتٌ يُعَلِّمْنَ غَيْرَهُنَّ مِثْلَ فِعْلِهِنَّ
❒ وَقِيلَ مَائِلَاتٌ مُتَبَخْتِرَاتٌ فِي مِشْيَتِهِنَّ مُمِيلَاتٌ أَكْتَافُهُنَّ
❒ وَقِيلَ مَائِلَاتٌ يَتَمَشَّطْنَ الْمِشْطَةَ الْمَيْلَاءِ وَهِيَ مِشْطَةُ الْبَغَايَا مَعْرُوفَةٌ لَهُنَّ مُمِيلَاتٌ يُمَشِّطْنَ غَيْرَهُنَّ تِلْكَ الْمِشْطَةِ
❒ وَقِيلَ مَائِلَاتٌ إِلَى الرِّجَالِ مُمِيلَاتٌ لَهُمْ بِمَا يُبْدِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وغيرها
⇦ وأما رؤوسهن كأسنمة البخت فمعناه :
❒ يعظمن رؤوسهن بِالْخُمُرِ وَالْعَمَائِمِ وَغَيْرِهَا مِمَّا يُلَفُّ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى تُشْبِهُ أَسْنِمَةَ الْإِبِلِ الْبُخْتِ هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ فِي تَفْسِيرِهِ
❒ قَالَ الْمَازِرِيُّ :"وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ يَطْمَحْنَ إِلَى الرِّجَالِ وَلَا يَغْضُضْنَ عنهم ولا ينكسن رؤوسهن "
❒ وَاخْتَارَ الْقَاضِي أَنَّ الْمَائِلَاتِ تُمَشِّطْنَ الْمِشْطَةَ الْمَيْلَاءِ قَالَ :"وَهِيَ ضَفْرُ الْغَدَائِرِ وَشَدُّهَا إِلَى فَوْقُ وَجَمْعُهَا فِي وَسَطِ الرَّأْسِ فَتَصِيرُ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ "
قَالَ "وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالتَّشْبِيهِ بِأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ إِنَّمَا هُوَ لِارْتِفَاعِ الْغَدَائِرِ فَوْقَ رؤوسهن وَجَمْعُ عَقَائِصِهَا هُنَاكَ وَتُكْثِرُهَا بِمَا يُضَفِّرْنَهُ حَتَّى تَمِيلَ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ جَوَانِبِ الرَّأْسِ كَمَا يميل السنام "
❒ قال بن دُرَيْدٍ :"يُقَالُ نَاقَةٌ مَيْلَاءُ إِذَا كَانَ سَنَامُهَا يَمِيلُ إِلَى أَحَدِ شِقَّيْهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ "
ـــــــــــــــــــــــــ
📚 شرح النووي على مسلم : (17/191)
↩️ فاعتبري يا أمة الله ففي الحديث الترهيب والوعيد الشديد مـن فعل هذه المـعصية وهي تبرج المـرأة المسلمة وإظهارها مفاتنها وعدم التزامها بالحجاب الشرعي والخلق الإسلامي النبيل .
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
📲 قناة: 🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
https://www.tgoop.com/joinchat-A_rbRju-Dq9E8g-XwjMxgA
⛔️ لاَ تُـغيِّـر شَـيْئـًا -حَــفِظَڪَ اللهُ-❗️
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
«[المرأة] لا تكون حرة إلا بالتزام الأحكام الشرعية
الشرع حررها من الهوان
حررها من الفساد
حررها من كل رذيلة
ضبظها
كرمها
عززها
صانها»
[شرح كتاب الفتن والحوادث ص34]
╭─═┅┅┅┅═─╮
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
╰─═┅┅┅┅═─╯
«[المرأة] لا تكون حرة إلا بالتزام الأحكام الشرعية
الشرع حررها من الهوان
حررها من الفساد
حررها من كل رذيلة
ضبظها
كرمها
عززها
صانها»
[شرح كتاب الفتن والحوادث ص34]
╭─═┅┅┅┅═─╮
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
╰─═┅┅┅┅═─╯
[أحْڪَامُ المَرْأَةِ المُسْلِمَةِ]🌷:
📝أحكـام الحيـض في الصـلاة والصيـام
السُّــــ ❓ ـــؤَالُ :
❪❻❷❫ أيهما أفضل للمرأة أن تصلي في ليالي رمضان في بيتها أم في المسجد وخصوصاً إذا كان فيه مواعظ وتذكير ، وما توجيهك للنساء اللاتي يصلين في المساجد ؟
الجَــــ 🔵 ـــوَابُ :
الأفضل أن تصلي في بيتها لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلّم : " وبيوتهن خير لهن " ولأن خروج النساء لا يسلم من فتنة في كثير من الأحيان ، فكون المرأة تبقى في بيتها خير لها من أن تخرج للصلاة في المسجد ، والمواعظ والحديث يمكن أن تحصل عليها بواسطة الشريط ، وتوجيهي للاتي يصلين في المسجد أن يخرجن من بيوتهن غير متبرجات بزينة ولا متطيبات .
◉ المَـصْــدَر :
[60 سؤالا في أحكام الحيض والنفاس/للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ص25].
╭─═┅┅┅┅═─╮
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
╰─═┅┅┅┅═─╯
::: امرأة نفست في شهر رمضان كاملاً
فكيف تصوم الست من شوال؟ :::
❍ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
مُحَـمَّد بـنُ صَـالِح العُثَـيْمِين -رَحِـمَهُ الله-
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
【امرأة نفساء نفست في شهر رمضان كاملاً، فتريد أن تصوم الست من شوال، فإذا قضت في شوال رمضان فهل لها أن تقضي الست الأيام من شوال في شعبان؟】
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 إي نعم. إذا قضت ما عليها من رمضان فلتواصل، ولو لم تصم إلا في ذي القعدة.
السائل: تقضي الست يا شيخ؟
الشيخ: إي نعم؛ الست من شوال لكن تعذر صيام الست من شوال؛ لأنها ما صامت رمضان.
السائل: تقضيه في غير شهر شوال.
الشيخ: إي نعم؛ في غير شوال، أليست ذي القعدة من شوال!
السائل: لا ليست من شوال. 》
❪📚❫ لـقاء البـاب المـفتوح [149]
📌لِلْإِسْتِـ🔊ـمَاعِ أَو التَّحْمِـ📥ـيلِ مِنْ هُنـ↶ـا:
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_149_14.mp3]
•┈┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈┈•
🌺 قَنَاةُ :【أَحـكامُ المُسْلِمَة】
@Ahkem_almoslima
🖇[ https://goo.gl/JBGbjm ]🖇
Ⓜ️ المُدَوّنَـة
: [ https://goo.gl/EZBgGv ]
•┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈•
🌍أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
📝أحكـام الحيـض في الصـلاة والصيـام
السُّــــ ❓ ـــؤَالُ :
❪❻❷❫ أيهما أفضل للمرأة أن تصلي في ليالي رمضان في بيتها أم في المسجد وخصوصاً إذا كان فيه مواعظ وتذكير ، وما توجيهك للنساء اللاتي يصلين في المساجد ؟
الجَــــ 🔵 ـــوَابُ :
الأفضل أن تصلي في بيتها لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلّم : " وبيوتهن خير لهن " ولأن خروج النساء لا يسلم من فتنة في كثير من الأحيان ، فكون المرأة تبقى في بيتها خير لها من أن تخرج للصلاة في المسجد ، والمواعظ والحديث يمكن أن تحصل عليها بواسطة الشريط ، وتوجيهي للاتي يصلين في المسجد أن يخرجن من بيوتهن غير متبرجات بزينة ولا متطيبات .
◉ المَـصْــدَر :
[60 سؤالا في أحكام الحيض والنفاس/للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ص25].
╭─═┅┅┅┅═─╮
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
╰─═┅┅┅┅═─╯
::: امرأة نفست في شهر رمضان كاملاً
فكيف تصوم الست من شوال؟ :::
❍ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
مُحَـمَّد بـنُ صَـالِح العُثَـيْمِين -رَحِـمَهُ الله-
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
【امرأة نفساء نفست في شهر رمضان كاملاً، فتريد أن تصوم الست من شوال، فإذا قضت في شوال رمضان فهل لها أن تقضي الست الأيام من شوال في شعبان؟】
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 إي نعم. إذا قضت ما عليها من رمضان فلتواصل، ولو لم تصم إلا في ذي القعدة.
السائل: تقضي الست يا شيخ؟
الشيخ: إي نعم؛ الست من شوال لكن تعذر صيام الست من شوال؛ لأنها ما صامت رمضان.
السائل: تقضيه في غير شهر شوال.
الشيخ: إي نعم؛ في غير شوال، أليست ذي القعدة من شوال!
السائل: لا ليست من شوال. 》
❪📚❫ لـقاء البـاب المـفتوح [149]
📌لِلْإِسْتِـ🔊ـمَاعِ أَو التَّحْمِـ📥ـيلِ مِنْ هُنـ↶ـا:
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_149_14.mp3]
•┈┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈┈•
🌺 قَنَاةُ :【أَحـكامُ المُسْلِمَة】
@Ahkem_almoslima
🖇[ https://goo.gl/JBGbjm ]🖇
Ⓜ️ المُدَوّنَـة
: [ https://goo.gl/EZBgGv ]
•┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈•
🌍أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
Telegram
[أحْڪَامُ المَرْأَةِ المُسْلِمَةِ]🌷
قناة مختَصّة بنَشر كل ما يتعلّق 🌺بأَحْكام المَرأَةِ المُسلمة🌺
كل المنشورات تم التدقيق في مصادرها والتثبّت من صحتّها فانشر وأنت مطمئن وابتغ الأجر
القناة تابعة لمشروع "الدين النَّصيحَة الدعوي "
http://www.tgoop.com/nasiha131
للتواصل معناولاقتراحاتكم: @nasi7a
كل المنشورات تم التدقيق في مصادرها والتثبّت من صحتّها فانشر وأنت مطمئن وابتغ الأجر
القناة تابعة لمشروع "الدين النَّصيحَة الدعوي "
http://www.tgoop.com/nasiha131
للتواصل معناولاقتراحاتكم: @nasi7a
🌸 من آداب الدعاء الثابتة
🌸 أعظم آدابه تعظيم الله وحضور القلب والإخلاص.
🌸 أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويختم بذلك.
🌸 الإلحاح في الدعاء وعدم الإستعجال، قال الأوزاعي: يقال: أفضل الدعاء الإلحاح.
🌸 إظهار الذل والافتقار بين يدي الله سبحانه.
🌸 تحري أوقات الإجابة، واغتنام الأحوال والأماكن والأزمنة التي هي من مظان إجابة الدعاء.
🌸 أن يكرر الدعاء أحياناً ثلاثـًا.
🌸 استقبال القبلة.
🌸 رفع اليدين حال الدعاء.
🌸 عدم الاعتداء في الدعاء بأن يطلب ما يستحيل، أو يطلب معصية أو قطيعة رحم وغير ذلك.
🌸 أن يبدأ الداعي بنفسه ثم يدعو لغيره.
🌸 التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى.
🌸 الوضوء ليكون متطهرا وهو غير واجب.
🌸 أعظم آدابه تعظيم الله وحضور القلب والإخلاص.
🌸 أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويختم بذلك.
🌸 الإلحاح في الدعاء وعدم الإستعجال، قال الأوزاعي: يقال: أفضل الدعاء الإلحاح.
🌸 إظهار الذل والافتقار بين يدي الله سبحانه.
🌸 تحري أوقات الإجابة، واغتنام الأحوال والأماكن والأزمنة التي هي من مظان إجابة الدعاء.
🌸 أن يكرر الدعاء أحياناً ثلاثـًا.
🌸 استقبال القبلة.
🌸 رفع اليدين حال الدعاء.
🌸 عدم الاعتداء في الدعاء بأن يطلب ما يستحيل، أو يطلب معصية أو قطيعة رحم وغير ذلك.
🌸 أن يبدأ الداعي بنفسه ثم يدعو لغيره.
🌸 التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى.
🌸 الوضوء ليكون متطهرا وهو غير واجب.
🌸 فضل ليلة القدر وما يستحب فيها
1/ فضل ليلة القدر:
(إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)
قال ابن عباس وغيره: أنزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا، ثم نزل مفصلا بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم.(تفسير ابن كثير)
🌹 ليست مساوية لألف شهر، بل (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)
قال النووي:" معناه خير من ألف شهر ليس فيها ليلة القدر". (المجموع ج6 ص489)
🌹 (تَنزلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ)
قال ابن كثير: والملائكة يتنزلون مع تنزل البركة والرحمة ، كما يتنزلون عند تلاوة القرآن ويحيطون بحلق الذكر ، ويضعون أجنحتهم لطالب العلم بصدق تعظيما له.
🌹 (سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ)
قال مجاهد: هي سالمة، لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءا أو يعمل فيها أذى.
2/ مما يشرع في ليلة القدر:
🌹 إطالة القيام:
(من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)، متفق عليه.
? كثرة الدعاء، ومما ورد:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني).
🌹جميع العمل الصالح:
لقوله تعالى: (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) قال مجاهد: عملها، صيامها وقيامها خير من ألف شهر. (تفسير ابن كثير)
3/ وقتها:
قال ابن حجر بعد أن عرض الأقوال:
أرجحها كلها أنها في وتر من العشر الأخير وأنها تنتقل كما يفهم من أحاديث هذا الباب. ا.هـ
فسنة تكون في ليلة والسنة الأخرى تكون في غيرها من العشر الأواخر.
فينبغي تحريها في جميع ليالي العشر.
🌺
1/ فضل ليلة القدر:
(إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)
قال ابن عباس وغيره: أنزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا، ثم نزل مفصلا بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم.(تفسير ابن كثير)
🌹 ليست مساوية لألف شهر، بل (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)
قال النووي:" معناه خير من ألف شهر ليس فيها ليلة القدر". (المجموع ج6 ص489)
🌹 (تَنزلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ)
قال ابن كثير: والملائكة يتنزلون مع تنزل البركة والرحمة ، كما يتنزلون عند تلاوة القرآن ويحيطون بحلق الذكر ، ويضعون أجنحتهم لطالب العلم بصدق تعظيما له.
🌹 (سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ)
قال مجاهد: هي سالمة، لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءا أو يعمل فيها أذى.
2/ مما يشرع في ليلة القدر:
🌹 إطالة القيام:
(من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)، متفق عليه.
? كثرة الدعاء، ومما ورد:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني).
🌹جميع العمل الصالح:
لقوله تعالى: (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) قال مجاهد: عملها، صيامها وقيامها خير من ألف شهر. (تفسير ابن كثير)
3/ وقتها:
قال ابن حجر بعد أن عرض الأقوال:
أرجحها كلها أنها في وتر من العشر الأخير وأنها تنتقل كما يفهم من أحاديث هذا الباب. ا.هـ
فسنة تكون في ليلة والسنة الأخرى تكون في غيرها من العشر الأواخر.
فينبغي تحريها في جميع ليالي العشر.
🌺
💐 الأفضل الدعاء بما ثبت في السنة، فهو أجمع الدعاء وأكمله، ولو دعوت بما في قلبك على سجيتك بلهجتك العامية فلا بأس، وأهم أمر في الدعاء حضور القلب وخضوعه
قال ابن القيم: من أنفع الأدوية الإلحاح في الدعاء. (الجواب الكافي ص11)
قال ابن القيم: من أنفع الأدوية الإلحاح في الدعاء. (الجواب الكافي ص11)
【 كيفية صلاة العيد وما هي الصيغة الشرعية للتكبير للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى 】
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⬅ سئل الشَّــيخُ العلّامــة/
محــمّّد بنُِ صِالِــح العُثــيمين-رحِــمُه الله- -: عن كيفية صلاة العيدين؟
⏪ فأجاب فضيلته بقولــــ⤵ــه:
« كيفية صلاة العيدين أن يحضر الإمام ويؤم الناس بركعتين، يكبر في الأولى تكبيرة الإحرام ثم يكبر بعدها ست تكبيرات، ثم يقرأ الفاتحة، ويقرأ سورة «ق» في الركعة الأولى، وفي الركعة الثانية يقوم مكبرا، فإذا انتهى في القيام يكبر خمس تكبيرات، ويقرأ سورة الفاتحة، ثم سورة «اقتربت الساعة وانشق القمر» فهاتان السورتان كان النبي -صَلَّــى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّــمْ- يقرأ بهما في العيدين، وإن شاء قرأ في الأولى بسبح وفي الثانية ب «هل أتاك حديث الغاشية» .
🔸واعلم أن الجمعة والعيدين يشتركان في سورتين، ويفترقان في سورتين، فأما السورتان اللتان يشتركان فيها فهما: سبح، والغاشية، والسورتان اللتان يفترقان فيها فهما في العيدين «ق» و «اقتربت» ، وفي الجمعة «الجمعة» و «المنافقون» وينبغي للإمام إحياء السنة بقراءة هذه السور حتى يعرفها المسلمون ولا يستنكروها إذا وقعت، وبعد هذا يخطب الخطبة، وينبغي أن يخص شيئا من الخطبة يوجهه إلى النساء يأمرهن بما ينبغي أن يقمن به، وينهاهن عن ما ينبغي أن يتجنبنه، كما فعل النبي -صَلَّــى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّــمْ.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⬅ وسئل - رحمه الله تعالى -:
متى يستفتح في صلاة العيد؟ هل يستفتح بعد تكبيرة الإحرام أو بعد التكبيرات؟
⏪ فأجاب فضيلته بقولــــ⤵ــه:
« يستفتح بعد تكبيرة الإحرام، هكذا قال أهل العلم، والأمر في هذا واسع حتى لو أخر الاستفتاح إلى آخر تكبيرة فلا بأس.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⬅ وسئل - رحمه الله تعالى -:
ما حكم التكبيرات الزوائد في صلاة العيد؟ وماذا يقال بين هذه التكبيرات؟ وما حكم رفع اليدين فيها؟
⏪ فأجاب فضيلته بقولــــ⤵ــه:
« حكم التكبيرات الزوائد سنة، إن أتى بها الإنسان فله أجر، وإن لم يأت بها فلا شيء عليه. لكن لا ينبغي أن يخل بها حتى تتميز صلاة العيد عن غيرها.
وأما ما يقال بينها: فقد ذكر العلماء أنه يحمد الله، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، وإن لم يفعل فلا حرج.
وأما رفع اليدين مع كل تكبيرة فهو سنة.
📚( من كتاب مجموع فتاوى ورسائل الشيخ بن عثيمين رحمه الله ج١٦ص٢٤٤، ٢٤٠، ٢٣٨،،٢٣٩)
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⬅ و قال - رحمه الله - :
« التكبير ليلة عيد الفطر إلى مجيء الإمام، وصفته أن يقول: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر ولله الحمد، أو يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد أو يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الأمر في هذا واسع، وابتداؤه في عيد الفطر كما قلت من غروب الشمس ليلة العيد إلى مجيء الإمام
📚 سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [355]
➖➖➖➖➖➖➖
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⬅ سئل الشَّــيخُ العلّامــة/
محــمّّد بنُِ صِالِــح العُثــيمين-رحِــمُه الله- -: عن كيفية صلاة العيدين؟
⏪ فأجاب فضيلته بقولــــ⤵ــه:
« كيفية صلاة العيدين أن يحضر الإمام ويؤم الناس بركعتين، يكبر في الأولى تكبيرة الإحرام ثم يكبر بعدها ست تكبيرات، ثم يقرأ الفاتحة، ويقرأ سورة «ق» في الركعة الأولى، وفي الركعة الثانية يقوم مكبرا، فإذا انتهى في القيام يكبر خمس تكبيرات، ويقرأ سورة الفاتحة، ثم سورة «اقتربت الساعة وانشق القمر» فهاتان السورتان كان النبي -صَلَّــى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّــمْ- يقرأ بهما في العيدين، وإن شاء قرأ في الأولى بسبح وفي الثانية ب «هل أتاك حديث الغاشية» .
🔸واعلم أن الجمعة والعيدين يشتركان في سورتين، ويفترقان في سورتين، فأما السورتان اللتان يشتركان فيها فهما: سبح، والغاشية، والسورتان اللتان يفترقان فيها فهما في العيدين «ق» و «اقتربت» ، وفي الجمعة «الجمعة» و «المنافقون» وينبغي للإمام إحياء السنة بقراءة هذه السور حتى يعرفها المسلمون ولا يستنكروها إذا وقعت، وبعد هذا يخطب الخطبة، وينبغي أن يخص شيئا من الخطبة يوجهه إلى النساء يأمرهن بما ينبغي أن يقمن به، وينهاهن عن ما ينبغي أن يتجنبنه، كما فعل النبي -صَلَّــى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّــمْ.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⬅ وسئل - رحمه الله تعالى -:
متى يستفتح في صلاة العيد؟ هل يستفتح بعد تكبيرة الإحرام أو بعد التكبيرات؟
⏪ فأجاب فضيلته بقولــــ⤵ــه:
« يستفتح بعد تكبيرة الإحرام، هكذا قال أهل العلم، والأمر في هذا واسع حتى لو أخر الاستفتاح إلى آخر تكبيرة فلا بأس.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⬅ وسئل - رحمه الله تعالى -:
ما حكم التكبيرات الزوائد في صلاة العيد؟ وماذا يقال بين هذه التكبيرات؟ وما حكم رفع اليدين فيها؟
⏪ فأجاب فضيلته بقولــــ⤵ــه:
« حكم التكبيرات الزوائد سنة، إن أتى بها الإنسان فله أجر، وإن لم يأت بها فلا شيء عليه. لكن لا ينبغي أن يخل بها حتى تتميز صلاة العيد عن غيرها.
وأما ما يقال بينها: فقد ذكر العلماء أنه يحمد الله، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، وإن لم يفعل فلا حرج.
وأما رفع اليدين مع كل تكبيرة فهو سنة.
📚( من كتاب مجموع فتاوى ورسائل الشيخ بن عثيمين رحمه الله ج١٦ص٢٤٤، ٢٤٠، ٢٣٨،،٢٣٩)
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⬅ و قال - رحمه الله - :
« التكبير ليلة عيد الفطر إلى مجيء الإمام، وصفته أن يقول: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر ولله الحمد، أو يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد أو يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الأمر في هذا واسع، وابتداؤه في عيد الفطر كما قلت من غروب الشمس ليلة العيد إلى مجيء الإمام
📚 سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [355]
➖➖➖➖➖➖➖
🌿 ما الحكمة من صيام ست من شوال؟
🌿 قال ابن رجب:
معاودة الصيام بعد رمضان له فوائد عديدة:
منها: أن صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان يستكمل بها أجر صيام الدهر كله.
ومنها: أن صيام شوال وشعبان كصلاة السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة وبعدها، فيكمل بذلك ما حصل في الفرض من خلل ونقص، فإن الفرائض تجبر أو تكمل بالنوافل يوم القيامة.
ومنها: أن معاودة الصيام بعد صيام رمضان علامة على قبول صوم رمضان، فإن الله إذا تقبل عمل عبد وفقه لعمل صالح بعده، كما قال بعضهم: ثواب الحسنة الحسنة بعدها.
ومنها: أن صيام رمضان يوجب مغفرة ما تقدم من الذنوب، وأن الصائمين لرمضان يوفون أجورهم في يوم الفطر، فيكون معاودة الصيام بعد الفطر شكرا لهذه النعمة فلا نعمة أعظم من مغفرة الذنوب.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم حتى تتورم قدماه فيقال له: أتفعل هذا وقد غفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر؟ فيقول: "أفلا أكون عبدا شكورا".
فمن جملة شكر العبد لربه على توفيقه لصيام رمضان وإعانته عليه ومغفرة ذنوبه أن يصوم له شكرا عقب ذلك. (لطائف المعارف ص219)
🌿 قال ابن رجب:
معاودة الصيام بعد رمضان له فوائد عديدة:
منها: أن صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان يستكمل بها أجر صيام الدهر كله.
ومنها: أن صيام شوال وشعبان كصلاة السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة وبعدها، فيكمل بذلك ما حصل في الفرض من خلل ونقص، فإن الفرائض تجبر أو تكمل بالنوافل يوم القيامة.
ومنها: أن معاودة الصيام بعد صيام رمضان علامة على قبول صوم رمضان، فإن الله إذا تقبل عمل عبد وفقه لعمل صالح بعده، كما قال بعضهم: ثواب الحسنة الحسنة بعدها.
ومنها: أن صيام رمضان يوجب مغفرة ما تقدم من الذنوب، وأن الصائمين لرمضان يوفون أجورهم في يوم الفطر، فيكون معاودة الصيام بعد الفطر شكرا لهذه النعمة فلا نعمة أعظم من مغفرة الذنوب.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم حتى تتورم قدماه فيقال له: أتفعل هذا وقد غفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر؟ فيقول: "أفلا أكون عبدا شكورا".
فمن جملة شكر العبد لربه على توفيقه لصيام رمضان وإعانته عليه ومغفرة ذنوبه أن يصوم له شكرا عقب ذلك. (لطائف المعارف ص219)
الدروس |
{شرح ثلاثة الأصول وأدلتها}
- لفضيلة الشيخ الدكتور :
صالح بن فوزان الفوزان
• عدد الدروس : 10 دروس .
• الدروس على اليوتيوب :
https://youtube.com/playlist?list=PLLhDmXFEPeCnPm5Nb50e-jLWSsFj1GB_9
• الدروس صوتية mp3 :
https://www.bestnationnw.com/?lessons=523
- الفوائد المنتقاة من الدروس -
- تنبيه الشيخ صالح الفوزان على أهمية حفظ متن ثلاثة الأصول
https://youtu.be/EQssqJwMFXc
- تعلم العلم الشرعي يحتاج إلى عناية وجهد ووقت
https://youtu.be/Gbdsvn57KCk
- ترجمة مختصرة للشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -
https://youtu.be/0cfav1WXEtE
- البدء بالدعوة إلى الله والتعليم بالعقيدة لأنها هي الأصل وهي الأساس
https://youtu.be/mcTYIr2qG6Y
- الليل والنهار كسب عظيم لمن استغلهما في طاعة الله
https://youtu.be/OjozCZACGBc
- المسلم يجب عليه أن يعرف ما أوجب الله عليه من أجل أن يمتثله
https://youtu.be/xfyzn36hy-I
- يجب أن يبدأ المسلم بتعلم العقيدة قبل كل شيء
https://youtu.be/R1jjIIHrN9I
- الرد على من يقتصر بتفسير الشرك على أنه شرك الحاكمية فقط
https://youtu.be/luXjDPw1Mp0
- شرح قوله تعالى : (وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23)) وبيان الفرق بين التوكل والتوكيل
https://youtu.be/Jm8l9TaAbZE
- قال تعالى : {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ (90)} سورة الأنبياء .
https://youtu.be/PxYeDhvwUug
- قال تعالى : {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ} سورة الزمر .
https://youtu.be/Pf3PBuJkflU
- قال تعالى : {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} سورة الفاتحة .
https://youtu.be/XzSmmQf8gD4
- تفسير سورة الفلق
https://youtu.be/qvpbuw3QYsY
- لا يكفي أنك تستسلم لله وتنقاد له بالطاعة وأنت لا تتبرأ من الشرك ولا المشركين
https://youtu.be/CrAT7qEaI28
- المراد بأولي العلم أهل العلم الشرعي وليس أهل العلم الدنيوي
https://youtu.be/fHGB0MHHYjE
- معنى كلمة التوحيد لا إله إلا الله
https://youtu.be/ar01R1grEBA
- قال تعالى : {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ (26) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28)} سورة الزخرف .
https://youtu.be/lDVZFx1qXts
- {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} .
https://youtu.be/7oRbF5cUWwE
- اسم ونسب النبي محمد ﷺ
https://youtu.be/P4AeznE7fnk
- مولد النبي محمد ﷺ
https://youtu.be/I0RUmKdxp3E
- البدء بالمختصرات هي الأساس لطالب العلم
https://youtu.be/6XLTVeQAi0Q
- ترك السؤال والبحث عن المسائل الفضولية
https://youtu.be/QJNSX8zSez4
- البدء بالبسملة مطلع عظيم للكلام وللكتب والرسائل
https://youtu.be/ei2tqsV6TIw
- طريقة التعامل مع طالب الحق والمعاند
https://youtu.be/NF74-zFwq2M
- أقسام العلم الشرعي
https://youtu.be/JWo0EqDC6n0
- العلم الشرعي هو المقصود في الكتاب والسنة
https://youtu.be/fnizVkKV2LQ
- لا يليق بالمسلم أن يجهل الرسول ﷺ
https://youtu.be/z-jLkAuy4Dk
- لا يكفي أن الإنسان يعلم ويتعلم بل لا بد أن يعمل بعلمه
https://youtu.be/Zz5ozWaMtxU
- هذا العلم الشرعي أمانة ليس بملك لك تختزنه وتحرم الناس منه
https://youtu.be/BnOm_yMbAgs
- الواجب على من يدعو إلى الله ويريد وجهه أن يصبر على الأذى وأن يستمر في الدعوة
https://youtu.be/vmiUEAn30GY
- الله تعالى يقسم بما شاء من الخلق والمخلوق لا يقسم إلا بالله
https://youtu.be/Qge7cLDBY38
- لابد من الصبر على الأذى في سبيل الدعوة وإن كنت مخطئًا عليك بالرجوع إلى الحق
https://youtu.be/f0onqwpnEM0
- الرجل والمرأة سواء في الواجبات وترك المحرمات إلا ما خصه الدليل بالرجل
https://youtu.be/xyoykX_o854
- العبادات توقيفية لا يجوز أن يُعبد الله بشيء إلا بما شرعه
https://youtu.be/nbhnquiV0eU
- من عصى محمدًا ﷺ فإن مآله أشد من مآل قوم فرعون
https://youtu.be/kfM3qzmAi3U
- المساجد يجب أن تطهر من آثار الشرك والوثنية وألا تقام على القبور
https://youtu.be/oxxUgNWIAig
- من حقوق التوحيد الولاء لأولياء الله والبراء من أعداء الله
https://youtu.be/ss0G9JOhwS4
- أركان وشروط لا إله إلا الله
https://youtu.be/XYMUECazqxQ
- لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم
https://youtu.be/Vsnacl8wtMg
- شهادة أن محمدًا رسول الله ليست ألفاظًا تقال باللسان فقط من غير التزام وعمل
https://youtu.be/Xwh7fpsMkcQ
{شرح ثلاثة الأصول وأدلتها}
- لفضيلة الشيخ الدكتور :
صالح بن فوزان الفوزان
• عدد الدروس : 10 دروس .
• الدروس على اليوتيوب :
https://youtube.com/playlist?list=PLLhDmXFEPeCnPm5Nb50e-jLWSsFj1GB_9
• الدروس صوتية mp3 :
https://www.bestnationnw.com/?lessons=523
- الفوائد المنتقاة من الدروس -
- تنبيه الشيخ صالح الفوزان على أهمية حفظ متن ثلاثة الأصول
https://youtu.be/EQssqJwMFXc
- تعلم العلم الشرعي يحتاج إلى عناية وجهد ووقت
https://youtu.be/Gbdsvn57KCk
- ترجمة مختصرة للشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -
https://youtu.be/0cfav1WXEtE
- البدء بالدعوة إلى الله والتعليم بالعقيدة لأنها هي الأصل وهي الأساس
https://youtu.be/mcTYIr2qG6Y
- الليل والنهار كسب عظيم لمن استغلهما في طاعة الله
https://youtu.be/OjozCZACGBc
- المسلم يجب عليه أن يعرف ما أوجب الله عليه من أجل أن يمتثله
https://youtu.be/xfyzn36hy-I
- يجب أن يبدأ المسلم بتعلم العقيدة قبل كل شيء
https://youtu.be/R1jjIIHrN9I
- الرد على من يقتصر بتفسير الشرك على أنه شرك الحاكمية فقط
https://youtu.be/luXjDPw1Mp0
- شرح قوله تعالى : (وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23)) وبيان الفرق بين التوكل والتوكيل
https://youtu.be/Jm8l9TaAbZE
- قال تعالى : {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ (90)} سورة الأنبياء .
https://youtu.be/PxYeDhvwUug
- قال تعالى : {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ} سورة الزمر .
https://youtu.be/Pf3PBuJkflU
- قال تعالى : {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} سورة الفاتحة .
https://youtu.be/XzSmmQf8gD4
- تفسير سورة الفلق
https://youtu.be/qvpbuw3QYsY
- لا يكفي أنك تستسلم لله وتنقاد له بالطاعة وأنت لا تتبرأ من الشرك ولا المشركين
https://youtu.be/CrAT7qEaI28
- المراد بأولي العلم أهل العلم الشرعي وليس أهل العلم الدنيوي
https://youtu.be/fHGB0MHHYjE
- معنى كلمة التوحيد لا إله إلا الله
https://youtu.be/ar01R1grEBA
- قال تعالى : {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ (26) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28)} سورة الزخرف .
https://youtu.be/lDVZFx1qXts
- {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} .
https://youtu.be/7oRbF5cUWwE
- اسم ونسب النبي محمد ﷺ
https://youtu.be/P4AeznE7fnk
- مولد النبي محمد ﷺ
https://youtu.be/I0RUmKdxp3E
- البدء بالمختصرات هي الأساس لطالب العلم
https://youtu.be/6XLTVeQAi0Q
- ترك السؤال والبحث عن المسائل الفضولية
https://youtu.be/QJNSX8zSez4
- البدء بالبسملة مطلع عظيم للكلام وللكتب والرسائل
https://youtu.be/ei2tqsV6TIw
- طريقة التعامل مع طالب الحق والمعاند
https://youtu.be/NF74-zFwq2M
- أقسام العلم الشرعي
https://youtu.be/JWo0EqDC6n0
- العلم الشرعي هو المقصود في الكتاب والسنة
https://youtu.be/fnizVkKV2LQ
- لا يليق بالمسلم أن يجهل الرسول ﷺ
https://youtu.be/z-jLkAuy4Dk
- لا يكفي أن الإنسان يعلم ويتعلم بل لا بد أن يعمل بعلمه
https://youtu.be/Zz5ozWaMtxU
- هذا العلم الشرعي أمانة ليس بملك لك تختزنه وتحرم الناس منه
https://youtu.be/BnOm_yMbAgs
- الواجب على من يدعو إلى الله ويريد وجهه أن يصبر على الأذى وأن يستمر في الدعوة
https://youtu.be/vmiUEAn30GY
- الله تعالى يقسم بما شاء من الخلق والمخلوق لا يقسم إلا بالله
https://youtu.be/Qge7cLDBY38
- لابد من الصبر على الأذى في سبيل الدعوة وإن كنت مخطئًا عليك بالرجوع إلى الحق
https://youtu.be/f0onqwpnEM0
- الرجل والمرأة سواء في الواجبات وترك المحرمات إلا ما خصه الدليل بالرجل
https://youtu.be/xyoykX_o854
- العبادات توقيفية لا يجوز أن يُعبد الله بشيء إلا بما شرعه
https://youtu.be/nbhnquiV0eU
- من عصى محمدًا ﷺ فإن مآله أشد من مآل قوم فرعون
https://youtu.be/kfM3qzmAi3U
- المساجد يجب أن تطهر من آثار الشرك والوثنية وألا تقام على القبور
https://youtu.be/oxxUgNWIAig
- من حقوق التوحيد الولاء لأولياء الله والبراء من أعداء الله
https://youtu.be/ss0G9JOhwS4
- أركان وشروط لا إله إلا الله
https://youtu.be/XYMUECazqxQ
- لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم
https://youtu.be/Vsnacl8wtMg
- شهادة أن محمدًا رسول الله ليست ألفاظًا تقال باللسان فقط من غير التزام وعمل
https://youtu.be/Xwh7fpsMkcQ
📌 *وقــفــة مـع آيـــة ...*
۞ *قالَ الله عَزَّ وجَلَّ: ﴿ تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّـهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ⦁ غَافِرِ الذَّنبِ وَقَـابِـلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴾.* [غـافـر: ٢-٣].
· · • • • ۞◈•◈۞ • • • · ·
❍ قَـالَ ابْـنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَـنْـهُـمَـا:
⦁- *﴿غَـافِـرُ الـذَّنْـبِ﴾ لِـمَـنْ قَـالَ لَا إِلَـهَ إِلَّا اللَّـهُ،*
⦁- *﴿وَقَـابِـلُ الـتَّـوْبِ﴾: مِـمَّـنْ قَـالَ لَا إِلَـهَ إِلَّا اللَّـهُ،*
⦁- *﴿شَـدِيدُ الْـعِـقَـابِ﴾: لِـمَـنْ لَا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّـهُ،*
⦁- *﴿ذِي الطَّوْلِ﴾: ذِي الْغِنَى عَمَّنْ لَا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّـهُ.*
📚 انظر: تفسير البغوى ❪١٣٨/٧❫.
✍🏻 وقـال الإمام ابن القيم - رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَـعَـالَـﮯٰ -:
*« … تأمل ڪيف وقع الوصف بشديد العقاب بين صفة رحمة قبله وصفة رحمة بعده فقبله {غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ} وبعده {ذِي الطَّوْلِ} ففي هذا تصديق الحديث الصحيح وشاهد له وهو قوله صلى الله عليه وسلم:*
*«إن الله ڪتب ڪتابا فهو موضوع عنده فوق العرش إن رحمـتـي تغلب غضبي»* رواه البخاري ومسلم وفي لفظ: *«سبقت غضبي» وقد سبقت صفة الرحمة هنا وغلبت.*
*وتأمل ڪيف افتتح الآية بقوله: {تَنْزِيلُ الْڪِتَابِ} والتنزيل يستلزم علو المنزل من عنده لا تعقل العرب من لغتها بل ولا غيرها من الأمم السليمة الفطرة إلا ذلڪ وقد أخبر أن تنزيل الڪتاب منه فهذا يدل على شيئين أحدهما علوه تعالى على خلقه والثاني أنه هو المتڪلم بالڪتاب المنزل من عنده لا غيره،*
*فإنه أخـبـر أنه منه وهـذا يقتضي أن يڪون منه قولا ڪما أنه منه تنزيلا فإن غيره لو ڪان هـو المتڪلم به لڪان الڪتاب من ذلڪ الغير فإن الڪلام فإنما يضاف إلى المتڪلم به*
*⦁- ومثل هـذا: {وَلَڪِنْ حَـقَّ الْـقَـوْلُ مِنِّي }، ومثله: {قُـلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِـنْ رَبِّكَ}، ومثله: {تَنْزِيلٌ مِنْ حَڪِيمٍ حَمِيدٍ}، فاستمسك بحرف «من» في هذه المواضع فإنه يقطع حجج شعب المعتزلة والجهمية.*
*وتأمل ڪيف قـال: { تَنْزِيلٌ مِنَ } ولـم يـقـل تنزيـلـه فتضمنت الآية إثبات عـلـوه ومڪانه وثبوت الـرسـالـة ثم قـال: {الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} فتضمن هذان الاسمان صفتي القدرة والعلم وخلق أعمال العباد وحدوث ڪل ما سوى الله؛*
*لأن الـقـدرة هـي قدرة الله ڪما قـال أحمد بن حنبل: فتضمنت إثبات القدر ولأن عزته تمنع أن يڪون في ملڪه ما لا يشاؤه، أو أن يشاء ما لا يڪون، فڪانت عزته تبطل ذلك،*
*وڪذلك ڪمال قدرته توجب أن يڪون خالق ڪل شيء وذلك ينفي أن يڪون في العالم شيء قديم لا يتعلق به خلقه لأن ڪمال قدرته وعزته يبطل ذلك.*
*ثم قال: {غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ} والذنب مخالفة شرعه وأمره فتضمن هـذان الإسمـان إثبات شـرعـه وإحسانه وفضله.*
*ثم قال: {شَدِيدُ الْعِقَابِ} وهذا جزاؤه للمذنبين وذو الطول جزاؤه للمحسنين فتضمنت الثواب والعقاب.*
*ثـم قـال: {لا إِلَهَ إِلاّ هُـوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} فتضمن ذلك التوحيد والمـعـاد فتضمنت الآيتان إثبات صفة العلو والڪلام والـقدرة والـعلم والـقـدر وحـدوث العالم والثواب والعقاب والتوحيد والمعاد وتنزيل الڪتاب منه على لسان رسولـه يتضمن الـرسالة والنبوة،*
*فهذه عشرة قواعد الإسلام والإيمان تجلى على سمعك في هذه الآية العظيمة ولڪن خـودٌ تـزف إلـى ضرير مقعد، فهل خطر ببالك قط أن هذه الآية تتضمن هذه العلوم والمعارف مع ڪثرة قراءتك لها وسماعك إياها وهڪذا سائر آيات القرآن.*
*فما أشدها من حسرة وأعظمها من غبنة على من أفنى أوقاته في طلب العلم ثم يخرج مـن الدنيا ومـا فـهـم حـقـائـق الـقـرآن ولا باشر قلبه أسـراره ومعـانيه فالله المستعان ».*
📚 بدائع الفوائد ❪١٩٣/١ - ١٩٤❫.
۞ *قالَ الله عَزَّ وجَلَّ: ﴿ تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّـهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ⦁ غَافِرِ الذَّنبِ وَقَـابِـلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴾.* [غـافـر: ٢-٣].
· · • • • ۞◈•◈۞ • • • · ·
❍ قَـالَ ابْـنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَـنْـهُـمَـا:
⦁- *﴿غَـافِـرُ الـذَّنْـبِ﴾ لِـمَـنْ قَـالَ لَا إِلَـهَ إِلَّا اللَّـهُ،*
⦁- *﴿وَقَـابِـلُ الـتَّـوْبِ﴾: مِـمَّـنْ قَـالَ لَا إِلَـهَ إِلَّا اللَّـهُ،*
⦁- *﴿شَـدِيدُ الْـعِـقَـابِ﴾: لِـمَـنْ لَا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّـهُ،*
⦁- *﴿ذِي الطَّوْلِ﴾: ذِي الْغِنَى عَمَّنْ لَا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّـهُ.*
📚 انظر: تفسير البغوى ❪١٣٨/٧❫.
✍🏻 وقـال الإمام ابن القيم - رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَـعَـالَـﮯٰ -:
*« … تأمل ڪيف وقع الوصف بشديد العقاب بين صفة رحمة قبله وصفة رحمة بعده فقبله {غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ} وبعده {ذِي الطَّوْلِ} ففي هذا تصديق الحديث الصحيح وشاهد له وهو قوله صلى الله عليه وسلم:*
*«إن الله ڪتب ڪتابا فهو موضوع عنده فوق العرش إن رحمـتـي تغلب غضبي»* رواه البخاري ومسلم وفي لفظ: *«سبقت غضبي» وقد سبقت صفة الرحمة هنا وغلبت.*
*وتأمل ڪيف افتتح الآية بقوله: {تَنْزِيلُ الْڪِتَابِ} والتنزيل يستلزم علو المنزل من عنده لا تعقل العرب من لغتها بل ولا غيرها من الأمم السليمة الفطرة إلا ذلڪ وقد أخبر أن تنزيل الڪتاب منه فهذا يدل على شيئين أحدهما علوه تعالى على خلقه والثاني أنه هو المتڪلم بالڪتاب المنزل من عنده لا غيره،*
*فإنه أخـبـر أنه منه وهـذا يقتضي أن يڪون منه قولا ڪما أنه منه تنزيلا فإن غيره لو ڪان هـو المتڪلم به لڪان الڪتاب من ذلڪ الغير فإن الڪلام فإنما يضاف إلى المتڪلم به*
*⦁- ومثل هـذا: {وَلَڪِنْ حَـقَّ الْـقَـوْلُ مِنِّي }، ومثله: {قُـلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِـنْ رَبِّكَ}، ومثله: {تَنْزِيلٌ مِنْ حَڪِيمٍ حَمِيدٍ}، فاستمسك بحرف «من» في هذه المواضع فإنه يقطع حجج شعب المعتزلة والجهمية.*
*وتأمل ڪيف قـال: { تَنْزِيلٌ مِنَ } ولـم يـقـل تنزيـلـه فتضمنت الآية إثبات عـلـوه ومڪانه وثبوت الـرسـالـة ثم قـال: {الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} فتضمن هذان الاسمان صفتي القدرة والعلم وخلق أعمال العباد وحدوث ڪل ما سوى الله؛*
*لأن الـقـدرة هـي قدرة الله ڪما قـال أحمد بن حنبل: فتضمنت إثبات القدر ولأن عزته تمنع أن يڪون في ملڪه ما لا يشاؤه، أو أن يشاء ما لا يڪون، فڪانت عزته تبطل ذلك،*
*وڪذلك ڪمال قدرته توجب أن يڪون خالق ڪل شيء وذلك ينفي أن يڪون في العالم شيء قديم لا يتعلق به خلقه لأن ڪمال قدرته وعزته يبطل ذلك.*
*ثم قال: {غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ} والذنب مخالفة شرعه وأمره فتضمن هـذان الإسمـان إثبات شـرعـه وإحسانه وفضله.*
*ثم قال: {شَدِيدُ الْعِقَابِ} وهذا جزاؤه للمذنبين وذو الطول جزاؤه للمحسنين فتضمنت الثواب والعقاب.*
*ثـم قـال: {لا إِلَهَ إِلاّ هُـوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} فتضمن ذلك التوحيد والمـعـاد فتضمنت الآيتان إثبات صفة العلو والڪلام والـقدرة والـعلم والـقـدر وحـدوث العالم والثواب والعقاب والتوحيد والمعاد وتنزيل الڪتاب منه على لسان رسولـه يتضمن الـرسالة والنبوة،*
*فهذه عشرة قواعد الإسلام والإيمان تجلى على سمعك في هذه الآية العظيمة ولڪن خـودٌ تـزف إلـى ضرير مقعد، فهل خطر ببالك قط أن هذه الآية تتضمن هذه العلوم والمعارف مع ڪثرة قراءتك لها وسماعك إياها وهڪذا سائر آيات القرآن.*
*فما أشدها من حسرة وأعظمها من غبنة على من أفنى أوقاته في طلب العلم ثم يخرج مـن الدنيا ومـا فـهـم حـقـائـق الـقـرآن ولا باشر قلبه أسـراره ومعـانيه فالله المستعان ».*
📚 بدائع الفوائد ❪١٩٣/١ - ١٩٤❫.
|[ المُـــلخّص فِي شَـرحِ كِتَــابِ التَّـوحِيد ]|
العَــــدَد رَقَـــم ( 105 )
الشَـــيخ العَـــلّامَة /
صَـالِح بِن فَـوْزَان الفَــوْزَان
- حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى -
▪️▫️عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال:
"لا عدوى، ولا طِيَرة، ولا هامة، ولا صَفَر" أخرجاه (1) .
زاد مسلم: "ولا نَوْء، ولا غُول" (2) .
•لا عدوى: العدوى اسمٌ من الإعداء، وهو مجاوزة العلة من صاحبها إلى غيره، والمنفيّ ما كان يعتقده أهل الجاهلية أن العلة تسري بطبْعها لا بقدر الله.
•ولا طيَرة: الطيرة هي: التشاؤم بالطيور والأسماء والألفاظ والبقاع والأشخاص وولا- يحتمل أن تكون نافية أو ناهية والنفي أبلغ.
•ولا هامة: الهامة بتخفيف الميم: البُومة كانوا يتشاءمون بها، فجاء الحديث بنفي ذلك وإبطاله.
•ولا صفر: قيل المراد به: حيةٌ تكون في البطن تصيب الماشية والناس، يزعمون أنها أشد عدوى من الجرب، فجاء الحديث بنفي هذا الزعم، وقيل المراد: شهر صفر كانوا يتشاءمون به، فجاء الحديث بإبطال ذلك.
•ولا نَوْءَ: سيأتي بيان ذلك في بابه إن شاء الله.
•ولا غُول: الغُول جنسٌ من الجن والشياطين، يزعمون أنها تضلهم عن الطريق وتهلكهم، فجاء الحديث بإبطال ذلك، وبيان أنها لا تستطيع أن تضل أحداً أو تهلكه.
▪️المعنى الإجمالي للحديث:
ينفي –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ما كانت تعتقده الجاهلية من اعتقادات باطلة من التشاؤم بالطيور وبعض الشهور والنجوم وبعض الجن والشياطين، فيتوقعون الهلاك والضرر منها؛ كما كان يعتقدون سريان الأمراض من محل الإصابة إلى غيرها بأنفسها. فيرد –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كل هذه الخرافات، ويغرس مكانها التوكل على الله وعقيدة التوحيد الخالص.
▪️مناسبة الحديث للباب:
أنه يدل على على إبطال الطيرة، وأنها اعتقادٌ جاهليٌّ.
▪️ما يستفاد من الحديث:
1- إبطال الطيرة.
2- إبطال اعتقاد الجاهلية أن الأمراض تُعدي بطبيعتها لا بتقدير الله تعالى.
3- إبطال التشاؤم بالهامة وشهر صفر.
4- إبطال اعتقاد تأثير الأنواء.
5- إبطال اعتقاد الجاهلية في الغيلان.
6- وجوب التوكل على الله والاعتماد عليه.
7- أن من تحقيق التوحيد الحذر من الوسائل المفضية إلى الشرك.
8- إبطال ما يفعله بعض الناس من التشاؤم بالألوان، كالأسود والأحمر، أو بعض الأرقام والأسماء والأشخاص وذوي العاهات.
* * *
(1) أخرجه البخاري برقم "5757" ومسلم برقم "2220" "102".
(2) أخرجه مسلم برقم "2220" "106".
══════ ❁✿❁ ══════
◉ الــمَصْــــــــــدَر
[ المُــلخّص في شَــرح كِتَابِ التّــوحِيد صـ ٢٢٨-٢٢٩]
*•┈┈┈•◉📲📚📲◉•┈┈┈•*
#من_اقتباسات_مشروع_الدين_النصيحة
*|تَابِعُونَا عَبْرَ حِسَابَـاتِـنَا|* ℑ :
*التلغرام* الرئيسية: www.tgoop.com/nasiha131
القناة الثانية: www.tgoop.com/Ahkem_almoslima
قناة الصوتيات:https://www.tgoop.com/din_nasiha
*تويـتـر* :http://twitter.com/nasiha131
*يوتيوب* :youtube.com/c/nasiha131
*أنستغرام* :instagram.com/nasiha131
*فيسبوك* :facebook.com/nasiha131
العَــــدَد رَقَـــم ( 105 )
الشَـــيخ العَـــلّامَة /
صَـالِح بِن فَـوْزَان الفَــوْزَان
- حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى -
▪️▫️عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال:
"لا عدوى، ولا طِيَرة، ولا هامة، ولا صَفَر" أخرجاه (1) .
زاد مسلم: "ولا نَوْء، ولا غُول" (2) .
•لا عدوى: العدوى اسمٌ من الإعداء، وهو مجاوزة العلة من صاحبها إلى غيره، والمنفيّ ما كان يعتقده أهل الجاهلية أن العلة تسري بطبْعها لا بقدر الله.
•ولا طيَرة: الطيرة هي: التشاؤم بالطيور والأسماء والألفاظ والبقاع والأشخاص وولا- يحتمل أن تكون نافية أو ناهية والنفي أبلغ.
•ولا هامة: الهامة بتخفيف الميم: البُومة كانوا يتشاءمون بها، فجاء الحديث بنفي ذلك وإبطاله.
•ولا صفر: قيل المراد به: حيةٌ تكون في البطن تصيب الماشية والناس، يزعمون أنها أشد عدوى من الجرب، فجاء الحديث بنفي هذا الزعم، وقيل المراد: شهر صفر كانوا يتشاءمون به، فجاء الحديث بإبطال ذلك.
•ولا نَوْءَ: سيأتي بيان ذلك في بابه إن شاء الله.
•ولا غُول: الغُول جنسٌ من الجن والشياطين، يزعمون أنها تضلهم عن الطريق وتهلكهم، فجاء الحديث بإبطال ذلك، وبيان أنها لا تستطيع أن تضل أحداً أو تهلكه.
▪️المعنى الإجمالي للحديث:
ينفي –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ما كانت تعتقده الجاهلية من اعتقادات باطلة من التشاؤم بالطيور وبعض الشهور والنجوم وبعض الجن والشياطين، فيتوقعون الهلاك والضرر منها؛ كما كان يعتقدون سريان الأمراض من محل الإصابة إلى غيرها بأنفسها. فيرد –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كل هذه الخرافات، ويغرس مكانها التوكل على الله وعقيدة التوحيد الخالص.
▪️مناسبة الحديث للباب:
أنه يدل على على إبطال الطيرة، وأنها اعتقادٌ جاهليٌّ.
▪️ما يستفاد من الحديث:
1- إبطال الطيرة.
2- إبطال اعتقاد الجاهلية أن الأمراض تُعدي بطبيعتها لا بتقدير الله تعالى.
3- إبطال التشاؤم بالهامة وشهر صفر.
4- إبطال اعتقاد تأثير الأنواء.
5- إبطال اعتقاد الجاهلية في الغيلان.
6- وجوب التوكل على الله والاعتماد عليه.
7- أن من تحقيق التوحيد الحذر من الوسائل المفضية إلى الشرك.
8- إبطال ما يفعله بعض الناس من التشاؤم بالألوان، كالأسود والأحمر، أو بعض الأرقام والأسماء والأشخاص وذوي العاهات.
* * *
(1) أخرجه البخاري برقم "5757" ومسلم برقم "2220" "102".
(2) أخرجه مسلم برقم "2220" "106".
══════ ❁✿❁ ══════
◉ الــمَصْــــــــــدَر
[ المُــلخّص في شَــرح كِتَابِ التّــوحِيد صـ ٢٢٨-٢٢٩]
*•┈┈┈•◉📲📚📲◉•┈┈┈•*
#من_اقتباسات_مشروع_الدين_النصيحة
*|تَابِعُونَا عَبْرَ حِسَابَـاتِـنَا|* ℑ :
*التلغرام* الرئيسية: www.tgoop.com/nasiha131
القناة الثانية: www.tgoop.com/Ahkem_almoslima
قناة الصوتيات:https://www.tgoop.com/din_nasiha
*تويـتـر* :http://twitter.com/nasiha131
*يوتيوب* :youtube.com/c/nasiha131
*أنستغرام* :instagram.com/nasiha131
*فيسبوك* :facebook.com/nasiha131
Telegram
[قَناةُ مَشْروعِ: الدّينُ النَّصِيحَة]
القناة الرّسميّة لمشروع "الدّينُ النَّصـيحَة الدّعويّ @nasiha131
جميع المنشورات يتم التدقيق في مصادرها
❍تَابِعُوا بَقيّة قنوَاتِنَا:
أحـكام المرأة المسلمة: @ahkem_almoslima
قناة تنشر تصاميم المشروع: @nasiha231
قناة مخصّصة للصوتيات والمرئيات: @din_nasiha
جميع المنشورات يتم التدقيق في مصادرها
❍تَابِعُوا بَقيّة قنوَاتِنَا:
أحـكام المرأة المسلمة: @ahkem_almoslima
قناة تنشر تصاميم المشروع: @nasiha231
قناة مخصّصة للصوتيات والمرئيات: @din_nasiha
*🔴 دُعـــاء يــوم عرفـــة.*
✍️ قال العلامة صالح الفوزان -حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ -:
🔹"دعاء عرفة قال ﷺ :
« خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير »،
↩️ هذا خير ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم وسماه دعاء عرفة ؛ لأن الدعاء على نوعين :
1⃣ النوع الأول : دعاء عبادة، قول ::لا اله الا الله " هذا دعاء عبادة والثناء على الله - عز وجل - هذا كله دعاء عبادة.
2⃣ النوع الثاني : دعاء المسألة بأن تسأل الله أن يغفر لك، وأن يرحمك، وأن يرزقك، وأن يهديك، وأن يثبتك، وأن يغفر لوالديك، وأن يغفر لأولادك، وأن يغفر لإخوانك. هذا دعاء مسألة ، تسأل الله -عز وجل-.
⬅️ فدعاء العبادة على الله، ودعاء المسألة طلب من الله - عز وجل -
فمثلاً : { إِيَّاكَ نَعْبُدُ } هذا دعاء عبادة،
{ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين ُ} هذا دعاء مسألة ،
في آية واحدة دعاء عبادة ودعاء مسألة.
☜ فأنت حين تقول لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، فهذا خير الدعاء كما قال ﷺ ٌ".
📚 دروس وفتاوى الحج (صـ١٤)
✍️ قال العلامة صالح الفوزان -حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ -:
🔹"دعاء عرفة قال ﷺ :
« خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير »،
↩️ هذا خير ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم وسماه دعاء عرفة ؛ لأن الدعاء على نوعين :
1⃣ النوع الأول : دعاء عبادة، قول ::لا اله الا الله " هذا دعاء عبادة والثناء على الله - عز وجل - هذا كله دعاء عبادة.
2⃣ النوع الثاني : دعاء المسألة بأن تسأل الله أن يغفر لك، وأن يرحمك، وأن يرزقك، وأن يهديك، وأن يثبتك، وأن يغفر لوالديك، وأن يغفر لأولادك، وأن يغفر لإخوانك. هذا دعاء مسألة ، تسأل الله -عز وجل-.
⬅️ فدعاء العبادة على الله، ودعاء المسألة طلب من الله - عز وجل -
فمثلاً : { إِيَّاكَ نَعْبُدُ } هذا دعاء عبادة،
{ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين ُ} هذا دعاء مسألة ،
في آية واحدة دعاء عبادة ودعاء مسألة.
☜ فأنت حين تقول لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، فهذا خير الدعاء كما قال ﷺ ٌ".
📚 دروس وفتاوى الحج (صـ١٤)