Scriptorium

Forwarded from Кремлёвский безБашенник

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Дмитрий Михайличенко, аналитик, доктор философских наук

О социально-философских обобщениях 2023 г.: Обобщения и стилистика

В социально-философском плане говорить об обобщениях к концу календарного года можно, скорее, в аспекте социального конструктивизма: в обществе принято подводить итоги календарного года, хотя уходящий, с точки зрения ключевых процессов, является логическим продолжением событий 2022 г. И с точки зрения процессуальной логики выделять его в отдельный этап особого смысла нет. Тем не менее, с точки зрения формирующегося контура, год был показательным. Нумерация по постам - сквозная.

1. Темпорально и феноменологически: 2023 г. - не 2022 г., было меньше стресс-факторов и больше условной и шаткой, но все-таки стабилизации, которая как воздух необходима аполитичному российскому социуму. В то же время, уходящий год - никак и не 2021 г., довоенный. К реалиям довоенным страна не приближается и даже, скорее, наоборот. Это данность. Жизнь до СВО и после нее станет широко употребительным оборотом для наших современников: более широким, чем деление на доковидные и ковидные годы.

2. Адаптация. С точки зрения социальных настроений, год характеризовался стабилизацией и ментальной адаптацией. Социальные психологи любят говорить: то, что происходит с человеком – это 10% события и 90% - как он на них реагирует. Социум ментально адаптировался к реалиям СВО, хочет жить привычной жизнью с некоторой поправкой на происходящее. Поправку эту игнорировать нельзя, но сохранение устойчивого аполитизма наблюдается. Собственно, аполитизм и жизнеутверждающие установки большинства россиян обеспечили высокую адаптивность.

3. Запрещено все то, что не разрешено. Именно такая запретительно-охранительная стилистика уже стала российским мейнстримом. У социума нет ресурсов и возможностей высказать свое отношение к ней или несогласие. Это принимается в рамках стилистики осажденной крепости. Для нашей страны с ее советским опытом все это привычно, особенно для тех, кто старше 40. Остальные (более молодые) привыкают и привыкнут. Социокультурная матрица ведь единая, и она воздействует на всех.

4. Идеологизация социума. В то же время становится заметно, как государственная власть активно идеологизирует социум. Если быть точнее - не столько социум, сколько публичную сферу: социум же остается аполитичным, но подверженным лишь фоновой идеологизации. С годами она может стать более интенсивной. Двоемыслие позволяет большинству справиться с этой дилеммой. Единый учебник истории, традиционные ценности, антизападные настроения и прочие факторы работают не на формирование идеологии в классическом модернистском смысле этого слова, а, скорее, на формирование обвалакивающей парадигмы мышления, в рамках которой нельзя быть нелояльными властям.

👍11😢4❤3👎3

www.tgoop.com/Scriptirum/1677

1.4K viewsDec 25, 2023 at 07:45

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Дмитрий Михайличенко, аналитик, доктор философских наук

О социально-философских обобщениях 2023 г.: Обобщения и стилистика

В социально-философском плане говорить об обобщениях к концу календарного года можно, скорее, в аспекте социального конструктивизма: в обществе принято подводить итоги календарного года, хотя уходящий, с точки зрения ключевых процессов, является логическим продолжением событий 2022 г. И с точки зрения процессуальной логики выделять его в отдельный этап особого смысла нет. Тем не менее, с точки зрения формирующегося контура, год был показательным. Нумерация по постам - сквозная.

1. Темпорально и феноменологически: 2023 г. - не 2022 г., было меньше стресс-факторов и больше условной и шаткой, но все-таки стабилизации, которая как воздух необходима аполитичному российскому социуму. В то же время, уходящий год - никак и не 2021 г., довоенный. К реалиям довоенным страна не приближается и даже, скорее, наоборот. Это данность. Жизнь до СВО и после нее станет широко употребительным оборотом для наших современников: более широким, чем деление на доковидные и ковидные годы.

2. Адаптация. С точки зрения социальных настроений, год характеризовался стабилизацией и ментальной адаптацией. Социальные психологи любят говорить: то, что происходит с человеком – это 10% события и 90% - как он на них реагирует. Социум ментально адаптировался к реалиям СВО, хочет жить привычной жизнью с некоторой поправкой на происходящее. Поправку эту игнорировать нельзя, но сохранение устойчивого аполитизма наблюдается. Собственно, аполитизм и жизнеутверждающие установки большинства россиян обеспечили высокую адаптивность.

3. Запрещено все то, что не разрешено. Именно такая запретительно-охранительная стилистика уже стала российским мейнстримом. У социума нет ресурсов и возможностей высказать свое отношение к ней или несогласие. Это принимается в рамках стилистики осажденной крепости. Для нашей страны с ее советским опытом все это привычно, особенно для тех, кто старше 40. Остальные (более молодые) привыкают и привыкнут. Социокультурная матрица ведь единая, и она воздействует на всех.

4. Идеологизация социума. В то же время становится заметно, как государственная власть активно идеологизирует социум. Если быть точнее - не столько социум, сколько публичную сферу: социум же остается аполитичным, но подверженным лишь фоновой идеологизации. С годами она может стать более интенсивной. Двоемыслие позволяет большинству справиться с этой дилеммой. Единый учебник истории, традиционные ценности, антизападные настроения и прочие факторы работают не на формирование идеологии в классическом модернистском смысле этого слова, а, скорее, на формирование обвалакивающей парадигмы мышления, в рамках которой нельзя быть нелояльными властям.

BY Scriptorium