عبدالکریم سروش و فلاسفه

■ تعمیم‌های ناروا از واقعه عاشورا

یکی از انتقادهای سروش به مروجان فرهنگ عاشورا اینست که بر اساس معیار حق و باطلی که در واقعه کربلا رخ داد، این معیار را به تمام زمان‌ها تعمیم می‌دهند و نتایج نامبارکی از آن می‌گیرند. برخی با استناد به تعبیر: «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا»، در زندگی امروز، یکی را به‌مانند شمر می‌دانند و دیگری را در جایگاه حقِ امام حسین قرار می‌دهند. درحالی‌که این تعمیم در بسیار از مواقع می‌تواند رهزن باشد. سروش در همین خصوص تحذیر می‌دهد که زندگی همیشه صفر و صد و یا سیاه‌وسفید نیست که بگوییم هرروز یک امام حسین و شمر داریم. بسیاری از انسان‌ها نه شمر هستند و نه امام حسین. در حقیقت دنیا را همین مردم پر کرده‌اند. اکثریت مردم نه شمرند و نه امام حسین. هر روز صحنه حق و باطل آن‌چنان گسترده نیست و تقابل این‌همه نمایان، غلیظ و پررنگ نیست. بلکه زندگی انسان‌ها همیشه آمیخته‌ای از تلخ و شیرین و از حق و باطل است و انسان باید با زیرکی آنها را از هم تفکیک دهد. سروش این تعمیم را ناروا دانسته و عنوان می‌کند همین‌که کسی احساس کرد که خودش مانند امام حسین و طرف مقابلش شمر است، دعوا شروع می‌شود و این دعوا چیزی است که باید از آن پرهیز کرد. انسان‌ها نه در جایگاه شمر هستند و نه امام حسین و آن صحنه‌ها دیگر زیاد تکرار شدنی نیست.

👇👇👇

www.tgoop.com/Soroush_Philosopher/5890

3.81K viewsAug 28, 2020 at 20:31

■ تعمیم‌های ناروا از واقعه عاشورا

یکی از انتقادهای سروش به مروجان فرهنگ عاشورا اینست که بر اساس معیار حق و باطلی که در واقعه کربلا رخ داد، این معیار را به تمام زمان‌ها تعمیم می‌دهند و نتایج نامبارکی از آن می‌گیرند. برخی با استناد به تعبیر: «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا»، در زندگی امروز، یکی را به‌مانند شمر می‌دانند و دیگری را در جایگاه حقِ امام حسین قرار می‌دهند. درحالی‌که این تعمیم در بسیار از مواقع می‌تواند رهزن باشد. سروش در همین خصوص تحذیر می‌دهد که زندگی همیشه صفر و صد و یا سیاه‌وسفید نیست که بگوییم هرروز یک امام حسین و شمر داریم. بسیاری از انسان‌ها نه شمر هستند و نه امام حسین. در حقیقت دنیا را همین مردم پر کرده‌اند. اکثریت مردم نه شمرند و نه امام حسین. هر روز صحنه حق و باطل آن‌چنان گسترده نیست و تقابل این‌همه نمایان، غلیظ و پررنگ نیست. بلکه زندگی انسان‌ها همیشه آمیخته‌ای از تلخ و شیرین و از حق و باطل است و انسان باید با زیرکی آنها را از هم تفکیک دهد. سروش این تعمیم را ناروا دانسته و عنوان می‌کند همین‌که کسی احساس کرد که خودش مانند امام حسین و طرف مقابلش شمر است، دعوا شروع می‌شود و این دعوا چیزی است که باید از آن پرهیز کرد. انسان‌ها نه در جایگاه شمر هستند و نه امام حسین و آن صحنه‌ها دیگر زیاد تکرار شدنی نیست.

👇👇👇

BY عبدالکریم سروش و فلاسفه