This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كُل عَام وأنتنَّ بخير يا حافِظات الذكر
رزقكم الله خَتَم كِتابه العزيز
وَ سبيل إتقانهِ وَ سردِهِ مِن الفاتحةِ للنّاس📖
وَ سهّل لكم حجّ بيته الحَرام
و زيارة قبر نبيه (صلى الله عليه و آله)🕋
-
رزقكم الله خَتَم كِتابه العزيز
وَ سبيل إتقانهِ وَ سردِهِ مِن الفاتحةِ للنّاس
وَ سهّل لكم حجّ بيته الحَرام
و زيارة قبر نبيه (صلى الله عليه و آله)
-
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from بِرِفْقَةالأَدعيّةة💚
.
بمناسبةِ الدعاءِ، لا يزالُ يُبهرني الإعجازُ القرآنيُّ في قصةِ زكريا ومريمَ -عليهما السلام-.
مريم -عليها السلام- قالت: ﴿يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَـٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا﴾، تمنَّتْ أن تُمحى من ذاكرةِ الزمانِ، لكنَّ اللهَ سبحانه أرادَ لها الذِّكرَ الخالدَ، فقال لنبيِّه: ﴿واذكرْ في الكتابِ مريمَ﴾..
وابنُها الذي كانتْ تخشى مجيئَه، قال اللهُ فيهما: ﴿وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَآ ءَايَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ﴾، فصارتْ قصّتُها تُتلى إلى يومِ الدينِ؛ وذلك دَرسٌ لنا أنَّ الأمرَ كلَّه بيدِ اللهِ، يُنسي من يشاءُ ويُخلِّدُ من يشاءُ، وأنَّ ما يُدبِّرُه اللهُ لنا أعظمُ مما نراه ونتمناه.
وزكريا -عليه السلام-، الذي كان يستبشرُ بالرِّزقِ عند مريمَ، فلما علِمَ أنَّ رزقَها من عندِ اللهِ، اتخذَ ذلك بابًا للدعاءِ، فتوجه إلى ربِّه مُتجرِّدًا من كلِّ الأسبابِ، مُستكينًا بضعفِه، مُعترِفًا بعجزِه، وقال: ﴿إِنِّي وَهَنَ ٱلْعَظْمُ مِنِّي وَٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ شَيْبًا﴾..
ومع ذلك، لم يسألِ الله إلا من فضلِه، قال: ﴿فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا﴾، فلمَّا أرادَ اللهُ أن يمنحه الولدَ، لم يُكلِّفْه حتى اختيارَ اسمِه، بل قال: ﴿يَـٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَـٰمٍ ٱسْمُهُۥ يَحْيَىٰ﴾، وكأنما أرادَ اللهُ أن يهبَ له الحياةَ من مواتٍ، وأنْ يُعلِّمَه أنَّ رحمتَه تَسبقُ كلَّ سببٍ، وعطاءَه يأتي من حيثُ لا يُحتسَبُ.
وبالرغمِ من أنَّ العاقرَ لا تلِدُ، والعذراءَ لا تَنجِبُ، أرادَ اللهُ أن يُخرجَ الجنينَ من رحمِ عذراءَ، وأن يهَبَ لامرأةٍ عاقرٍ (زوجةِ زكريا) غلامًا، ليُعلِّمَنا أنَّه سبحانه إذا أرادَ شيئًا فإنما يقولُ له: «كن فيكون».
فتجَرَّدوا من الأسبابِ، وادعوا الله بضعفِكم لا بقوتِكم، وبفقدِكم لا بما في أيديكم، أَرَأَيْتُم كيف كانتِ الأسبابُ واهيةً، ومع ذلك أتى العطاءُ عظيمًا؟ فَثِقوا بمَن يقولُ للشيءِ «كُن فيَكونُ»💚
.
بمناسبةِ الدعاءِ، لا يزالُ يُبهرني الإعجازُ القرآنيُّ في قصةِ زكريا ومريمَ -عليهما السلام-.
مريم -عليها السلام- قالت: ﴿يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَـٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا﴾، تمنَّتْ أن تُمحى من ذاكرةِ الزمانِ، لكنَّ اللهَ سبحانه أرادَ لها الذِّكرَ الخالدَ، فقال لنبيِّه: ﴿واذكرْ في الكتابِ مريمَ﴾..
وابنُها الذي كانتْ تخشى مجيئَه، قال اللهُ فيهما: ﴿وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَآ ءَايَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ﴾، فصارتْ قصّتُها تُتلى إلى يومِ الدينِ؛ وذلك دَرسٌ لنا أنَّ الأمرَ كلَّه بيدِ اللهِ، يُنسي من يشاءُ ويُخلِّدُ من يشاءُ، وأنَّ ما يُدبِّرُه اللهُ لنا أعظمُ مما نراه ونتمناه.
وزكريا -عليه السلام-، الذي كان يستبشرُ بالرِّزقِ عند مريمَ، فلما علِمَ أنَّ رزقَها من عندِ اللهِ، اتخذَ ذلك بابًا للدعاءِ، فتوجه إلى ربِّه مُتجرِّدًا من كلِّ الأسبابِ، مُستكينًا بضعفِه، مُعترِفًا بعجزِه، وقال: ﴿إِنِّي وَهَنَ ٱلْعَظْمُ مِنِّي وَٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ شَيْبًا﴾..
ومع ذلك، لم يسألِ الله إلا من فضلِه، قال: ﴿فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا﴾، فلمَّا أرادَ اللهُ أن يمنحه الولدَ، لم يُكلِّفْه حتى اختيارَ اسمِه، بل قال: ﴿يَـٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَـٰمٍ ٱسْمُهُۥ يَحْيَىٰ﴾، وكأنما أرادَ اللهُ أن يهبَ له الحياةَ من مواتٍ، وأنْ يُعلِّمَه أنَّ رحمتَه تَسبقُ كلَّ سببٍ، وعطاءَه يأتي من حيثُ لا يُحتسَبُ.
وبالرغمِ من أنَّ العاقرَ لا تلِدُ، والعذراءَ لا تَنجِبُ، أرادَ اللهُ أن يُخرجَ الجنينَ من رحمِ عذراءَ، وأن يهَبَ لامرأةٍ عاقرٍ (زوجةِ زكريا) غلامًا، ليُعلِّمَنا أنَّه سبحانه إذا أرادَ شيئًا فإنما يقولُ له: «كن فيكون».
فتجَرَّدوا من الأسبابِ، وادعوا الله بضعفِكم لا بقوتِكم، وبفقدِكم لا بما في أيديكم، أَرَأَيْتُم كيف كانتِ الأسبابُ واهيةً، ومع ذلك أتى العطاءُ عظيمًا؟ فَثِقوا بمَن يقولُ للشيءِ «كُن فيَكونُ»💚
.
🙂↔️🫣ذني كلهن افكاري
بس تصوير منار
ما عدا هاي ام التاج والورد الاحمر والوردي فهي تصويري
بس تصوير منار
ما عدا هاي ام التاج والورد الاحمر والوردي فهي تصويري
حلقة المئة حافظة للقرآن الكريم-حلقة أديان
١
منو يعرف فكرة هاي الصورة؟
Forwarded from ميم، عين،فاء،والحائين☁️
.
وَلَا تَسْتَبْدِل بِي غَيرِي 🤍
.
وَلَا تَسْتَبْدِل بِي غَيرِي 🤍
.
.
المُصحف الأسود يبين بيه التصوير ادق 🤍
.
المُصحف الأسود يبين بيه التصوير ادق 🤍
.
Forwarded from مُصْحَف مَيسم الخَاقَاني
.
أُنافِسُ أَهل البَاطِل
أُرِيد صُور الشّيعَة تَغزُو العَالَم
لإِنَّنَا طَاقَة
إِقْرأُوا المُثبَت
.
أُنافِسُ أَهل البَاطِل
أُرِيد صُور الشّيعَة تَغزُو العَالَم
لإِنَّنَا طَاقَة
إِقْرأُوا المُثبَت
.
شلونكم بنات..
عندي فكرة شرايكم احجيها
عندي فكرة شرايكم احجيها