عبدالکریم سروش و فلاسفه

Forwarded from اتچ بات

‍ 🔴◾ #شارلاتانیسم_در_پوستین_دموکراسی


✍ محمدرضا امیریان


#کارل_مارکس در اثر خواندنی "هجدهم برومر لویی بناپارت" به تحلیل کودتای سال 1851 و پایان حیات جمهوری دوم فرانسه می پردازد. وی با برساختن اصطلاح #بناپارتیسم به زمینه و زمانه ای می پردازد که در آن کودتای لویی ناپلئون [ناپلئون سوم] که برادرزاده ناپلئون اول بود، محقق گشت.
در این راستا #مارکس نقل قولی از #هگل وام میکند و بر آن نکته ای می افزاید؛
"هگل می گوید تمام وقایع بزرگ و شخصیت های جهان تاریخی دو بار به منصه ظهور میرسند.
او [هگل] فراموش میکند اضافه کند؛
بار اول بصورت #تراژدی و بار دوم بصورت #کمدی. نظیر رفتار برادرزاده در قیاس با رفتار عمو."

حال حکایت این مهندس دکتر خلبان باقر قالیباف و اعوان و انصارش، و دغدغه عدالت و دم زدن از عدالتخواهی اخیرشان است. روزگاری بود که سخن از عدالت راندن و نطق ایراد کردن در میان توده مردم، رنگ و بوی عدالت طلبی و ظلم ستیزی داشت. و اتفاقا عموم مردم نیز با آن همداستان بودند و در سخنان و کنش های ناطقان آن به دیده عنایت می نگریستند. [که البته جملگی این آرزوها با سوار بر بال ناآگاهی بر باد فنا رفت.

❌🔴 چرا که اکثریت به اندیشیدن فرا خوانده نشده بودند تا به هنگام، بتوانند بعنوان یک کل اندیشمند، راه را از بیراهه تمییز دهند]

اما در فقره اخیر با شارلاتانیسم غریبی مواجه اند.
یک نگاه به سابقه این جماعت، میتوان به تو خالی بودن مدعای اینها پی برد.
آن از لحن سخیف و پوپولیستی یار غارش #احمدی_نژاد که قلب واقعیات تاریخی میکرد و کارنامه 8 ساله سیاه و تلخ و سرد ریاست جمهوری اش که مشحون از فساد و قانون گریزی و ظلم و جور و فساد نظام مند بود. تا یاوه های خود #قالیباف در باب %4 و %96.
اینکه خود قالیباف عمود خیمه همان 4 درصدی هاست بگذریم، عدالتخواهی این جماعت، امری کمیک و مضحک است و به شوخی سرد و یخی در پاییز می ماند. مزاحی که دلی را نمی جنباند و گرم نمیکند و از آن اندکی بوی صدق و انصاف و حریت و تحری حقیقت به مشام نمیرسد.
تو گویی قاطبه مردمی که در انتخابات 88 رای به #میرحسین_موسوی دادند و در اعتراضات دی 96 و آبان 98 به عسرت در معیشت خود معترض شدند، سخنان سخیف طلایه داران عوامفریبی در مناظرات و بی اخلاقی ها، خس و خاشاک و مزدور و جاسوس نامیده شدنشان توسط اینها را فراموش کرده اند.
یا اینکه فراموش کرده اند چگونه با افتخار دم از قیچی کردن و سوله و لوله کردن دانشجوی بی پناه با روش های گاز انبری میزدند.
و یا فراموش کرده اند چشم بستن و همراه شدن این جماعت شارلاتان و عده ای اصلاح طلب آویزان قدرت بر ظلم عیانی که در این بازه زمانی 10 ساله بر آنان رفت. و طی آن بخش قابل توجهی از مردم پاک و شریف و نجیب این مرز و بوم به خاک افتاده یا در #حصر گرفتار آمده اند. شکنجه شدند، از حقوق بنیادین خود محروم گشتند و یا ناگزیر از ترک کاشانه و دیار وطن شدند.

حال چطور میتوان سخنان کسی را که بابت کثیری از خبط و خطاهای نابخشودنی و فسادهای عظیم سیستماتیک خود پاسخگو نیست را با حسن نیت به داوری نشست.
چگونه میتوان کسی که نتوانسته در برابر اتهامات مالی بیشمار خود ادله ای ارائه دهد و اکنون باید محاکمه شود، اما علل و عوامل عدیده ای در کار است که او همچنان فارغ البال مجال یابد، تلاش کند، هزینه کند تا بلکه بالاخره نامش از یک صندوق بیرون بیاید و لاف عدالتخواهی بزند را حتی اندکی جدی گرفت.


@Soroush_Philosopher

Telegram

attach 📎

www.tgoop.com/Soroush_Philosopher/5536

363 viewsJun 3, 2020 at 14:26

‍ 🔴◾ #شارلاتانیسم_در_پوستین_دموکراسی


✍ محمدرضا امیریان


#کارل_مارکس در اثر خواندنی "هجدهم برومر لویی بناپارت" به تحلیل کودتای سال 1851 و پایان حیات جمهوری دوم فرانسه می پردازد. وی با برساختن اصطلاح #بناپارتیسم به زمینه و زمانه ای می پردازد که در آن کودتای لویی ناپلئون [ناپلئون سوم] که برادرزاده ناپلئون اول بود، محقق گشت.
در این راستا #مارکس نقل قولی از #هگل وام میکند و بر آن نکته ای می افزاید؛
"هگل می گوید تمام وقایع بزرگ و شخصیت های جهان تاریخی دو بار به منصه ظهور میرسند.
او [هگل] فراموش میکند اضافه کند؛
بار اول بصورت #تراژدی و بار دوم بصورت #کمدی. نظیر رفتار برادرزاده در قیاس با رفتار عمو."

حال حکایت این مهندس دکتر خلبان باقر قالیباف و اعوان و انصارش، و دغدغه عدالت و دم زدن از عدالتخواهی اخیرشان است. روزگاری بود که سخن از عدالت راندن و نطق ایراد کردن در میان توده مردم، رنگ و بوی عدالت طلبی و ظلم ستیزی داشت. و اتفاقا عموم مردم نیز با آن همداستان بودند و در سخنان و کنش های ناطقان آن به دیده عنایت می نگریستند. [که البته جملگی این آرزوها با سوار بر بال ناآگاهی بر باد فنا رفت.

❌🔴 چرا که اکثریت به اندیشیدن فرا خوانده نشده بودند تا به هنگام، بتوانند بعنوان یک کل اندیشمند، راه را از بیراهه تمییز دهند]

اما در فقره اخیر با شارلاتانیسم غریبی مواجه اند.
یک نگاه به سابقه این جماعت، میتوان به تو خالی بودن مدعای اینها پی برد.
آن از لحن سخیف و پوپولیستی یار غارش #احمدی_نژاد که قلب واقعیات تاریخی میکرد و کارنامه 8 ساله سیاه و تلخ و سرد ریاست جمهوری اش که مشحون از فساد و قانون گریزی و ظلم و جور و فساد نظام مند بود. تا یاوه های خود #قالیباف در باب %4 و %96.
اینکه خود قالیباف عمود خیمه همان 4 درصدی هاست بگذریم، عدالتخواهی این جماعت، امری کمیک و مضحک است و به شوخی سرد و یخی در پاییز می ماند. مزاحی که دلی را نمی جنباند و گرم نمیکند و از آن اندکی بوی صدق و انصاف و حریت و تحری حقیقت به مشام نمیرسد.
تو گویی قاطبه مردمی که در انتخابات 88 رای به #میرحسین_موسوی دادند و در اعتراضات دی 96 و آبان 98 به عسرت در معیشت خود معترض شدند، سخنان سخیف طلایه داران عوامفریبی در مناظرات و بی اخلاقی ها، خس و خاشاک و مزدور و جاسوس نامیده شدنشان توسط اینها را فراموش کرده اند.
یا اینکه فراموش کرده اند چگونه با افتخار دم از قیچی کردن و سوله و لوله کردن دانشجوی بی پناه با روش های گاز انبری میزدند.
و یا فراموش کرده اند چشم بستن و همراه شدن این جماعت شارلاتان و عده ای اصلاح طلب آویزان قدرت بر ظلم عیانی که در این بازه زمانی 10 ساله بر آنان رفت. و طی آن بخش قابل توجهی از مردم پاک و شریف و نجیب این مرز و بوم به خاک افتاده یا در #حصر گرفتار آمده اند. شکنجه شدند، از حقوق بنیادین خود محروم گشتند و یا ناگزیر از ترک کاشانه و دیار وطن شدند.

حال چطور میتوان سخنان کسی را که بابت کثیری از خبط و خطاهای نابخشودنی و فسادهای عظیم سیستماتیک خود پاسخگو نیست را با حسن نیت به داوری نشست.
چگونه میتوان کسی که نتوانسته در برابر اتهامات مالی بیشمار خود ادله ای ارائه دهد و اکنون باید محاکمه شود، اما علل و عوامل عدیده ای در کار است که او همچنان فارغ البال مجال یابد، تلاش کند، هزینه کند تا بلکه بالاخره نامش از یک صندوق بیرون بیاید و لاف عدالتخواهی بزند را حتی اندکی جدی گرفت.


@Soroush_Philosopher

BY عبدالکریم سروش و فلاسفه