Peter Columns

Puisqu'il y a de l'actualité autour de la lutte contre l'idéologie trans, c'est toujours amusant de voir les points communs entre le féminisme de Marguerite Stern et Dora Moutot et l'identitarisme.

Dans les deux cas, les mots ont été vidés de leur substance pour une plus grande inclusion. Le mot femme ne renvoie plus à rien, tout comme le mot Français. Pour reconstruire du sens, pour réinstaller l'idée que l'essence joue un rôle majeur dans ce qui nous définit, les féministes matérialistes préfèreront le terme de femelle, et parleront même de femellisme. Les identitaires préfèreront le terme d'Européen, et parleront même d'européisme. Les premières rejetteront la transidentité, les seconds l'interchangeabilité des peuples.

Cette similarité n'est pas surprenante. C'est parce que les deux sont attaqués par l'idéologie remplaciste simultanément, qui vise à supprimer l'essence des choses et à tout redéfinir par le social. Dans les deux cas, il y a une redécouverte de l'identité liée au corps, au matériel, à la composante biologique. Parce que le corps dit quelque chose de nous, et surtout nous protège des idées.

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1.8K viewsPeter, edited  Apr 20 at 08:14

Puisqu'il y a de l'actualité autour de la lutte contre l'idéologie trans, c'est toujours amusant de voir les points communs entre le féminisme de Marguerite Stern et Dora Moutot et l'identitarisme.

Dans les deux cas, les mots ont été vidés de leur substance pour une plus grande inclusion. Le mot femme ne renvoie plus à rien, tout comme le mot Français. Pour reconstruire du sens, pour réinstaller l'idée que l'essence joue un rôle majeur dans ce qui nous définit, les féministes matérialistes préfèreront le terme de femelle, et parleront même de femellisme. Les identitaires préfèreront le terme d'Européen, et parleront même d'européisme. Les premières rejetteront la transidentité, les seconds l'interchangeabilité des peuples.

Cette similarité n'est pas surprenante. C'est parce que les deux sont attaqués par l'idéologie remplaciste simultanément, qui vise à supprimer l'essence des choses et à tout redéfinir par le social. Dans les deux cas, il y a une redécouverte de l'identité liée au corps, au matériel, à la composante biologique. Parce que le corps dit quelque chose de nous, et surtout nous protège des idées.

BY Peter Columns