مراسل إدلب Idlib reporter İdlib muhabiri

Forwarded from باحث سياسي و شرعي

[أَذْكَارُ الصَّبَاحِ]

١- الحمدُ للَّهِ وحدهُ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على من لاَ نبيَّ بعدهُ[١].
١- عن أنس يرفعه: «لأن أقعد مع قوم يذكرون اللَّه تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحبُّ إليَّ من أن أُعتق أربعة من ولد إسماعيل، ولأن أقعد مع قوم يذكرون اللَّه من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحبّ إليَّ من أن أعتق أربعة». أبو داود، برقم ٣٦٦٧، وحسنه الألباني، في صحيح أبي داود، ٢/ ٦٩٨.

٢- أعوذُ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ لاَ تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَومٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرضِ مَن ذَا الَّذِي يَشفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذنِهِ يَعلَمُ مَا بَينَ أَيدِيهِم وَمَا خَلفَهُم وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيءٍ مِّن عِلمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفظُهُمَا وَهُوَ العَلِيُّ العَظِيمُ}[١].
١- سورة البقرة، الآية: ٢٥٥. من قالها حين يصبح أُجير من الجن حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي أُجير منهم حتى يصبح. أخرجه الحاكم، ١/ ٥٦٢، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، ١/ ٢٧٣، وعزاه إلى النسائي، والطبراني، وقال: «إسناد الطبراني جيد».

٣- بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ • اللَّهُ الصَّمَدُ • لَم يَلِد وَلَم يُولَد • وَلَم يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ • مِن شَرِّ مَا خَلَقَ • وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ • وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ • وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ • مَلِكِ النَّاسِ • إِلَهِ النَّاسِ • مِن شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ • الَّذِي يُوَسوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ • مِنَ الجِنَّةِ وَ النَّاسِ} (ثلاثَ مرَّاتٍ)[١].
١- من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شيء. أخرجه أبو داود، ٤/ ٣٢٢، برقم ٥٠٨٢، والترمذي، ٥/ ٥٦٧، برقم ٣٥٧٥، وانظر: صحيح الترمذي، ٣/ ١٨٢.

٤- «أصبحنا وأصبحَ الملكُ للَّهِ، والحمدُ للَّهِ، لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ وحدهُ لاَ شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، ربِّ أسألكَ خيرَ ما في هذا اليومِ وخيرَ ما بعدهُ، وأعوذُ بكَ من شرِّ ما في هذا اليومِ وشرِّ ما بعدهُ، ربِّ أعوذُ بكَ منَ الكسلِ وسوءِ الكبرِ، ربِّ أعوذُ بكَ من عذابٍ في النَّارِ وعذابٍ في القبرِ»[١].
١- مسلم، ٤/ ٢٠٨٨، برقم ٢٧٢٣.

٥- «اللَّهمَّ بكَ أصبحنا، وبكَ أمسينا، وبكَ نحيا، وبكَ نموتُ وإليكَ النُّشورُ»[١].
١- الترمذي، ٥/ ٤٦٦، برقم ٣٣٩١، وانظر: صحيح الترمذي ٣/ ١٤٢.

٦- «اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلهَ إلاَّ أنتَ، خلقتني وأنا عبدكَ، وأنا على عهدكَ ووعدكَ ما استطعتُ، أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ[١] لكَ بنعمتكَ عليَّ، وأبوءُ بذنبي فاغفر لي فإنَّهُ لاَ يغفرُ الذُّنوبَ إلاَّ أنتَ»[٢].
١- أقر وأعترف.
٢- من قالها موقنًا بها حين يمسي، فمات من ليلته دخل الجنة، وكذلك إذا أصبح. أخرجه البخاري، ٧/ ١٥٠، برقم ٦٣٠٦.

٧- «اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ أشهدكَ، وأشهدُ حملةَ عرشكَ، وملائكتكَ، وجميعَ خلقكَ، أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلهَ إلاَّ أنتَ وحدكَ لاَ شريكَ لكَ، وأنَّ محمَّدًا عبدكَ ورسولكَ» (أربعَ مرَّاتٍ)[١].
١- من قالها حين يصبح، أو يمسي أربع مرات، أعتقه اللَّه من النار. أخرجه أبو داود، ٤/ ٣١٧، برقم ٥٠٧١، والبخاري في الأدب المفرد، برقم ١٢٠١، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٩، وابن السني، برقم ٧٠، وحسّن سماحة الشيخ ابن باز إسناد النسائي، وأبي داود، في تحفة الأخيار، ص٢٣.

٨- «اللَّهمَّ ما أصبحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقكَ فمنكَ وحدكَ لاَ شريكَ لكَ، فلكَ الحمدُ ولكَ الشُّكرُ»[١].
١- من قالها حين يصبح فقد أدَّى شكر يومه، ومن قالها حين يمسي فقد أدَّى شكر ليلته. أخرجه أبو داود، ٤/ ٣١٨، برقم ٥٠٧٥، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٧، وابن السني، برقم ٤١، وابن حبان، «موارد» برقم ٢٣٦١، وحسّن ابن باز إسناده في تحفة الأخيار، ص٢٤.

٩- «اللَّهمَّ عافني في بدني، اللَّهمَّ عافني في سمعي، اللَّهمَّ عافني في بصري، لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ. اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الكفرِ، والفقرِ، وأعوذُ بكَ من عذابِ القبرِ، لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ» (ثلاثَ مرَّاتٍ)[١].
١- أبو داود، ٤/ ٣٢٤، برقم ٥٠٩٢، وأحمد، ٥/ ٤٢، برقم ٢٠٤٣٠، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٢٢، وابن السني، برقم ٦٩، والبخاري في الأدب المفرد، برقم ٧٠١، وحسّن العلامة ابن باز إسناده في تحفة الأخيار، ص٢٦.

١٠- «حسبيَ اللَّهُ لاَ إلهَ إلاَّ هوَ عليهِ توكَّلتُ وهوَ ربُّ العرشِ العظيمِ» (سبعَ مراتٍ)[١].

www.tgoop.com/MORASELEDLIB/19271

304 viewsNov 1, 2021 at 03:42

[أَذْكَارُ الصَّبَاحِ]

١- الحمدُ للَّهِ وحدهُ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على من لاَ نبيَّ بعدهُ[١].
١- عن أنس يرفعه: «لأن أقعد مع قوم يذكرون اللَّه تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحبُّ إليَّ من أن أُعتق أربعة من ولد إسماعيل، ولأن أقعد مع قوم يذكرون اللَّه من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحبّ إليَّ من أن أعتق أربعة». أبو داود، برقم ٣٦٦٧، وحسنه الألباني، في صحيح أبي داود، ٢/ ٦٩٨.

٢- أعوذُ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ لاَ تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَومٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرضِ مَن ذَا الَّذِي يَشفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذنِهِ يَعلَمُ مَا بَينَ أَيدِيهِم وَمَا خَلفَهُم وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيءٍ مِّن عِلمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفظُهُمَا وَهُوَ العَلِيُّ العَظِيمُ}[١].
١- سورة البقرة، الآية: ٢٥٥. من قالها حين يصبح أُجير من الجن حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي أُجير منهم حتى يصبح. أخرجه الحاكم، ١/ ٥٦٢، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، ١/ ٢٧٣، وعزاه إلى النسائي، والطبراني، وقال: «إسناد الطبراني جيد».

٣- بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ • اللَّهُ الصَّمَدُ • لَم يَلِد وَلَم يُولَد • وَلَم يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ • مِن شَرِّ مَا خَلَقَ • وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ • وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ • وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيم {قُل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ • مَلِكِ النَّاسِ • إِلَهِ النَّاسِ • مِن شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ • الَّذِي يُوَسوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ • مِنَ الجِنَّةِ وَ النَّاسِ} (ثلاثَ مرَّاتٍ)[١].
١- من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شيء. أخرجه أبو داود، ٤/ ٣٢٢، برقم ٥٠٨٢، والترمذي، ٥/ ٥٦٧، برقم ٣٥٧٥، وانظر: صحيح الترمذي، ٣/ ١٨٢.

٤- «أصبحنا وأصبحَ الملكُ للَّهِ، والحمدُ للَّهِ، لاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ وحدهُ لاَ شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، ربِّ أسألكَ خيرَ ما في هذا اليومِ وخيرَ ما بعدهُ، وأعوذُ بكَ من شرِّ ما في هذا اليومِ وشرِّ ما بعدهُ، ربِّ أعوذُ بكَ منَ الكسلِ وسوءِ الكبرِ، ربِّ أعوذُ بكَ من عذابٍ في النَّارِ وعذابٍ في القبرِ»[١].
١- مسلم، ٤/ ٢٠٨٨، برقم ٢٧٢٣.

٥- «اللَّهمَّ بكَ أصبحنا، وبكَ أمسينا، وبكَ نحيا، وبكَ نموتُ وإليكَ النُّشورُ»[١].
١- الترمذي، ٥/ ٤٦٦، برقم ٣٣٩١، وانظر: صحيح الترمذي ٣/ ١٤٢.

٦- «اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلهَ إلاَّ أنتَ، خلقتني وأنا عبدكَ، وأنا على عهدكَ ووعدكَ ما استطعتُ، أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ[١] لكَ بنعمتكَ عليَّ، وأبوءُ بذنبي فاغفر لي فإنَّهُ لاَ يغفرُ الذُّنوبَ إلاَّ أنتَ»[٢].
١- أقر وأعترف.
٢- من قالها موقنًا بها حين يمسي، فمات من ليلته دخل الجنة، وكذلك إذا أصبح. أخرجه البخاري، ٧/ ١٥٠، برقم ٦٣٠٦.

٧- «اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ أشهدكَ، وأشهدُ حملةَ عرشكَ، وملائكتكَ، وجميعَ خلقكَ، أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلهَ إلاَّ أنتَ وحدكَ لاَ شريكَ لكَ، وأنَّ محمَّدًا عبدكَ ورسولكَ» (أربعَ مرَّاتٍ)[١].
١- من قالها حين يصبح، أو يمسي أربع مرات، أعتقه اللَّه من النار. أخرجه أبو داود، ٤/ ٣١٧، برقم ٥٠٧١، والبخاري في الأدب المفرد، برقم ١٢٠١، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٩، وابن السني، برقم ٧٠، وحسّن سماحة الشيخ ابن باز إسناد النسائي، وأبي داود، في تحفة الأخيار، ص٢٣.

٨- «اللَّهمَّ ما أصبحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقكَ فمنكَ وحدكَ لاَ شريكَ لكَ، فلكَ الحمدُ ولكَ الشُّكرُ»[١].
١- من قالها حين يصبح فقد أدَّى شكر يومه، ومن قالها حين يمسي فقد أدَّى شكر ليلته. أخرجه أبو داود، ٤/ ٣١٨، برقم ٥٠٧٥، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٧، وابن السني، برقم ٤١، وابن حبان، «موارد» برقم ٢٣٦١، وحسّن ابن باز إسناده في تحفة الأخيار، ص٢٤.

٩- «اللَّهمَّ عافني في بدني، اللَّهمَّ عافني في سمعي، اللَّهمَّ عافني في بصري، لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ. اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الكفرِ، والفقرِ، وأعوذُ بكَ من عذابِ القبرِ، لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ» (ثلاثَ مرَّاتٍ)[١].
١- أبو داود، ٤/ ٣٢٤، برقم ٥٠٩٢، وأحمد، ٥/ ٤٢، برقم ٢٠٤٣٠، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٢٢، وابن السني، برقم ٦٩، والبخاري في الأدب المفرد، برقم ٧٠١، وحسّن العلامة ابن باز إسناده في تحفة الأخيار، ص٢٦.

١٠- «حسبيَ اللَّهُ لاَ إلهَ إلاَّ هوَ عليهِ توكَّلتُ وهوَ ربُّ العرشِ العظيمِ» (سبعَ مراتٍ)[١].

BY مراسل إدلب Idlib reporter İdlib muhabiri