النحو الواضح

Forwarded from النحو الواضح

كان.وأخواتها.tt
فوائد.وتنبيهات.tt
١ قال ابن عثيمين رَحِمَهُ ﷲُ في قوله تعالى :{وكان الله سميعا بصيرا } وما أشبهها : هذه ليس المعنى أنَّهُ كان فيما مضى، بل لا يزال .تفسير القرآن لابن عثيمين (١ / ١٢٦).
٢ -اسم كان وأخواتها له صور مختلفة منها أنَّهُ يكون اسمًا ظاهرا مثل : كان عليٌ قائما، ويكون ضميرا متصلا مثل: كنت قائما ويكون ضميرا مستترا مثل :محمد كان قائما، ويكون ضميرا منفصلا مثل :ما كان قائما إلا أنت.
٣ -خبر كان وأخواتها مثل خبر المبتدأ من حيث التنوع والاقسام، فقد يكون مفردا مثل : كان محمد مذاكرا، وقد يكون جملة فعلية نحو :كان محمد يذاكر الدرسَ أو جملة اسمية نحو :كان محمد مذاكرتُه جيدة، وقد يكون شبه جملة من الجار والمجرور مثل : كان محمدٌ فِي البيت، أو من الظرف مثل : كان محمد فوق البيت، واعلم أن : خبر كان إذا كان مفردا يكون منصوبا وإذا كان جملة أو شبه جملة يكون في محل نصب.
٤ -كان وأخواتها تسمى الأفعال الناقصة؛ لعدم اكتفائها بمرفوعها عن منصوبها ؛ لأنك إذا قلت :كان زيد ولم تقل : قائما، مثلا ؛ كان الكلام ناقصا لم تحصل به الفائدة للمستمع .ينظر :الكواكب (١ / ١٩٥).
٥ -يجوز في (كان، وأمسى، وأصبح، وأضحى، وظل ) أن يستعمل بمعنى صار، نحو قوله تعالى:{وكان من الكافرين}،{فأصبحتُم بنعمته إخوانا}،{ظلَّ وجهُه مسودا }. ينظر شرح المفصل (٦/ ١٠٦)،وقطر الندى ص(١٨٦)،وحاشية أبي النجا ص(٨٥)
٦ -ورت (بات) في موضع واحد من القرآن في قوله :{والذين يبيتون لربيهم سجدا وقياما}
٧ -لم ترد (أمسى) فعلا ناسخا في القرآن الكريم، وأما (أضحى) فلم يرد البتة. معاني النحو للسامرائي (١ / ٢١٧).
٨ -إنما اشترط دخول النفي على زال وأخواتها، لأنها بمعنى النفي ، فإذا دخل على النفي انقلب إثباتا فأفادت الاستمرار . ينظر حاشية أبي النجا ص (٨٥)
٩ -وسميتْ (ما) الداخلة على(دام )مصدرية؛ لأنها تقدر مع الفعل الذي بعدها بالمصدر، وهو الدوام، وظرفية؛ لنيابتها عن الظرف هو المدة، مثل :قال تعالى :{وأوصني بالصلاة والزكاة مادمتُ حيا } أي : مدةَ دوامي حيًّا .
ــ
النحو.الواضح.tt
https://www.tgoop.com/Towards1

❤1

www.tgoop.com/Towards1/4846

3.33K viewsMar 25, 2024 at 14:45

كان.وأخواتها.tt
فوائد.وتنبيهات.tt
١ قال ابن عثيمين رَحِمَهُ ﷲُ في قوله تعالى :{وكان الله سميعا بصيرا } وما أشبهها : هذه ليس المعنى أنَّهُ كان فيما مضى، بل لا يزال .تفسير القرآن لابن عثيمين (١ / ١٢٦).
٢ -اسم كان وأخواتها له صور مختلفة منها أنَّهُ يكون اسمًا ظاهرا مثل : كان عليٌ قائما، ويكون ضميرا متصلا مثل: كنت قائما ويكون ضميرا مستترا مثل :محمد كان قائما، ويكون ضميرا منفصلا مثل :ما كان قائما إلا أنت.
٣ -خبر كان وأخواتها مثل خبر المبتدأ من حيث التنوع والاقسام، فقد يكون مفردا مثل : كان محمد مذاكرا، وقد يكون جملة فعلية نحو :كان محمد يذاكر الدرسَ أو جملة اسمية نحو :كان محمد مذاكرتُه جيدة، وقد يكون شبه جملة من الجار والمجرور مثل : كان محمدٌ فِي البيت، أو من الظرف مثل : كان محمد فوق البيت، واعلم أن : خبر كان إذا كان مفردا يكون منصوبا وإذا كان جملة أو شبه جملة يكون في محل نصب.
٤ -كان وأخواتها تسمى الأفعال الناقصة؛ لعدم اكتفائها بمرفوعها عن منصوبها ؛ لأنك إذا قلت :كان زيد ولم تقل : قائما، مثلا ؛ كان الكلام ناقصا لم تحصل به الفائدة للمستمع .ينظر :الكواكب (١ / ١٩٥).
٥ -يجوز في (كان، وأمسى، وأصبح، وأضحى، وظل ) أن يستعمل بمعنى صار، نحو قوله تعالى:{وكان من الكافرين}،{فأصبحتُم بنعمته إخوانا}،{ظلَّ وجهُه مسودا }. ينظر شرح المفصل (٦/ ١٠٦)،وقطر الندى ص(١٨٦)،وحاشية أبي النجا ص(٨٥)
٦ -ورت (بات) في موضع واحد من القرآن في قوله :{والذين يبيتون لربيهم سجدا وقياما}
٧ -لم ترد (أمسى) فعلا ناسخا في القرآن الكريم، وأما (أضحى) فلم يرد البتة. معاني النحو للسامرائي (١ / ٢١٧).
٨ -إنما اشترط دخول النفي على زال وأخواتها، لأنها بمعنى النفي ، فإذا دخل على النفي انقلب إثباتا فأفادت الاستمرار . ينظر حاشية أبي النجا ص (٨٥)
٩ -وسميتْ (ما) الداخلة على(دام )مصدرية؛ لأنها تقدر مع الفعل الذي بعدها بالمصدر، وهو الدوام، وظرفية؛ لنيابتها عن الظرف هو المدة، مثل :قال تعالى :{وأوصني بالصلاة والزكاة مادمتُ حيا } أي : مدةَ دوامي حيًّا .
ــ
النحو.الواضح.tt
https://www.tgoop.com/Towards1

BY النحو الواضح