Scriptorium

Противодействие протестам в Башкирии со стороны республиканских властей высвечивает еще одну значимую тенденцию: аполитичному и атомизированному социуму не нужны не только проблемы, но и никакие «бузотеры» и «правдорубы».

Власти республики готовят масштабный митинг против экстремизма и сепаратизма, на котором будет продемонстрировано: действующую в регионе власть поддерживают гораздо больше людей чем «горстку националистов». Привычный прием административной мобилизации + спонтанно поддерживающие = формулы для таких массовых мероприятий известны.

Однако и реальная социология в Башкирии и, особенно, в Уфе говорит отчетливо в пользу того, что никакой этнонациональный и прочий протест аполитичному большинству (условному «болоту») не нужен. Тем более, что этнонациональные требования самих зауральских башкир многих смущают и отпугивают. Но здесь не только (и не столько) национальный фактор, сколько различия в стиле жизни и мировоззрении между республиканским центром/мегаполисом (Уфа) и региональной периферией.

Республиканская власть делает ставку на отсечение ядра и симпатизантов протеста (наиболее яркими из которых на регулярной и методичной основе занимаются силовики). Остальным (реального большинства) пошлют сигнал: все эта зараза (хоть в кавычках, хоть без) вам не нужна. И большинство согласится.

Экс-глава Башкирии Р. Хамитов, выступавший против разработки шиханов, пытался быть своим для башкир, но никогда им не стал в виду собственного татарского происхождения. В октябре 2018 г. башкирские активисты с радостью вышли гулять по Уфе из-за отставки Хамитова: они искренне считали (и считают), что Башкортостаном должен править башкир: это в их картине мира заложено прочно. Но, после прихода «крутого башкира-терминатора» Р. Хабирова башнацактив в нем очень скоро разочаровался.

Сейчас Хабиров не собирается допускать ошибок Хамитова и, похоже, понимает, что с зауральской башкирской глубинкой он поругался навсегда. И нет смысла это все заливать зефирными «политтехнологиями». Прагматичный подход, который, впрочем, оставляет обширное поле для тлеющего конфликта.

И еще один важный момент: антиеврейские события в Дагестане осенью прошлого года показали значительный потенциал конструирования противоречий на национальной почве. Многие тогда привычно заговорили об антисемитизме, но проблема шире и называется ксенофобия. Вот и в Башкирии активно раскачивается антиармянская тема (с акцентом на происхождение жены Хабирова).

Потенциал ксенофобии, особенно на фоне социально-экономических и прочих реалий, достаточно высок в российской глубинке. Об этом же говорит и глубинное недовольство по поводу мигрантов.

www.tgoop.com/Scriptirum/1694

2.1K viewsedited  Jan 23, 2024 at 11:14

Противодействие протестам в Башкирии со стороны республиканских властей высвечивает еще одну значимую тенденцию: аполитичному и атомизированному социуму не нужны не только проблемы, но и никакие «бузотеры» и «правдорубы».

Власти республики готовят масштабный митинг против экстремизма и сепаратизма, на котором будет продемонстрировано: действующую в регионе власть поддерживают гораздо больше людей чем «горстку националистов». Привычный прием административной мобилизации + спонтанно поддерживающие = формулы для таких массовых мероприятий известны.

Однако и реальная социология в Башкирии и, особенно, в Уфе говорит отчетливо в пользу того, что никакой этнонациональный и прочий протест аполитичному большинству (условному «болоту») не нужен. Тем более, что этнонациональные требования самих зауральских башкир многих смущают и отпугивают. Но здесь не только (и не столько) национальный фактор, сколько различия в стиле жизни и мировоззрении между республиканским центром/мегаполисом (Уфа) и региональной периферией.

Республиканская власть делает ставку на отсечение ядра и симпатизантов протеста (наиболее яркими из которых на регулярной и методичной основе занимаются силовики). Остальным (реального большинства) пошлют сигнал: все эта зараза (хоть в кавычках, хоть без) вам не нужна. И большинство согласится.

Экс-глава Башкирии Р. Хамитов, выступавший против разработки шиханов, пытался быть своим для башкир, но никогда им не стал в виду собственного татарского происхождения. В октябре 2018 г. башкирские активисты с радостью вышли гулять по Уфе из-за отставки Хамитова: они искренне считали (и считают), что Башкортостаном должен править башкир: это в их картине мира заложено прочно. Но, после прихода «крутого башкира-терминатора» Р. Хабирова башнацактив в нем очень скоро разочаровался.

Сейчас Хабиров не собирается допускать ошибок Хамитова и, похоже, понимает, что с зауральской башкирской глубинкой он поругался навсегда. И нет смысла это все заливать зефирными «политтехнологиями». Прагматичный подход, который, впрочем, оставляет обширное поле для тлеющего конфликта.

И еще один важный момент: антиеврейские события в Дагестане осенью прошлого года показали значительный потенциал конструирования противоречий на национальной почве. Многие тогда привычно заговорили об антисемитизме, но проблема шире и называется ксенофобия. Вот и в Башкирии активно раскачивается антиармянская тема (с акцентом на происхождение жены Хабирова).

Потенциал ксенофобии, особенно на фоне социально-экономических и прочих реалий, достаточно высок в российской глубинке. Об этом же говорит и глубинное недовольство по поводу мигрантов.

BY Scriptorium