الذكريات التي تقام للميت
📬 #السؤال :
من أين أتت الذكرى التي تقام للميت في اليوم الثالث من وضعه في القبر؟
📋 #الجواب :
⚠️ ابتدعها من جهلوا الإسلام وما يجب عليهم نحوه من المحافظة على أصوله وفروعه ، وليس لديهم وازع ديني سليم ، بل مشرب بتقاليد أهل الضلال ، فهو بدعة مستحدثة في الإسلام ؛ فكانت مردودة شرعًا ؛ لقوله ﷺ : (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد).
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 13/ 398)
https://binbaz.org.sa/fatwas/5688/الذكريات-التي-تقام-للميت
📬 #السؤال :
من أين أتت الذكرى التي تقام للميت في اليوم الثالث من وضعه في القبر؟
📋 #الجواب :
⚠️ ابتدعها من جهلوا الإسلام وما يجب عليهم نحوه من المحافظة على أصوله وفروعه ، وليس لديهم وازع ديني سليم ، بل مشرب بتقاليد أهل الضلال ، فهو بدعة مستحدثة في الإسلام ؛ فكانت مردودة شرعًا ؛ لقوله ﷺ : (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد).
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 13/ 398)
https://binbaz.org.sa/fatwas/5688/الذكريات-التي-تقام-للميت
binbaz.org.sa
الذكريات التي تقام للميت
ج: ابتدعها من جهلوا الإسلام وما يجب عليهم نحوه من المحافظة على أصوله وفروعه، وليس لديهم وازع
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
🐎سباق الطاعات 🐎
*🪻20 جمادى الآخرة🪻*
🤲🏻اللهم إنّا نشكو إليك ضعف قوّتنا، وقلّة حيلتنا، وهواننا على الناس، أنت ربّ المستضعفين وأنت ربّنا، لا إله إلا أنت.
🤲🏻اللهم إلى من تكلنا؟
إلى قريبٍ يتجهّمنا، أم إلى عدوٍ ملكته أمرنا؟ إن لم يكن بك غضبٌ علينا فلا نبالي، ولكنّ عافيتك أوسعُ لنا.
🤲🏻اللهم إنّ غزة تغرق ألماً وحزناً ودماراً، فارحم ضعفها، وامنح أهلها صبراً وسنداً ونصيراً.
🤲🏻اللهم احمل عنهم ما لا يطيقون، واجبر كسر قلوبهم جبراً يليق بكرمك، وكن لهم حافظاً وحارساً ومعيناً.
🤲🏻اللهم أنزل عليهم من لطفك نوراً ورحمةً وفرجاً، وادفع عنهم ظلماً وعدواناً وقهراً.
🤲🏻اللهم قوِّ ضعيفهم، وآمِن خائفهم، وأطعم جائعهم، واشفِ جريحهم، وانصرهم نصراً تعزّ به أهل الحق وتذلّ به أهل الباطل.
🤲🏻اللهم ارحم شهداءهم رحمةً واسعةً، وداوِ جرحاهم شفاءً عاجلاً، وامنح أهل الثكالى علماً وصبراً وسلواناً.
🤲🏻اللهم عليك بالظالمين المعتدين، فإنهم لا يعجزونك.
اللهم اجعل تدبيرهم تدميراً لهم، واجعل كيدهم في نحورهم، واشفِ صدور قومٍ مؤمنين.
🤲🏻اللهم يا واسع الرحمة، يا مجيب الدعاء، نسألك لغزة فرجاً قريباً، ونصراً مؤزراً، وأمناً يغمر أرضها، ونوراً يبدّد ليلها، ورحماتٍ تنزل على بيوتها وأطفالها.
🤲🏻اللهم تولَّ أمرهم، واكشف كربهم، واغسل همّهم، فأنت نعم المولى ونعم النصير.
#غزة_تغرق
🔸اذكار الصباح والمساء
🔸الورد القراني/ الضحى./ الدعاء
💥أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
*🪻20 جمادى الآخرة🪻*
🤲🏻اللهم إنّا نشكو إليك ضعف قوّتنا، وقلّة حيلتنا، وهواننا على الناس، أنت ربّ المستضعفين وأنت ربّنا، لا إله إلا أنت.
🤲🏻اللهم إلى من تكلنا؟
إلى قريبٍ يتجهّمنا، أم إلى عدوٍ ملكته أمرنا؟ إن لم يكن بك غضبٌ علينا فلا نبالي، ولكنّ عافيتك أوسعُ لنا.
🤲🏻اللهم إنّ غزة تغرق ألماً وحزناً ودماراً، فارحم ضعفها، وامنح أهلها صبراً وسنداً ونصيراً.
🤲🏻اللهم احمل عنهم ما لا يطيقون، واجبر كسر قلوبهم جبراً يليق بكرمك، وكن لهم حافظاً وحارساً ومعيناً.
🤲🏻اللهم أنزل عليهم من لطفك نوراً ورحمةً وفرجاً، وادفع عنهم ظلماً وعدواناً وقهراً.
🤲🏻اللهم قوِّ ضعيفهم، وآمِن خائفهم، وأطعم جائعهم، واشفِ جريحهم، وانصرهم نصراً تعزّ به أهل الحق وتذلّ به أهل الباطل.
🤲🏻اللهم ارحم شهداءهم رحمةً واسعةً، وداوِ جرحاهم شفاءً عاجلاً، وامنح أهل الثكالى علماً وصبراً وسلواناً.
🤲🏻اللهم عليك بالظالمين المعتدين، فإنهم لا يعجزونك.
اللهم اجعل تدبيرهم تدميراً لهم، واجعل كيدهم في نحورهم، واشفِ صدور قومٍ مؤمنين.
🤲🏻اللهم يا واسع الرحمة، يا مجيب الدعاء، نسألك لغزة فرجاً قريباً، ونصراً مؤزراً، وأمناً يغمر أرضها، ونوراً يبدّد ليلها، ورحماتٍ تنزل على بيوتها وأطفالها.
🤲🏻اللهم تولَّ أمرهم، واكشف كربهم، واغسل همّهم، فأنت نعم المولى ونعم النصير.
#غزة_تغرق
🔸اذكار الصباح والمساء
🔸الورد القراني/ الضحى./ الدعاء
💥أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
▪أبواب المسجد الأقصى الأبواب الحالية للمسجد الأقصى الأبواب المغلقة الجهة الغربية: يوجد بابان مغلقين باب حِطّة القديم (باب باركلي): يقع أسفل باب المغاربة تقول إحدى الروايات إنه الباب الذي دخل منه النبي ﷺ في رحلة الإسراء سماه الرحالة المسلمون قديما بإسم باب حطة ويسميه الأثريون بإسم باب باركلي وهو باب ضخم للوصول منه إلى ساحات المسجد يصعد بدرج واستغني عن هذا الباب المنخفض بباب جديد هو باب المغاربة
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
صَلَّى بنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشَاءَ في آخِرِ حَيَاتِهِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ ، فَقَالَ : (أرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هذِه ، فإنَّ رَأْسَ مِئَةِ سَنَةٍ منها ، لا يَبْقَى مِمَّنْ هو علَى ظَهْرِ الأرْضِ أحَدٌ).
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري
📖 #شـرح_الـحـديـث 📌
في هذا الحَديثِ أخبَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَن أمْرٍ مِن أُمورِ الغَيبِ الَّتي أطْلَعَه اللهُ عليها ، حيثُ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بهم يومًا العِشاءَ في آخِرِ حَيَاتِهِ ، وجاء في رِوايةِ مُسلمٍ عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ ذلك كان قبْلَ مَوتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَهْرٍ .
● فلمَّا سلَّمَ وانْتَهى مِن صَلاتِه أقبَلَ عليهم ، فوَعَظَهم وأخْبَرَهم أَنَّه لا يَبقى على ظَهرِ الأرضِ بَعدَ مرورِ مئةِ سَنةٍ أحدٌ مِمَّن كان حيًّا في هذه اللَّيلةِ ، وهذا ما كان ، فعلى الرَّغمِ مِن أنَّ بعضَ النَّاسِ عُمِّرَ إلى سِنٍّ كبيرٍ إلَّا أَنَّه لم يَبقَ أحدٌ حيًّا بعدَ مئةِ سَنةٍ مِن هذه اللَّيلةِ الَّتي حدَّثَهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها بذلك ، وفي ذلك وَعْظٌ لهم بِقِصَرِ أَعمارِهم ، فأعلَمَهم أنَّه لَيستْ تُطولُ أعمارُهم كأعمارِ مَن تَقدَّم مِنَ الأُممِ ؛ لِيَجتهِدوا في العِبادةِ.
#وفي_الحديث :
● عَلامةٌ مِن عَلاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/2322
صَلَّى بنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشَاءَ في آخِرِ حَيَاتِهِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ ، فَقَالَ : (أرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هذِه ، فإنَّ رَأْسَ مِئَةِ سَنَةٍ منها ، لا يَبْقَى مِمَّنْ هو علَى ظَهْرِ الأرْضِ أحَدٌ).
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري
📖 #شـرح_الـحـديـث 📌
في هذا الحَديثِ أخبَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَن أمْرٍ مِن أُمورِ الغَيبِ الَّتي أطْلَعَه اللهُ عليها ، حيثُ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بهم يومًا العِشاءَ في آخِرِ حَيَاتِهِ ، وجاء في رِوايةِ مُسلمٍ عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ ذلك كان قبْلَ مَوتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَهْرٍ .
● فلمَّا سلَّمَ وانْتَهى مِن صَلاتِه أقبَلَ عليهم ، فوَعَظَهم وأخْبَرَهم أَنَّه لا يَبقى على ظَهرِ الأرضِ بَعدَ مرورِ مئةِ سَنةٍ أحدٌ مِمَّن كان حيًّا في هذه اللَّيلةِ ، وهذا ما كان ، فعلى الرَّغمِ مِن أنَّ بعضَ النَّاسِ عُمِّرَ إلى سِنٍّ كبيرٍ إلَّا أَنَّه لم يَبقَ أحدٌ حيًّا بعدَ مئةِ سَنةٍ مِن هذه اللَّيلةِ الَّتي حدَّثَهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها بذلك ، وفي ذلك وَعْظٌ لهم بِقِصَرِ أَعمارِهم ، فأعلَمَهم أنَّه لَيستْ تُطولُ أعمارُهم كأعمارِ مَن تَقدَّم مِنَ الأُممِ ؛ لِيَجتهِدوا في العِبادةِ.
#وفي_الحديث :
● عَلامةٌ مِن عَلاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/2322
هل جلسة الاستراحة مستحبة أم لازمة؟
📮 #السؤال :
ورد في صحيح البخاري ذكر جلسة الاستراحة ، نطلب منكم الإيضاح هل هي سنة أم مستحبة؟ وإذا صلى أحدنا مع الجماعة ، وكل هؤلاء الجماعة وإمامهم لا يفعلونها ، ونحن نفعلها ، فما حكم صلاتنا وصلاتهم؟
📋 #الجواب :
جلسة الاستراحة #مستحبة وليست لازمة ، صلاتكم صحيحة ، وصلاتهم صحيحة والحمد لله ، الرسول ﷺ فعلها كما روى ذلك مالك بن الحويرث في صحيح البخاري أن النبي ﷺ كان إذا قام من وتر في صلاته ، -يعني : من الأولى أو الثالثة- جلس بعد السجدة الثانية قليلاً ، ثم نهض عليه الصلاة والسلام ، يقول : لم ينهض حتى يستوي قاعداً يعني : قعدة خفيفة ، يقال لها : جلسة الاستراحة ، وهكذا رواها أبو حميد الساعدي الأنصاري ، فهي مستحبة #وسنة.
وقال قوم من أهل العلم : إنها تستحب في حق الكبار والمرضى ، لأنه : يشق عليهم القيام بسرعة ، وظاهر الحديث أنها مستحبة #للجميع ؛ لأن الراوي ذكرها من صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام ، فدل ذلك على أنها مستحبة ، وإذا كان الإمام لا يجلسها والمأموم وغالب المأمومين فلا بأس أن تجلسها أنت ثم تنهض ، ولا يضرك ذلك ولا يضرهم ، صلاتكم صحيحة جميعاً كلكم ، وإنما الأفضل الإتيان بها تأسياً بالنبي عليه الصلاة والسلام ، ومن لم يأت بها فلا حرج عليه ، والحمد لله. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6606/هل-جلسة-الاستراحة-مستحبة-أم-لازمة؟
📮 #السؤال :
ورد في صحيح البخاري ذكر جلسة الاستراحة ، نطلب منكم الإيضاح هل هي سنة أم مستحبة؟ وإذا صلى أحدنا مع الجماعة ، وكل هؤلاء الجماعة وإمامهم لا يفعلونها ، ونحن نفعلها ، فما حكم صلاتنا وصلاتهم؟
📋 #الجواب :
جلسة الاستراحة #مستحبة وليست لازمة ، صلاتكم صحيحة ، وصلاتهم صحيحة والحمد لله ، الرسول ﷺ فعلها كما روى ذلك مالك بن الحويرث في صحيح البخاري أن النبي ﷺ كان إذا قام من وتر في صلاته ، -يعني : من الأولى أو الثالثة- جلس بعد السجدة الثانية قليلاً ، ثم نهض عليه الصلاة والسلام ، يقول : لم ينهض حتى يستوي قاعداً يعني : قعدة خفيفة ، يقال لها : جلسة الاستراحة ، وهكذا رواها أبو حميد الساعدي الأنصاري ، فهي مستحبة #وسنة.
وقال قوم من أهل العلم : إنها تستحب في حق الكبار والمرضى ، لأنه : يشق عليهم القيام بسرعة ، وظاهر الحديث أنها مستحبة #للجميع ؛ لأن الراوي ذكرها من صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام ، فدل ذلك على أنها مستحبة ، وإذا كان الإمام لا يجلسها والمأموم وغالب المأمومين فلا بأس أن تجلسها أنت ثم تنهض ، ولا يضرك ذلك ولا يضرهم ، صلاتكم صحيحة جميعاً كلكم ، وإنما الأفضل الإتيان بها تأسياً بالنبي عليه الصلاة والسلام ، ومن لم يأت بها فلا حرج عليه ، والحمد لله. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6606/هل-جلسة-الاستراحة-مستحبة-أم-لازمة؟
binbaz.org.sa
هل جلسة الاستراحة مستحبة أم لازمة؟
الجواب: جلسة الاستراحة مستحبة وليست لازمة، صلاتكم صحيحة، وصلاتهم صحيحة والحمد لله، الرسول
٢٠ جمادى الآخرة ١٤٤٧ هجري
١١ ديسمبر ٢٠٢٥ ميلادي
🕋 *العلاج الشافي من العين والحسد باذن الله* 🕋
🔸️ الأسبوع الأول
◽️ قراءة سورة البقرة مرتين يوميا صباحا ومساء
◽️ سماع سورة الفلق مكررة ساعة مرتين يوميا بسماعات الراس
◽️ الاغتسال بخل تفاح وشبة وملح بحري
◽️ تنبيه للنساء لا يوضع على الشعر
◽️ الشرب من الماء المرقي يوميا على الريق وطوال اليوم
◽️ قراءة سورة الصافات مرة يوميا
◽️ تكرار تعويذات العين والحسد بعد كل صلاة سبع مرات
🔹️ اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
🔹️ اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
🔹️ اللهم اذهب حر العين وبردها ووصبها
🔹️ اللهم بالكلمات التامات والدعوات المستجابات عافني من اعين الانس وانفس الجن
🔹️ اعوذ بكلمات الله التامة من شيطان الحسد
🔹️ بسم الله ارقي نفسي من كل شر يؤذيني ومن شر كل نفس وعين كل حاسد الله يشفيني
🔹️ اللهم رب الناس اذهب الباس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
🕋🕋
🔸️ الأسبوع الثاني
📌 تجهيز ماء مرقي
◽️ قراءة الفاتحة سبع مرات
◽️ قراءة اية الكرسي ثلاث مرات
◽️ قراءة ام يحسدون الناس
◽️ قراءة المعوذات ثلاث مرات
◽️ النفث على الماء بعد كل اية
📌 طريقة الاغتسال
◽️ يسكب كوب ماء مرقي في سطل الاستحمام
◽️ يغتسل به بدون صابون مع تخليل الجسد
◽️ يستحم ثلاث مرات يوميا صباحا وبعد الظهر وقبل النوم
◽️ يستمر اسبوعا وان بقيت الاعراض يكرر اسبوعين
◽️ يرش الماء المرقي في زوايا البيت
◽️ المرأة الحائض تستمر بالاغتسال والذكر فالقرآن هنا للعلاج
🕋🕋
🔸️ الأسبوع الثالث
📌 تحضير ماء الاغتسال
◽️ حفنة ملح بحري
◽️ نصف كاسة خل تفاح اصلي
◽️ حفنة شب مطحون
◽️ قارورة ماء مرقي بآيات الرقية
◽️ تمزج المكونات ويغتسل بها في دورة المياه
📌 البرنامج اليومي
◽️ سماع سورة الفلق ساعة يوميا
◽️ قراءة سورة البقرة يوميا بلا انقطاع
◽️ شرب قارورتين ماء مرقي على الريق ولا طعام الا بعد ساعتين
◽️ دهن الجسد ليلا بزيت زيتون مقروء عليه سورة البقرة
◽️ يغتسل صباحا بعد الدهان
🔹️ تنبيه للنساء لا يغسل الشعر بماء فيه شب لانه يسبب جفافا
🔹️ يغسل البدن فقط
والله اعلم
🖊كتبه : *#حسن_بن_محمد_إلياس*
مدير مركز الزبيدي
للرقية الشرعية والطب التكميلي
١١ ديسمبر ٢٠٢٥ ميلادي
🕋 *العلاج الشافي من العين والحسد باذن الله* 🕋
🔸️ الأسبوع الأول
◽️ قراءة سورة البقرة مرتين يوميا صباحا ومساء
◽️ سماع سورة الفلق مكررة ساعة مرتين يوميا بسماعات الراس
◽️ الاغتسال بخل تفاح وشبة وملح بحري
◽️ تنبيه للنساء لا يوضع على الشعر
◽️ الشرب من الماء المرقي يوميا على الريق وطوال اليوم
◽️ قراءة سورة الصافات مرة يوميا
◽️ تكرار تعويذات العين والحسد بعد كل صلاة سبع مرات
🔹️ اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
🔹️ اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
🔹️ اللهم اذهب حر العين وبردها ووصبها
🔹️ اللهم بالكلمات التامات والدعوات المستجابات عافني من اعين الانس وانفس الجن
🔹️ اعوذ بكلمات الله التامة من شيطان الحسد
🔹️ بسم الله ارقي نفسي من كل شر يؤذيني ومن شر كل نفس وعين كل حاسد الله يشفيني
🔹️ اللهم رب الناس اذهب الباس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
🕋🕋
🔸️ الأسبوع الثاني
📌 تجهيز ماء مرقي
◽️ قراءة الفاتحة سبع مرات
◽️ قراءة اية الكرسي ثلاث مرات
◽️ قراءة ام يحسدون الناس
◽️ قراءة المعوذات ثلاث مرات
◽️ النفث على الماء بعد كل اية
📌 طريقة الاغتسال
◽️ يسكب كوب ماء مرقي في سطل الاستحمام
◽️ يغتسل به بدون صابون مع تخليل الجسد
◽️ يستحم ثلاث مرات يوميا صباحا وبعد الظهر وقبل النوم
◽️ يستمر اسبوعا وان بقيت الاعراض يكرر اسبوعين
◽️ يرش الماء المرقي في زوايا البيت
◽️ المرأة الحائض تستمر بالاغتسال والذكر فالقرآن هنا للعلاج
🕋🕋
🔸️ الأسبوع الثالث
📌 تحضير ماء الاغتسال
◽️ حفنة ملح بحري
◽️ نصف كاسة خل تفاح اصلي
◽️ حفنة شب مطحون
◽️ قارورة ماء مرقي بآيات الرقية
◽️ تمزج المكونات ويغتسل بها في دورة المياه
📌 البرنامج اليومي
◽️ سماع سورة الفلق ساعة يوميا
◽️ قراءة سورة البقرة يوميا بلا انقطاع
◽️ شرب قارورتين ماء مرقي على الريق ولا طعام الا بعد ساعتين
◽️ دهن الجسد ليلا بزيت زيتون مقروء عليه سورة البقرة
◽️ يغتسل صباحا بعد الدهان
🔹️ تنبيه للنساء لا يغسل الشعر بماء فيه شب لانه يسبب جفافا
🔹️ يغسل البدن فقط
والله اعلم
🖊كتبه : *#حسن_بن_محمد_إلياس*
مدير مركز الزبيدي
للرقية الشرعية والطب التكميلي
كيفية التعامل مع الأوراق التي فيها ذكر الله
📩 #السؤال :
يقول الأخ أيضاً في آخر رسالته : بعض الناس يقومون بكتابة آيات قرآنية أو بسم الله الرحمن الرحيم على بطاقات الدعوة للزواج أو لغيرها من الأعمال ، وقد ترمى في النفايات أو تهان أو يداس عليها أو يلعب بها الأطفال ، وهناك من أيضاً يهين الأوراق التي فيها البسملة أو فيها آيات أخرى ، فنريد التوجيه في مثل هذا.
📋 #الجواب :
الكاتب عليه أن يفعل المشروع ، إذا كتب رسالة أو دعوة إلى وليمة أو غير ذلك يفعل المشروع من التسمية ، وإذا ذكر آية من القرآن لها مناسبة فلا بأس ، وعلى من كتب إليه أن يحترم ذلك ، وأن لا يطرحها في محل القمامة ، ولا في محل يستهان بها ، فإذا استهان بها هو فهو #الآثم ، وأما الكاتب ما يأثم.
وكان النبي يكتب في الرسائل عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحمن الرحيم ، وربما كتب بعض الآيات ، فالذي يكتب يستعمل ما هو المشروع من التسمية ، وذكر بعض الآيات عند الحاجة والأحاديث ، والذي #يهين هذا الكتاب أو هذه الرسالة هو #الآثم ، فعليه أن يحفظها أو يحرقها أو يدفنها.
❌ أما أن يلقيها في الزبالات ، أو يهينها الصبيان أو ما أشبه ذلك ، أو يتخذها لحفظ بعض الحاجات أو ما أشبه ذلك هذا لا يجوز ، وهكذا ما يفعل بعض الناس من جهة الجرائد والصحف يتخذها سفرة للطعام أو ملفاً لحاجاته التي يذهب بها إلى البيت ، كل هذا لا يجوز ، هذا إهانة لها ، قد يكون فيها آيات ، ويكون فيها أحاديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام فلا يجوز هذا العمل ، بل هذه الصحف التي يحصل عليها إما أن #يحفظها عنده في مكتبته أو في أي مكان ، أو #يحرقها ، أو #يدفنها في محل طيب ، وهكذا المصحف إذا تقطع ولم يبق صالحاً للاستعمال فإنه يدفن في أرض طيبة ، أو يحرق كما حرق عثمان المصاحف التي استغني عنها ، وكثير من الناس ليس عنده عناية بهذا الأمر ، فينبغي التنبه لهذا ، فالصحف والرسائل التي ليس لها حاجة إما أن تدفن في أرض طيبة وإما أن تحرق ، وأما أن تتخذ ملاف للحاجات أو سفر للطعام أو تلقى في النفايات كل هذا #منكر لا يجوز ، والله المستعان. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6598/كيفية-التعامل-مع-الأوراق-التي-فيها-ذكر-الله
📩 #السؤال :
يقول الأخ أيضاً في آخر رسالته : بعض الناس يقومون بكتابة آيات قرآنية أو بسم الله الرحمن الرحيم على بطاقات الدعوة للزواج أو لغيرها من الأعمال ، وقد ترمى في النفايات أو تهان أو يداس عليها أو يلعب بها الأطفال ، وهناك من أيضاً يهين الأوراق التي فيها البسملة أو فيها آيات أخرى ، فنريد التوجيه في مثل هذا.
📋 #الجواب :
الكاتب عليه أن يفعل المشروع ، إذا كتب رسالة أو دعوة إلى وليمة أو غير ذلك يفعل المشروع من التسمية ، وإذا ذكر آية من القرآن لها مناسبة فلا بأس ، وعلى من كتب إليه أن يحترم ذلك ، وأن لا يطرحها في محل القمامة ، ولا في محل يستهان بها ، فإذا استهان بها هو فهو #الآثم ، وأما الكاتب ما يأثم.
وكان النبي يكتب في الرسائل عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحمن الرحيم ، وربما كتب بعض الآيات ، فالذي يكتب يستعمل ما هو المشروع من التسمية ، وذكر بعض الآيات عند الحاجة والأحاديث ، والذي #يهين هذا الكتاب أو هذه الرسالة هو #الآثم ، فعليه أن يحفظها أو يحرقها أو يدفنها.
❌ أما أن يلقيها في الزبالات ، أو يهينها الصبيان أو ما أشبه ذلك ، أو يتخذها لحفظ بعض الحاجات أو ما أشبه ذلك هذا لا يجوز ، وهكذا ما يفعل بعض الناس من جهة الجرائد والصحف يتخذها سفرة للطعام أو ملفاً لحاجاته التي يذهب بها إلى البيت ، كل هذا لا يجوز ، هذا إهانة لها ، قد يكون فيها آيات ، ويكون فيها أحاديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام فلا يجوز هذا العمل ، بل هذه الصحف التي يحصل عليها إما أن #يحفظها عنده في مكتبته أو في أي مكان ، أو #يحرقها ، أو #يدفنها في محل طيب ، وهكذا المصحف إذا تقطع ولم يبق صالحاً للاستعمال فإنه يدفن في أرض طيبة ، أو يحرق كما حرق عثمان المصاحف التي استغني عنها ، وكثير من الناس ليس عنده عناية بهذا الأمر ، فينبغي التنبه لهذا ، فالصحف والرسائل التي ليس لها حاجة إما أن تدفن في أرض طيبة وإما أن تحرق ، وأما أن تتخذ ملاف للحاجات أو سفر للطعام أو تلقى في النفايات كل هذا #منكر لا يجوز ، والله المستعان. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6598/كيفية-التعامل-مع-الأوراق-التي-فيها-ذكر-الله
binbaz.org.sa
كيفية التعامل مع الأوراق التي فيها ذكر الله
الجواب: الكاتب عليه أن يفعل المشروع، إذا كتب رسالة أو دعوة إلى وليمة أو غير ذلك يفعل المشروع