تامل در پل سازی میان روشنفکری دینی وفقه و بحث از فقه شناسی روشنفکران دینی و نقد سخن استاد دکتر فیرحی که دو گانه ی فقه/ اخلاق و یا حق/ تکلیف را از عجایب تاریخ روشنفکری شمردند .👇

آیا کار فقیه و علم فقه بیان حکم موضوعات است یا " برنامه ریزی " ؟؟ 👇 و بیان
نتایج پاسخ این پرسش :

بحث انتظارات از دین و فقه و راز احتیاج به دین و شعبه ی کوچکی از آن به نام فقه .👇
(به این دلیل می گویم کوچک ، که صرف نظر از محتوای روایات معتبر ، آیات فقهی فقط 02% آیات کتابند .)

اگر نقد یا پرسش هست و عزیز طراح آن قصد ترک گروه را دارد ، آن را برایم در پیوی بفرستید جسارتا .

به چشم، حتما

نقد استاد ملکیان بر روشنفکری دینی و نسبت دادن روش " استخراجگری مدرنیته از دین " و پاسخ این نقد .
و بیان این مطلب که چرا استاد ملکیان را روشنفکر دینی می شمارم .👇

چرا اخلاق مستقل از / مقدم بر فقه است بر خلاف اسعجاب دکتر فیرحی عزیز .
پس از این ویس گفتار امشب را پایان می دهم و بقیه را انشاءالله فردا شب اگر متولیان عزیز گروه موافق باشند موکول می کنم .ان شاء الله . 👇

شب بر دوستان و سروران خوش .
به تطویل سخن واقفم و حتی مذموم و مکروه بودن مطول گویی .
ولی واقع مطلب بنظر من این سخنان موجب و مقتضی " تحولی " ست که لازم است فقه اندیشان با استعانت از آراء روشنفکران دینی انجام دهند .
همان " تحولی " که به گمان من رهبر جمهوری اسلامی ایران نیز بر لزوم آن صحه نهادند
سخن از تحول گفتن مسبوق به دو پیشفرض است . نخست آنکه وضع موجود ، مطلوب نیست و دوم اینکه امکان و ظرفیت تغییر در وضعیت موجود وجود دارد ......از استحاله هم نبایستی نگران بود . گاه تحول مستلزم یک شیفت پارادایم ( افق گشایی ) ست ....
شب رفت و حدیث ما به پایان نرسید
شب را چه گنه؟!حدیث ما بود دراز

♦️امروز پنج‌شنبه با برگزاری جلسه‌ی دوم، موعد ثبت نام برنامه‌ی نخست دوره‌ی مبانی به پایان می‌رسد و ثبت نام برای دریافت فایل‌ها آغاز می‌شود.

تاریخ انتشار: ۲۲ خرداد ۱۳۹۹

@NewHasanMohaddesi

‍ دانشمندان برای نخستین بار حالت پنجم ماده موجود در فضا را مشاهده کردند؛ رخدادی که می‌تواند به کسب بینش بی‌سابقه‌ای برای حل معمای پیچیده ذرات بنیادین جهان کمک کند.

تیمی از دانشمندان ناسا روز پنج‌شنبه از نتایج آزمایشی در ایستگاه فضایی بین‌المللی پرده برداشتند که به آنها امکان داده بدون محدودیت‌های موجود در زمین ذرات چگالش بوز- انیشتین[BEC] را مشاهده کنند.

این ذرات در برابر گرما و نیروی جاذبه زمین بسیار شکننده هستند و به همین دلیل امکان انجام این آزمایش در زمین ممکن نبوده است.

دانشمندان معتقدند این ذرات بنیادین سرنخ‌های خوبی برای شناخت پدیده اسرارآمیز انرژی تاریک [Dark energy] به دست می‌دهد. تصور می‌شود این انرژی عامل شتاب دهنده انبساط جهان باشد.

#چگالش_بوز_انیشتین
[Bose–Einstein condensate]، حالتی از ماده است که وجود آن تقریباً یک قرن پیش توسط آلبرت انیشتین و ریاضیدان هندی به نام «ساتیندرانات بوز» پیش بینی شده بود. این ذره هنگامی شکل می‌گیرد که اتم‌های گاز رقیق شده بوزو [Boson] به دمای صفر مطلق [صفر درجه کلوین یا منفی ۲۷۳.۱۵ درجه سانتیگراد] برسند، در این حالت ذرات بنیادین تشکیل دهنده آنها همگی به صورت یک تک حالت کوانتومی در هم ادغام می‌شوند و اَبَر ذره‌هایی شکل می‌گیرد که بر خلاف ذرات معمول، رفتاری شبیه یک ریزموج [Microwave]
دارند. سرعت عبور نور از مادهٔ چگالش بوز-انیشتین بسیار کم‌ است.




@Soroush_Philosopher

🌺◾️ #تاریخ_علم و #فلسفه_علم [۲]


■تمایز میان علم و فن و هنر

هلزی هال در کتاب تاریخ و فلسفه علم مدعیست که مرز میان فعالیتها قاطع و مشخص نیست. و هیچ فعالیتی را بدون توجه به سایر فعالیت ها نمیتوان مد نظر داشت.
مقصود او اینست که امکان ندارد نقطه معینی را که ریاضیات از منطق، یا مهندسی از فیزیک زاده میشود، بتوان یافت.
پس تمایزی که در اینجا مد نظر ماست، همان تمایز میان علم و هنر و فنون است. که مشخص کردن آن کاریست بس دشوار.
شاید بتوان جوهر و تمایز علم و هنر را در "اکتشافی بودن" علم و "آفرینش گری" هنر دانست.
دانشمند به جهان خارج، که وجود آنرا مستقل از وجود خود فرض میکند، رو میکند و در رفتار آنچه می بیند، در پی "انگاره" [pattern] میگردد. وضع دانشمند در برابر دنیای خارج، غالبا انفعالی و پذیرفتار است. معیار موفقیت او، معیار راستی یا صدق است.
حکم [statement] های او باید تاب بررسی مشاهده گران مستقل را بیاورد. اگر مشاهده ای باشد که جایی در انگاره او نداشته باشد، آن انگاره هرچند زیبا، باید بیدرنگ کنار نهاده شود.
از سویی دیگر، هنرمند در جهان، موضعی بمراتب فعال تری دارد. هنرمند میکوشد تا با افزودن چیزی بر جهان، آنرا دیگرگون سازد. کار هنرمند را باید با سودمندی زیباشناختی [aeshrtic] آن به داوری نشست. بدین معنا که باید دید کار هنرمند تا چه حد نیازهای انسانی را بر می آورد. و راست بودن یا نبودن موضوع در کار هنرمند مطرح نیست.
هیچ کوششی نیست که یکسره علم یا سراسر هنر باشد. دانشمند تا آنجا که برای رسیدن به هدف کشف و شناخت، ابزارهای متناسب و شیوه های ظریف ابداع کند، هنرمند است. و هنرمند تا آنجا که برای رسیدن به هدف آفرینش هنری خود در پی معرفت یافتن به جهان بر می آید، دانشمند است. تنها چیزی که میتوان گفت اینست که کدام فعالیت، بیشتر، علمی و کدام هنریست. و تمایز میان این دو بیشتر از انگیزه فعالیت ناشی میشود. نه از موضوع آن.
دانشمند ریشه شناس [etymologgist] و شاعر هر دو با واژه ها سر و کار دارند. اما دانشمند ریشه شناس، دانش اشتقاق واژه ها را از دیدگاه علمی دنبال میکند. و شاعر، شعر خود را از راه هنری با واژه ها می آفریند.
مکانیک که حرکت و سکون را بررسی میکند، علم است. مهندسی که بیشتر بر پایه مکانیک استوار است، هنر است.
مهندسی، هنر "مکانیکی" است و به علم وابستگی بسیار دارد.
با این حال میتوان بررسی های هندسی و تقارن و چسم اندازنمایی [perspective] را از سوی هنرمندان اینالیایی دوره رنسانس، یا کالبدشکافی های لئوناردو داوینچی، یا آزمایش های نوری نقاشان امپرسیونیست [impressionist] فرانسوی را به یاد آورد که بجای آنکه رنگها را روی شستی باهم ترکیب کنند، رنگهای اصلی را روی بوم نقاشی کنار هم میگذاشتند.


#فلسفه_علم #تاریخ_علم
#هنر #علم_و_دین
#فلسفه_دین
#علم_چیست_فلسفه_چیست
#روشنفکری_دینی
#عبدالکریم_سروش


@Soroush_Philosopher

‍🗯 نشست تلگرامی در گروه گفتگوی الاهیدانان

🔴 موضوع : سخنی در نسبت روشنفکری دینی و فقه


⏮ ⏮ «جلسه دوم»

بررسی و ارزیابی دو گفتار اخیر حجت الاسلام دکتر داوود فیرحی در این خصوص (۱۹ اردیبهشت در انجمن اندیشه و قلم. شنبه ۱۷ خرداد در حلقهٔ دیدگاه نو)



✅ با ارائه جناب آقای دکتر علیرضا معینی


📋دارای آثار و گفتار در مقولات ادبیات و روانشناسی و فلسفه و روشن‌اندیشی دینی




⏮ زمان : امشب، جمعه 23 خرداد / June 12

⏮ ساعت ۲۲ به وقت تهران

کانال الاهیدانان:
@Elahidanan
گروه:
@Elahidan

@Soroush_Philosopher