عن أَبي مسعودٍ البدْرِيِّ رضي الله عنه عن النبيِّ ﷺ قَالَ:
منْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ
متفقٌ عَلَيْهِ.
كَفَتَاهُ : حَفِظَتاه مِنَ الشَّرِّ ووقَتَاه مِنَ المكروهِ، وقيلَ: أَغْنَتاه عَن قيامِ اللَّيْلِ.
فحافظ عليها وعلمها أهل بيتك بارك الله فيك.
__
حفظ الله طرابلس وأهلها
ورفع عنهم الفتن ما ظهر منها وما بطن
منْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ
متفقٌ عَلَيْهِ.
كَفَتَاهُ : حَفِظَتاه مِنَ الشَّرِّ ووقَتَاه مِنَ المكروهِ، وقيلَ: أَغْنَتاه عَن قيامِ اللَّيْلِ.
فحافظ عليها وعلمها أهل بيتك بارك الله فيك.
__
حفظ الله طرابلس وأهلها
ورفع عنهم الفتن ما ظهر منها وما بطن
باب فضل العبادةِ في الهرج وَهُوَ الاختلاط والفتن ونحوها
1/1366- عنْ مَعقِلِ بن يسارٍ، ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: العِبَادَةُ في الهَرْجِ كهِجْرةٍ إلَيَّ
رواهُ مُسْلمٌ.
1/1366- عنْ مَعقِلِ بن يسارٍ، ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: العِبَادَةُ في الهَرْجِ كهِجْرةٍ إلَيَّ
رواهُ مُسْلمٌ.
⚡1
العبادة في الهرج كهجرة إلي | الشيخ صالح الفوزان
من أقوال العلماء
العبادة في الهرج كهجرة إلي _ الشيخ صالح الفوزان
اللهم سلم سلم
اللهم ارفع عن بلادنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
اللهم نرجو رحمتك ونخشى عذابك
اللهم ارفع عن بلادنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
اللهم نرجو رحمتك ونخشى عذابك
Forwarded from أثـ ــر
4_5978916207737177567.pdf
1.2 MB
اللهم أصلح حالنا وحال بلادنا
اللهم أبرم لهذه الأمة أمرا رشيدا يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه عدوك ويهدى فيه أهل معصيتك
اللهم اجمع كلمتنا على لا إله إلا الله
اللهم أبرم لهذه الأمة أمرا رشيدا يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه عدوك ويهدى فيه أهل معصيتك
اللهم اجمع كلمتنا على لا إله إلا الله
Forwarded from الكنوز الأثرية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أبْعَد النُّجعة
من توقع من أهل الكفر والنفاق خيراً فقد أبْعَد النُّجعة.
} إِن یَثۡقَفُوكُمۡ یَكُونُوا۟ لَكُمۡ أَعۡدَاۤءࣰ وَیَبۡسُطُوۤا۟ إِلَیۡكُمۡ أَیۡدِیَهُمۡ وَأَلۡسِنَتَهُم بِٱلسُّوۤءِ وَوَدُّوا۟ لَوۡ تَكۡفُرُونَ {
سُورَةُ المُمۡتَحنَةِ: ٢
تأمل... وَوَدُّوا۟ لَوۡ تَكۡفُرُونَ
) وَدُّوا۟ لَوۡ تَكۡفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا۟ فَتَكُونُونَ سَوَاۤءࣰۖ ا (
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٨٩
) وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ(
انتبه
) یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ بِطَانَةࣰ مِّن دُونِكُمۡ لَا یَأۡلُونَكُمۡ خَبَالࣰا وَدُّوا۟ مَا عَنِتُّمۡ قَدۡ بَدَتِ ٱلۡبَغۡضَاۤءُ مِنۡ أَفۡوَ ٰهِهِمۡ وَمَا تُخۡفِی صُدُورُهُمۡ أَكۡبَرُۚ قَدۡ بَیَّنَّا لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ (
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١١٨]
تأمل... وَمَا تُخۡفِی صُدُورُهُمۡ
قال الإمام ابن باز رحمه الله
وهذه الآية وهذا الحديث الشَّريف كلاهما يدل على تحريم اتِّخاذ البطانة من الكفرة، وعلى وجوب الحذر منهم، سواء كانوا كفَّارًا مُعلنين: كاليهود والنَّصارى وغيرهم من الكفرة، أو كانوا كفَّارًا يُبطنون الكفر، ويتظاهرون بالنِّفاق، وعليهم علامات.
انتهى كلامه
انظر هنا وتأمل ختام الآيه الكريمة
قَدۡ بَیَّنَّا لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ
....
أبْعَد النُّجعة
أبعد النجعة -بضم النون وسكون الجيم- ، أي رعى في غير المكان المناسب للرعي.
وهو مثلٌ يضرب لمن ابتعد في كلامه عن المراد.
اللهم عليك بالكفار والمنافقين
إحاطة أهل الكفر.. وقرارات أهل الشر..
ليبيا 🇱🇾
من توقع من أهل الكفر والنفاق خيراً فقد أبْعَد النُّجعة.
} إِن یَثۡقَفُوكُمۡ یَكُونُوا۟ لَكُمۡ أَعۡدَاۤءࣰ وَیَبۡسُطُوۤا۟ إِلَیۡكُمۡ أَیۡدِیَهُمۡ وَأَلۡسِنَتَهُم بِٱلسُّوۤءِ وَوَدُّوا۟ لَوۡ تَكۡفُرُونَ {
سُورَةُ المُمۡتَحنَةِ: ٢
تأمل... وَوَدُّوا۟ لَوۡ تَكۡفُرُونَ
) وَدُّوا۟ لَوۡ تَكۡفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا۟ فَتَكُونُونَ سَوَاۤءࣰۖ ا (
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٨٩
) وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ(
انتبه
) یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ بِطَانَةࣰ مِّن دُونِكُمۡ لَا یَأۡلُونَكُمۡ خَبَالࣰا وَدُّوا۟ مَا عَنِتُّمۡ قَدۡ بَدَتِ ٱلۡبَغۡضَاۤءُ مِنۡ أَفۡوَ ٰهِهِمۡ وَمَا تُخۡفِی صُدُورُهُمۡ أَكۡبَرُۚ قَدۡ بَیَّنَّا لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ (
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١١٨]
تأمل... وَمَا تُخۡفِی صُدُورُهُمۡ
قال الإمام ابن باز رحمه الله
وهذه الآية وهذا الحديث الشَّريف كلاهما يدل على تحريم اتِّخاذ البطانة من الكفرة، وعلى وجوب الحذر منهم، سواء كانوا كفَّارًا مُعلنين: كاليهود والنَّصارى وغيرهم من الكفرة، أو كانوا كفَّارًا يُبطنون الكفر، ويتظاهرون بالنِّفاق، وعليهم علامات.
انتهى كلامه
انظر هنا وتأمل ختام الآيه الكريمة
قَدۡ بَیَّنَّا لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ
....
أبْعَد النُّجعة
أبعد النجعة -بضم النون وسكون الجيم- ، أي رعى في غير المكان المناسب للرعي.
وهو مثلٌ يضرب لمن ابتعد في كلامه عن المراد.
اللهم عليك بالكفار والمنافقين
إحاطة أهل الكفر.. وقرارات أهل الشر..
ليبيا 🇱🇾
Forwarded from أثـ ــر
أَخو الحَربِ إِن عَضَّت بِهِ الحَربُ عَضَّها
وَإِن شَمَّرَت عَن ساقِها الحَربُ شَمَّرا
حاتم الطائي
🔘@RBENGHAZI
وَإِن شَمَّرَت عَن ساقِها الحَربُ شَمَّرا
حاتم الطائي
🔘@RBENGHAZI