د.أبوعبد الله الفجر

#إضاءة

💡قاعدة الهدف الناقص

في مقاومة الجاهلية للدعوة سياسياً فإنها تنطلق من قاعدتها الأساسية وهي منع الدعوة من الوصول إلي هدفها الكامل. بمعنى أن الجاهلية قد تسلم بمرحلة لا تمثل هدفاً كاملآً. مثال أن تسلم الجاهلية بوجود كثرة مسلمة في واقعها إذا فرضت هذه الكثرة وجودها ولكنها - أي الجاهلية -

🔹تركز في مقاومة الدعوة -إذا وصلت إلي هذه المرحلة - على "الزعامة"، فتفرض أو تسمح ب "نوع من الزعامة "يحدث في هذه الكثرة تأثيراً "يذهب أثرها"؛ لأن الزعامة الصحيحة والكثرة المسلمة هدف كامل

🔹أو تركز على "التفريق"... لأن الوحدة والكثرة هدف كامل. وعندما تحاول الجاهلية مهمة التفريق فإنها لا تستغل فقط اختلافات منهجية بين هذه الكثرة ولكنها تسعى إلى إنشاء التناقض الذي تضمن به عدم إمكانية "تجاوز المحاولة الجاهلية في التفريق". وفي هذا الإطار يمكن نقل قضايا خلافية تاريخية مثل إتاحة مساحة كبيرة لفكر "إرجائي" أو "خارجي" بين واقع أهل السنة

📚التصور السياسي للحركة الإسلامية
                 ✍️الشيخ رفاعي سرور رحمه الله

www.tgoop.com/adwaa_ala_alwakea/999

1.34K viewsMay 20 at 20:18

#إضاءة

💡قاعدة الهدف الناقص

في مقاومة الجاهلية للدعوة سياسياً فإنها تنطلق من قاعدتها الأساسية وهي منع الدعوة من الوصول إلي هدفها الكامل. بمعنى أن الجاهلية قد تسلم بمرحلة لا تمثل هدفاً كاملآً. مثال أن تسلم الجاهلية بوجود كثرة مسلمة في واقعها إذا فرضت هذه الكثرة وجودها ولكنها - أي الجاهلية -

🔹تركز في مقاومة الدعوة -إذا وصلت إلي هذه المرحلة - على "الزعامة"، فتفرض أو تسمح ب "نوع من الزعامة "يحدث في هذه الكثرة تأثيراً "يذهب أثرها"؛ لأن الزعامة الصحيحة والكثرة المسلمة هدف كامل

🔹أو تركز على "التفريق"... لأن الوحدة والكثرة هدف كامل. وعندما تحاول الجاهلية مهمة التفريق فإنها لا تستغل فقط اختلافات منهجية بين هذه الكثرة ولكنها تسعى إلى إنشاء التناقض الذي تضمن به عدم إمكانية "تجاوز المحاولة الجاهلية في التفريق". وفي هذا الإطار يمكن نقل قضايا خلافية تاريخية مثل إتاحة مساحة كبيرة لفكر "إرجائي" أو "خارجي" بين واقع أهل السنة

📚التصور السياسي للحركة الإسلامية
                 ✍️الشيخ رفاعي سرور رحمه الله

BY د.أبوعبد الله الفجر