المربي الحاج رحيم الأسدي

بين الغدير والغدر ١
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خطبة الغدير:
"ألا من كنتُ أولى به من نفسه، فعلي أولى به من نفسه."
التحليل هو وفق الأبعاد المحورية:
البُعد الفكري:
يحدد مفهوم "الولاية" كأولوية وجودية وليست فقط سياسية.
يقدّم رؤية معرفية عميقة للارتباط بين الإنسان وقيادته الإلهية.
يثير التساؤل الفكري حول معنى أن يكون شخصٌ "أولى بك من نفسك".
البُعد الأخلاقي:
يدعو إلى الانقياد الطوعي للحق وإن خالف النفس.
يُلزم بالحب الواعي والاتباع المخلص لمن تجلّى فيه الحق.
يضع الولاية كمصدر لتزكية النفس ومحاسبتها.
البُعد الشعوري:
يولد شعورًا بالحب والتسليم تجاه علي عليه السلام.
يدفع لإعادة تشكيل الهوية الشعورية للمؤمن حول محور الولاية.
يمنح شعور الأمان بالقرب من من هو أولى بك من نفسك.
البُعد الوجداني:
ينقل العلاقة بين الإنسان والإمام من خارجية إلى داخلية.
يُشعر المؤمن بأنه تحت رعاية وقيادة وجودية مطلقة.
يحرّك وجدانات الانتماء الكامل لا الجزئي.
البُعد البرهاني: 
يستند إلى منطق متين: إذا كان النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فعليٌ كذلك لأنه امتداد النبوة.
يستدل على شرعية الإمام علي بحكم منطقي–شرعي لا يُرد.
صيغة "أولى" هي لغة حكم وبيان إلهي لا مجرد توصية.
البُعد العرفاني:
تعبير "أولى به من نفسه" هو إشارة إلى سر الولاية الذاتية.
الإمام هو باطن الذات الإيمانية، لا مجرد إمام خارجي.
ولاية الإمام باب لمعرفة النفس ومعرفة الله.
البُعد الذوقي:
البناء البلاغي بين "من كنت أولى به" و"فعلي أولى به" يحمل موسيقى لغوية روحية عميقة.
استخدام ضمير النفس يفتح ذوق الانتباه إلى الذات والهوية.
الوقف اللساني في هذا القول يحفّز على التأمل.
البُعد التطبيقي:
يجعل الإمام مرجعًا في القرارات المصيرية والروحية للفرد.
تطبيق معنى الولاية في الأخذ بموقف الإمام في كل مفصل حياتي.
تحويل الولاء إلى ممارسة يومية في القيم والعلاقات.
البُعد العملي:
دعوة لتسليم القيادة الروحية والفكرية لعلي وأبنائه المعصومين.
إدخال الإمام في ضمير القرار اليومي: كيف يفكر؟ كيف يختار؟
توليد برامج تربوية وتعليمية تعلّم الأطفال معنى "أولى بك من نفسك

المربي الحاج رحيم الاسدي

❤4

www.tgoop.com/Raheemasady/4173

313 viewsJun 14 at 11:35

بين الغدير والغدر ١
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خطبة الغدير:
"ألا من كنتُ أولى به من نفسه، فعلي أولى به من نفسه."
التحليل هو وفق الأبعاد المحورية:
البُعد الفكري:
يحدد مفهوم "الولاية" كأولوية وجودية وليست فقط سياسية.
يقدّم رؤية معرفية عميقة للارتباط بين الإنسان وقيادته الإلهية.
يثير التساؤل الفكري حول معنى أن يكون شخصٌ "أولى بك من نفسك".
البُعد الأخلاقي:
يدعو إلى الانقياد الطوعي للحق وإن خالف النفس.
يُلزم بالحب الواعي والاتباع المخلص لمن تجلّى فيه الحق.
يضع الولاية كمصدر لتزكية النفس ومحاسبتها.
البُعد الشعوري:
يولد شعورًا بالحب والتسليم تجاه علي عليه السلام.
يدفع لإعادة تشكيل الهوية الشعورية للمؤمن حول محور الولاية.
يمنح شعور الأمان بالقرب من من هو أولى بك من نفسك.
البُعد الوجداني:
ينقل العلاقة بين الإنسان والإمام من خارجية إلى داخلية.
يُشعر المؤمن بأنه تحت رعاية وقيادة وجودية مطلقة.
يحرّك وجدانات الانتماء الكامل لا الجزئي.
البُعد البرهاني: 
يستند إلى منطق متين: إذا كان النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فعليٌ كذلك لأنه امتداد النبوة.
يستدل على شرعية الإمام علي بحكم منطقي–شرعي لا يُرد.
صيغة "أولى" هي لغة حكم وبيان إلهي لا مجرد توصية.
البُعد العرفاني:
تعبير "أولى به من نفسه" هو إشارة إلى سر الولاية الذاتية.
الإمام هو باطن الذات الإيمانية، لا مجرد إمام خارجي.
ولاية الإمام باب لمعرفة النفس ومعرفة الله.
البُعد الذوقي:
البناء البلاغي بين "من كنت أولى به" و"فعلي أولى به" يحمل موسيقى لغوية روحية عميقة.
استخدام ضمير النفس يفتح ذوق الانتباه إلى الذات والهوية.
الوقف اللساني في هذا القول يحفّز على التأمل.
البُعد التطبيقي:
يجعل الإمام مرجعًا في القرارات المصيرية والروحية للفرد.
تطبيق معنى الولاية في الأخذ بموقف الإمام في كل مفصل حياتي.
تحويل الولاء إلى ممارسة يومية في القيم والعلاقات.
البُعد العملي:
دعوة لتسليم القيادة الروحية والفكرية لعلي وأبنائه المعصومين.
إدخال الإمام في ضمير القرار اليومي: كيف يفكر؟ كيف يختار؟
توليد برامج تربوية وتعليمية تعلّم الأطفال معنى "أولى بك من نفسك

المربي الحاج رحيم الاسدي

BY المربي الحاج رحيم الأسدي