عبدالکریم سروش و فلاسفه

عبدالکریم سروش و فلاسفه

دکتر سلام خسته نباشید بخشی از پیام شما رو در نقد جناب طباطبایی خواندم یک بخشی از جوابتان برای من نامفهوم بود آیا شما ظهورایدئولوژی های سلفی جدید رو در نتیجه ی بی اعتنابی به فقه دانستید؟

پاسخ علیرضا معینی؛

سلام . دوست محترم
نه . اتفاقا عزم و میل و هوس بازگشت به فقه عزتبخش عصر پیامبر ص و خلفا جزو چشم اندازشان بود . منتها اشکالش بی اجتهاد بودن آن فقه نخستین است که به شدت متناسب با عرف و فرهنگ عصر عرب زمان نزول قرآن است . و اصلا از کجا معلوم که آن عزت و قدرت فقط مولود آن فقه و روش بود !
من عرض کردم برخی مسلمانان وقتی توسعه ی علمی و فرهنگی و تکنولوژیک سیطره آفرین غربیان پس از رنسانس را دیدند اتفاقا بجای احیاء فقه و دست کم تبیین منزلت معرفت شناختی آن ، عجولانه و با فهم ناقص از مدرنیته (فرهنگی و سخت افزاری ) به سوی همان جهاد فقهی قدیم و تفسیر ظاهری آیات قرآن و پیروی از "سلف" صالح رو کردند .
اخباریان و پیروان ابن تیمیه و القاعده و داعش و تا حدی انقلاب اسلامی (از جهاتی) مولود این نگرش و روش برای انگیزه ی قوی رفع حقارت و استعمار و بهت و حیرت و واکنش به قدرت جهان مدرن بود . یعنی آنان به لحاظ معرفتی روی فقه کار نکردند . به لحاظ روانی و تعمیم خطا بدان رو کردند . گفتند : " اگر آن فقه در زمان پیامبر اسلام و خلفا موجب عزت و شوکت و افتخار مسلمین شده پس در عصر مدرن هم می شود " و این خطا بود و ناموفق .
موفق و کامیاب باشید .


@Soroush_Philosopher

www.tgoop.com/Soroush_Philosopher/5699

1.86K viewsJul 13, 2020 at 03:00

پاسخ علیرضا معینی؛

سلام . دوست محترم
نه . اتفاقا عزم و میل و هوس بازگشت به فقه عزتبخش عصر پیامبر ص و خلفا جزو چشم اندازشان بود . منتها اشکالش بی اجتهاد بودن آن فقه نخستین است که به شدت متناسب با عرف و فرهنگ عصر عرب زمان نزول قرآن است . و اصلا از کجا معلوم که آن عزت و قدرت فقط مولود آن فقه و روش بود !
من عرض کردم برخی مسلمانان وقتی توسعه ی علمی و فرهنگی و تکنولوژیک سیطره آفرین غربیان پس از رنسانس را دیدند اتفاقا بجای احیاء فقه و دست کم تبیین منزلت معرفت شناختی آن ، عجولانه و با فهم ناقص از مدرنیته (فرهنگی و سخت افزاری ) به سوی همان جهاد فقهی قدیم و تفسیر ظاهری آیات قرآن و پیروی از "سلف" صالح رو کردند .
اخباریان و پیروان ابن تیمیه و القاعده و داعش و تا حدی انقلاب اسلامی (از جهاتی) مولود این نگرش و روش برای انگیزه ی قوی رفع حقارت و استعمار و بهت و حیرت و واکنش به قدرت جهان مدرن بود . یعنی آنان به لحاظ معرفتی روی فقه کار نکردند . به لحاظ روانی و تعمیم خطا بدان رو کردند . گفتند : " اگر آن فقه در زمان پیامبر اسلام و خلفا موجب عزت و شوکت و افتخار مسلمین شده پس در عصر مدرن هم می شود " و این خطا بود و ناموفق .
موفق و کامیاب باشید .


@Soroush_Philosopher

BY عبدالکریم سروش و فلاسفه