Reflecting on Existence

​​Джордж Оруэлл в своей знаменитой антиутопии очень тонко подмечает особенности человеческого сознания, сформированного в обществе, где правит «большой брат», и любое «мыслепреступление» строго карается.

Размышляя над этим произведением, можно весело, а где-то грустно проводить аналогии на окружающую реальность и подмечать аллюзии на самого себя.

«Первая и простейшая форма этой дисциплины, которую способны освоить даже маленькие дети, на новоречии называется кривостопом. Кривостоп означает умение почти инстинктивно остановиться на пороге любой опасной мысли. Он подразумевает способность не замечать явных аналогий и логических ошибок, не понимать простейших аргументов, если они враждебны англизму (языку партии), испытывать скуку или отвращение, как только мысль начинает двигаться в потенциально еретическом направлении. Иными словами, кривостоп — это защитная глупость. Но одной глупости недостаточно. Напротив, для полноценной правоверности надо также безупречно управлять мыслями, как цирковой гимнаст владеет своим телом. Общественный строй Океании держится в конечном счете на вере во всемогущество Старшего Брата и непогрешимость Партии. Но, поскольку на самом деле Старший Брат не всемогущ, а Партия способна совершать ошибки, требуется неутомимая, ежеминутная гибкость в обращении с фактами. Здесь ключевое слово — «чернобел». Как и многие новоречные слова, этот термин имеет два противоположных значения. Применительно к оппоненту он означает манеру нагло утверждать, противореча общеизвестным фактам, что черное — это белое. Применительно к члену Партии — лояльную готовность признать черное белым, если того потребует партийная дисциплина. Но чернобел также означает способность поверить, что черное — это белое, более того, знать это и забыть, что когда-то думал иначе. Такой подход требует непрерывной трансформации памяти о прошлом с помощью системы, включающей в себя все вышеописанные приемы. На новоречи она называется «двоедум».

Джордж Оруэлл. 1984. C. 234-235.

#цитаты R_on_E

www.tgoop.com/Reflecting_on_Existence/90

372 viewsИван Белый ️, Jul 8, 2024 at 18:35

​​Джордж Оруэлл в своей знаменитой антиутопии очень тонко подмечает особенности человеческого сознания, сформированного в обществе, где правит «большой брат», и любое «мыслепреступление» строго карается.

Размышляя над этим произведением, можно весело, а где-то грустно проводить аналогии на окружающую реальность и подмечать аллюзии на самого себя.

«Первая и простейшая форма этой дисциплины, которую способны освоить даже маленькие дети, на новоречии называется кривостопом. Кривостоп означает умение почти инстинктивно остановиться на пороге любой опасной мысли. Он подразумевает способность не замечать явных аналогий и логических ошибок, не понимать простейших аргументов, если они враждебны англизму (языку партии), испытывать скуку или отвращение, как только мысль начинает двигаться в потенциально еретическом направлении. Иными словами, кривостоп — это защитная глупость. Но одной глупости недостаточно. Напротив, для полноценной правоверности надо также безупречно управлять мыслями, как цирковой гимнаст владеет своим телом. Общественный строй Океании держится в конечном счете на вере во всемогущество Старшего Брата и непогрешимость Партии. Но, поскольку на самом деле Старший Брат не всемогущ, а Партия способна совершать ошибки, требуется неутомимая, ежеминутная гибкость в обращении с фактами. Здесь ключевое слово — «чернобел». Как и многие новоречные слова, этот термин имеет два противоположных значения. Применительно к оппоненту он означает манеру нагло утверждать, противореча общеизвестным фактам, что черное — это белое. Применительно к члену Партии — лояльную готовность признать черное белым, если того потребует партийная дисциплина. Но чернобел также означает способность поверить, что черное — это белое, более того, знать это и забыть, что когда-то думал иначе. Такой подход требует непрерывной трансформации памяти о прошлом с помощью системы, включающей в себя все вышеописанные приемы. На новоречи она называется «двоедум».

Джордж Оруэлл. 1984. C. 234-235.

#цитаты R_on_E

BY Reflecting on Existence