❗️بعد از جنبش مهسا، وقتی همه جا دعوا بود، دختر جوانی یک نظری نوشته بود و مردی زیر آن نظر نوشته بود که «تو که اگر مادرت فلان نبود ...» و دختر خیلی ساده جواب داده بود: مادر من سالهاست در این دنیا نیست. مرد یک پاراگراف عذرخواهی نوشته بود، پاراگرافی که علیرغم تلاشش، هیچ کمکی به پاکسازی فضا نکرده بود، چنان که هنوز یاد من مانده.
چند روز پیش یک نکته کوتاهی گوش میکردم از یک معلم زبانشناس ایرانی؛ آمده بود ریشه یک لغت آلمانی را با مشابه فارسی مقایسه کرده و نتیجه گرفته بود که این دو چرا علیرغم تشابه تلفظی به هم مربوط نیستند. صدایش سوخته و خشدار بود و خیلی آرام حرف میزد. تعداد زیادی نظر (کامنت) برایش گذاشته بودند که با لودگی، این صدا و خستگی را نشانه رفته بودند. یکی نوشته: استاد، قُلقُلی میزنی یا حَب میاندازی بالا؟ (که فکر کنم منظورش مصرف حشیش و تریاک بود.) معلم هم بین نظرات تمسخر، به همین یکی سرراست جواب داده بود: «هیچکدام. سرطان دارم بزرگوار.» و طبعاً نویسنده با لحن جدی آمد طلب حلالیت و عافیت و... که برای من ناظر ماجرا، از پوچی گس این معاشرت ناشایست، کم نکرد و یادم ماند.
خودم را گذاشتم جای هر دو گروه. اول جای آنی که پشت گوشی لم داده، به در و دیوار مجازی میخندد. فکر کردم این آدم شاید خیلی خوشحال و بیقید است یا اصلاً خوشحال نیست و در قید تروماهاست، یا معاشرت سالم بلد نیست یا از خودش بیزار است که انتقام شیراز را از اصفهان میگیرد. در هر حال، بی مرز، آنقدر راحت است که به هر که دلش میخواهد میگوید مادرش بدکاره است، پدرش نامعلوم است، چاق، زشت، پر لک و پیس، کچل، بد لباس، بدسلیقه و در نهایت کمارزش، بیقدر و دوستنداشتی است و شاید از این تراکنش، مقداری حرص و خشم به شکل ترانسمیترهای عصبی از سیناپسهای مغزش آزاد میشود و شاید برای لحظهای حس خلسه و خشنودی میکند، حس سبکی، برتری و قدرت.
و بعد خودم را جای گروه مقابل گذاشتم. فکر کردم انگار داری به سمت مقصدی راه میروی، از پشت سر کسی سرت فریاد بیربطی به راه و مقصدت میزند که فقط به تو ناکافی بودن، جالب نبودن و زیبا نبودنت را یادآوری کند. بهت بگوید آهای غریبه رهگذر، زیر چشمت دو کیسه آب است، پوستت چقدر لک دارد، شکمگنده، بدلباس و بدسلیقه هستی. و بعد تو در مقام پاسخ، فقط یک علت برای «اینجور» بودنت (که از نظر بقیه ناجور است) بگویی:
چون داروی قوی مصرف میکنم، منتظر پیوند کلیهام، دیروز از کار اخراج شدهام، در یک خانواده آسیبدیده بزرگ شدهام، عزیزم را از دست دادهام، چون سرطان دارم و ...
همین تکجمله
و سکوت بعدش
و لودگی معطلمانده در هوا
و نیشخند ماسیدهای که مثل بومرنگ به مکان اول و نزد گوینده بازمیگردد ولی نقطه فرود ندارد، چون فضا چنان چسبناک و سنگین است و اندوه لورفته در قالب یک جمله ساده دارد همه را یکجا میبلعد.
کمی مهربان بودن، اندک تلاشی برای تصور موقعیتهای سخت دیگران، موقعیتهایی که کلمه برای توصیفشان الکن است، آرزویی است که قرنها در هر زبانی برایش قصیدهها گفتند و ترانهها سرودهاند و داستانها نوشتهاند و «همچنان دوره میکنیم شب و روز را...هنوز را»
🔗 کانال ۲۵ نوامبر
#نفرتپراکنی #آنلایندگی
#دیدن_دیگری #مهربان_باشیم
@Jaryaann
چند روز پیش یک نکته کوتاهی گوش میکردم از یک معلم زبانشناس ایرانی؛ آمده بود ریشه یک لغت آلمانی را با مشابه فارسی مقایسه کرده و نتیجه گرفته بود که این دو چرا علیرغم تشابه تلفظی به هم مربوط نیستند. صدایش سوخته و خشدار بود و خیلی آرام حرف میزد. تعداد زیادی نظر (کامنت) برایش گذاشته بودند که با لودگی، این صدا و خستگی را نشانه رفته بودند. یکی نوشته: استاد، قُلقُلی میزنی یا حَب میاندازی بالا؟ (که فکر کنم منظورش مصرف حشیش و تریاک بود.) معلم هم بین نظرات تمسخر، به همین یکی سرراست جواب داده بود: «هیچکدام. سرطان دارم بزرگوار.» و طبعاً نویسنده با لحن جدی آمد طلب حلالیت و عافیت و... که برای من ناظر ماجرا، از پوچی گس این معاشرت ناشایست، کم نکرد و یادم ماند.
خودم را گذاشتم جای هر دو گروه. اول جای آنی که پشت گوشی لم داده، به در و دیوار مجازی میخندد. فکر کردم این آدم شاید خیلی خوشحال و بیقید است یا اصلاً خوشحال نیست و در قید تروماهاست، یا معاشرت سالم بلد نیست یا از خودش بیزار است که انتقام شیراز را از اصفهان میگیرد. در هر حال، بی مرز، آنقدر راحت است که به هر که دلش میخواهد میگوید مادرش بدکاره است، پدرش نامعلوم است، چاق، زشت، پر لک و پیس، کچل، بد لباس، بدسلیقه و در نهایت کمارزش، بیقدر و دوستنداشتی است و شاید از این تراکنش، مقداری حرص و خشم به شکل ترانسمیترهای عصبی از سیناپسهای مغزش آزاد میشود و شاید برای لحظهای حس خلسه و خشنودی میکند، حس سبکی، برتری و قدرت.
و بعد خودم را جای گروه مقابل گذاشتم. فکر کردم انگار داری به سمت مقصدی راه میروی، از پشت سر کسی سرت فریاد بیربطی به راه و مقصدت میزند که فقط به تو ناکافی بودن، جالب نبودن و زیبا نبودنت را یادآوری کند. بهت بگوید آهای غریبه رهگذر، زیر چشمت دو کیسه آب است، پوستت چقدر لک دارد، شکمگنده، بدلباس و بدسلیقه هستی. و بعد تو در مقام پاسخ، فقط یک علت برای «اینجور» بودنت (که از نظر بقیه ناجور است) بگویی:
چون داروی قوی مصرف میکنم، منتظر پیوند کلیهام، دیروز از کار اخراج شدهام، در یک خانواده آسیبدیده بزرگ شدهام، عزیزم را از دست دادهام، چون سرطان دارم و ...
همین تکجمله
و سکوت بعدش
و لودگی معطلمانده در هوا
و نیشخند ماسیدهای که مثل بومرنگ به مکان اول و نزد گوینده بازمیگردد ولی نقطه فرود ندارد، چون فضا چنان چسبناک و سنگین است و اندوه لورفته در قالب یک جمله ساده دارد همه را یکجا میبلعد.
کمی مهربان بودن، اندک تلاشی برای تصور موقعیتهای سخت دیگران، موقعیتهایی که کلمه برای توصیفشان الکن است، آرزویی است که قرنها در هر زبانی برایش قصیدهها گفتند و ترانهها سرودهاند و داستانها نوشتهاند و «همچنان دوره میکنیم شب و روز را...هنوز را»
🔗 کانال ۲۵ نوامبر
#نفرتپراکنی #آنلایندگی
#دیدن_دیگری #مهربان_باشیم
@Jaryaann
Forwarded from روامدارى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 اولین ویدئو از پرونده #آنلایندگی در مهرماه ۱۳۹۵ منتشر شد. نسخه كامل آن را میتوانید در پیوند زير تماشا کنید و اگر مایل بودید با دیگران همرسانی کنید.
www.aparat.com/v/63CRQ➡️
💠
@RavaaMadaari
www.aparat.com/v/63CRQ➡️
💠
@RavaaMadaari
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✨ این روایت دو وجه متفاوت دارد که در یک چیز مشترکاند: اهمیت #دیدن_دیگری
گاهی ما آن چیزی که میخواهیم آنقدر برایمان مهم است که متوجه شرایط طرف مقابل یا شرایط کلی نمیشویم؛ اینکه او گرفتار است، درگیر کار مهمی است، عزادار است، خسته است، در مرخصی است، نیازمند استراحت است یا الان دیروقت است، روز تعطیل است؛ در واقع آنقدر مشغول خودیم و کار خود را واجب میدانیم که متوجه نمیشویم الان زمان مناسبی برای تماس گرفتن با طرف مقابل، رفتن سراغش و توقع پاسخ، کمک یا حل مشکل خود را از او داشتن نیست. این پدیده عموماً ناشی از #سوگیری تمرکز (Focusing Bias / Focalism) است؛ یعنی تمرکز بیشازحد روی یک جنبه از یک موقعیت و نادیده گرفتن سایر عوامل.
از سوی دیگر ما گاهی نمیبینیم که طرف مقابل آنقدر مستأصل و نیازمند کمک است که متوجه شرایط ما نیست. اینجاست که گوشزد تربیتی آن مادر (که خود بیمار و حالش نامساعد است) به فرزند خود (دکتر مهدی جوان) و تأکید او بر اینکه کسی که ترا آدم حساب کرده، آدم حساب کن و درست جوابش را بده، معنا مییابد.
🔗 پادکست بیستوری
#اخلاق_مراقبت
#خردهروایتهایی_از_سویههای_روشن_مردم_ایران
@Jaryaann
گاهی ما آن چیزی که میخواهیم آنقدر برایمان مهم است که متوجه شرایط طرف مقابل یا شرایط کلی نمیشویم؛ اینکه او گرفتار است، درگیر کار مهمی است، عزادار است، خسته است، در مرخصی است، نیازمند استراحت است یا الان دیروقت است، روز تعطیل است؛ در واقع آنقدر مشغول خودیم و کار خود را واجب میدانیم که متوجه نمیشویم الان زمان مناسبی برای تماس گرفتن با طرف مقابل، رفتن سراغش و توقع پاسخ، کمک یا حل مشکل خود را از او داشتن نیست. این پدیده عموماً ناشی از #سوگیری تمرکز (Focusing Bias / Focalism) است؛ یعنی تمرکز بیشازحد روی یک جنبه از یک موقعیت و نادیده گرفتن سایر عوامل.
از سوی دیگر ما گاهی نمیبینیم که طرف مقابل آنقدر مستأصل و نیازمند کمک است که متوجه شرایط ما نیست. اینجاست که گوشزد تربیتی آن مادر (که خود بیمار و حالش نامساعد است) به فرزند خود (دکتر مهدی جوان) و تأکید او بر اینکه کسی که ترا آدم حساب کرده، آدم حساب کن و درست جوابش را بده، معنا مییابد.
🔗 پادکست بیستوری
#اخلاق_مراقبت
#خردهروایتهایی_از_سویههای_روشن_مردم_ایران
@Jaryaann
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💡#سیدمحمد_بهشتی در گفتگو با مشافهه دربارهٔ #کتاب «توسعه در تاریکی»
📙 این کتاب به بررسی ریشههای توسعهنیافتگی در ایران میپردازد و ما را با مفاهیم بنیادین توسعه، تاریخ، هویت و تمدن ایرانی آشنا میکند.
⬅ دیدن نسخۀ کامل گفتگو
🔗 منبع
#توسعه #ایده_ایران #بازیگری #نظریه_انحطاط
@Jaryaann
📙 این کتاب به بررسی ریشههای توسعهنیافتگی در ایران میپردازد و ما را با مفاهیم بنیادین توسعه، تاریخ، هویت و تمدن ایرانی آشنا میکند.
⬅ دیدن نسخۀ کامل گفتگو
🔗 منبع
#توسعه #ایده_ایران #بازیگری #نظریه_انحطاط
@Jaryaann
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ #احمد_پژمان (۱۸ تیر ۱۳۱۴، لار – ۷ شهریور ١۴٠۴، لسآنجلس) آهنگساز برجسته ایرانی درگذشت. او آثار زیادی در فرمهای شناختهشدهٔ موسیقی غربی مانند سمفونی، اپرا، باله، راپسودی، اوراتوریو، پوئم سمفونیک، و دیگر شیوهها با تأثیر از موتیفها و تمهای ایرانی خلق کرد و از موسیقیدانان صاحب سبک در موسیقی معاصر ایران بهشمار میآمد.
گفتوگوی تصویری، عکسها و آثار این هنرمند فقید در وبگاه و کانال یوتیوب #آرته در دسترس است.
⬅ پیوند گفتوگو با هنرمند در یوتیوب
⬅ صفحه هنرمند در وبگاه فارسی
⬅ صفحه هنرمند در وبگاه انگلیسی
⬅ پادپخش گفتوگو با هنرمند
@Jaryaann
گفتوگوی تصویری، عکسها و آثار این هنرمند فقید در وبگاه و کانال یوتیوب #آرته در دسترس است.
⬅ پیوند گفتوگو با هنرمند در یوتیوب
⬅ صفحه هنرمند در وبگاه فارسی
⬅ صفحه هنرمند در وبگاه انگلیسی
⬅ پادپخش گفتوگو با هنرمند
@Jaryaann
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یک وجب از خاک این مملکت را به دنیا نمیدهم. من اینجا زاده شدهام. اینجا را دوست دارم. همینجا باید کار کنم، همینجا هم باید بمیرم.
#امامعلی_حبیبی، اسطورهٔ بیتکرار کشتی آزاد، در سال ۱۳۱۰ در بابل چشم به جهان گشود، دارندهٔ نخستین طلای المپیک برای ایران، سه طلای جهانی، یک طلای آسیایی و پنج قهرمانی کشوری، در کارنامه ورزشی خود بود؛ بعدها، عرصهٔ سینما و بازیگری را تجربه کرد و سپس با رأی مردم در سال ۱۳۴۲ نمایندهٔ شهر بابل در مجلس شورای ملی شد؛ سرانجام در ۲ شهریور ۱۴۰۴ درگذشت. بیگمان نام حبیبی در تاریخ کشتی ایران و جهان، ماندگار، و یادش الهامبخش جوانان خواهد بود.
⬅ نسخهٔ کامل این مستند
#مستند #ورزش #ایراندوستی
@Jaryaann
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏐 جوانان ایران قهرمان والیبال جهان شدند.
تیم ملی والیبال جوانان ایران امروز در دیدار نهایی مسابقات والیبال قهرمانی جوانان جهان، با نتیجه ۳-۱ مقابل ایتالیا به پیروزی رسید و قهرمان جهان شد.
🔗 ورزش فوری
#تیمملی_باشیم #ورزش #تیم_ملی_ایران
@Jaryaann
تیم ملی والیبال جوانان ایران امروز در دیدار نهایی مسابقات والیبال قهرمانی جوانان جهان، با نتیجه ۳-۱ مقابل ایتالیا به پیروزی رسید و قهرمان جهان شد.
🔗 ورزش فوری
#تیمملی_باشیم #ورزش #تیم_ملی_ایران
@Jaryaann
Forwarded from انجمنحقوقشناسی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕊️ داستان ما با #خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی
روایتی از یک حرکت چهارده ساله در چهارده دقیقه
®️ تهیهکننده:
دبیرخانه انجمن حقوقشناسی
نهم شهریور چهارصد و چهار
🔺 لطفا بازنشر بفرمایید 🔺
#انجمن_حقوق_شناسی
@iranianlls
روایتی از یک حرکت چهارده ساله در چهارده دقیقه
®️ تهیهکننده:
دبیرخانه انجمن حقوقشناسی
نهم شهریور چهارصد و چهار
🔺 لطفا بازنشر بفرمایید 🔺
#انجمن_حقوق_شناسی
@iranianlls
Forwarded from جریانـ
▫وطنپرستی
به گمان من وطنپرستی راستین بیش از همه این است که هر کس در هر کاری که هست به مقتضای آن وفا کند و داد آن را بدهد. اگر پزشک است صمیمانه در درمان بیماران بکوشد. اگر معلّم است همه در بند تربیت شاگردان خود باشد. اگر کارمند اداره است خود را خادم مردم بداند. اگر در کار سیاست است بهبود حال مردم و مصالح راستین کشور را راهنمای گفتار و کردار خود قرار دهد و اگر سرباز یا فرمانده است خود را برای دفاع آماده بدارد و از دشمن نگریزد. این اصلی است که اگر رعایت شود و به تربیت در ضمیرها خانه بگیرد، مردم را از جنگ و ویرانیها و مصائب آن در امان نگاه خواهد داشت.
وطنپرستی راستین و خدمت به جامعهای که ما را پرورده است این است، فراتر از این کسی که وطن خود را بهراستی دوست دارد در آبادانی آن میکوشد، اگر بتواند به علم و فرهنگ و ادب آن خدمت میکند و هم غافل نمیماند که آسایش او به آسایش دیگران وابسته است، عواطفی هست که برتر از علاقههای شخصی و ملّی است. راستی و خیرخواهی و ترحّم و آنچه آدمیت و انسانیت خوانده میشود از این گونه است.
مطلوب آن است که نخست ریای وطنپرستی به معنی رایج آن را بشناسیم و زیان آن را دریابیم. دیگر آنکه کوشش ما همه برای آماده کردن ذهنها برای دفاع از خود باشد نه هجوم و دستبرد به دیگران. سوم آنکه در عین آنکه در حفظ آب و خاک و فرهنگ خود و ذخایر و مفاخر ملّی میکوشیم از این نکته غافل نمانیم که اگر ملّتپرستی مرحلۀ پیشرفتهتری از قبیلهپرستی و کشمکشهای عشیرهای است، جهاندوستی نیز مرحلۀ تکاملیافتهای از وطنپرستی است. میتوان آن را ترویج کرد و عشق آن را در دلها نشاند و امیدوار بود که کوششهای آغازین در راه این هدف روزی پیروز شود و رنج جنگ و زیان ستیزه و کشتار بهتدریج از میان برخیزد.
✍🏼 #احسان_یارشاطر
«وطنپرستی»، ایرانشناسی، سال ۵، شمارۀ ۱، بهار ۱۳۷۲، ۱۴-۱۹
🗓 دهم شهریور، سالروز درگذشت دکتر احسان یارشاطر، بنیانگذار و سرویراستار دانشنامۀ ایرانیکا و استاد پیشین مطالعات ایرانی در دانشگاه کلمبیای نیویورک
#میهندوستی
@Jaryaann
به گمان من وطنپرستی راستین بیش از همه این است که هر کس در هر کاری که هست به مقتضای آن وفا کند و داد آن را بدهد. اگر پزشک است صمیمانه در درمان بیماران بکوشد. اگر معلّم است همه در بند تربیت شاگردان خود باشد. اگر کارمند اداره است خود را خادم مردم بداند. اگر در کار سیاست است بهبود حال مردم و مصالح راستین کشور را راهنمای گفتار و کردار خود قرار دهد و اگر سرباز یا فرمانده است خود را برای دفاع آماده بدارد و از دشمن نگریزد. این اصلی است که اگر رعایت شود و به تربیت در ضمیرها خانه بگیرد، مردم را از جنگ و ویرانیها و مصائب آن در امان نگاه خواهد داشت.
وطنپرستی راستین و خدمت به جامعهای که ما را پرورده است این است، فراتر از این کسی که وطن خود را بهراستی دوست دارد در آبادانی آن میکوشد، اگر بتواند به علم و فرهنگ و ادب آن خدمت میکند و هم غافل نمیماند که آسایش او به آسایش دیگران وابسته است، عواطفی هست که برتر از علاقههای شخصی و ملّی است. راستی و خیرخواهی و ترحّم و آنچه آدمیت و انسانیت خوانده میشود از این گونه است.
مطلوب آن است که نخست ریای وطنپرستی به معنی رایج آن را بشناسیم و زیان آن را دریابیم. دیگر آنکه کوشش ما همه برای آماده کردن ذهنها برای دفاع از خود باشد نه هجوم و دستبرد به دیگران. سوم آنکه در عین آنکه در حفظ آب و خاک و فرهنگ خود و ذخایر و مفاخر ملّی میکوشیم از این نکته غافل نمانیم که اگر ملّتپرستی مرحلۀ پیشرفتهتری از قبیلهپرستی و کشمکشهای عشیرهای است، جهاندوستی نیز مرحلۀ تکاملیافتهای از وطنپرستی است. میتوان آن را ترویج کرد و عشق آن را در دلها نشاند و امیدوار بود که کوششهای آغازین در راه این هدف روزی پیروز شود و رنج جنگ و زیان ستیزه و کشتار بهتدریج از میان برخیزد.
✍🏼 #احسان_یارشاطر
«وطنپرستی»، ایرانشناسی، سال ۵، شمارۀ ۱، بهار ۱۳۷۲، ۱۴-۱۹
🗓 دهم شهریور، سالروز درگذشت دکتر احسان یارشاطر، بنیانگذار و سرویراستار دانشنامۀ ایرانیکا و استاد پیشین مطالعات ایرانی در دانشگاه کلمبیای نیویورک
#میهندوستی
@Jaryaann
▫️امروز (دهم شهریورماه) سالگرد درگذشت دکتر احسان یارشاطر است. او دانشآموختهٔ دکتری زبان و ادبیات فارسی (دانشگاه تهران)، دانشآموختهٔ دکتری زبانشناسی ایرانی (دانشکدهٔ مطالعات شرقی و آفریقایی دانشگاه لندن)، بنیانگذار و سرویراستار دانشنامهٔ ایرانیکا، بنیانگذار مرکز مطالعات ایرانشناسی و استاد مطالعات ایرانی در دانشگاه کلمبیا و نخستین ایرانی بود که پس از جنگ جهانی دوم در آمریکا به مرتبهٔ استادی رسید. او ویراستار جلد سوم از تاریخ ایران کمبریج و سرویراستار شانزده جلد کتاب تاریخ ادبیات فارسی نیز بود.
با زدن روی هشتگ #احسان_یارشاطر میتوانید مطالب مربوط به او را در جریانـ (با انتخاب گزینهٔ «این گفتگو» در برخی نسخهها) و در سایر کانالها ببینید و بخوانید.
یادش گرامی و روانش شاد باد!
@Jaryaann
با زدن روی هشتگ #احسان_یارشاطر میتوانید مطالب مربوط به او را در جریانـ (با انتخاب گزینهٔ «این گفتگو» در برخی نسخهها) و در سایر کانالها ببینید و بخوانید.
یادش گرامی و روانش شاد باد!
@Jaryaann
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏐 یک شاهکار واقعی
۷ امتیاز پیاپی روی سرویسهای دیدنی بازیکن ۱۹ ساله و اهل #بابل #تیم_ملی_ایران در بازی پایانی مسابقات قهرمانی والیبال زیر ۲۱ سال ۲۰۲۵ جهان در برابر ایتالیا: #سید_متین_حسینی
تیم ایران در این مسابقات قهرمان جهان شد و حسینی به عنوان بهترین بازیکن جوان جهان برگزیده شد.
❗️هر بار که درخشش جوانان مستعد ایرانی در رقابتهای ورزشی و المپیادهای علمی در سطح جهانی را میبینیم، تصور میکنیم که ایرانی که در آن سیاستگذاری و مدیریت کشور در اختیار جوانان توانا، خردمند و ایراندوست، و انتخاب مدیران به دور از معیارهای ایدئولوژیک، جناحی و جنسیتی بود، چه #ایران_رویایی و دلخواهی میشد.
#ورزش
@Jaryaann
۷ امتیاز پیاپی روی سرویسهای دیدنی بازیکن ۱۹ ساله و اهل #بابل #تیم_ملی_ایران در بازی پایانی مسابقات قهرمانی والیبال زیر ۲۱ سال ۲۰۲۵ جهان در برابر ایتالیا: #سید_متین_حسینی
تیم ایران در این مسابقات قهرمان جهان شد و حسینی به عنوان بهترین بازیکن جوان جهان برگزیده شد.
❗️هر بار که درخشش جوانان مستعد ایرانی در رقابتهای ورزشی و المپیادهای علمی در سطح جهانی را میبینیم، تصور میکنیم که ایرانی که در آن سیاستگذاری و مدیریت کشور در اختیار جوانان توانا، خردمند و ایراندوست، و انتخاب مدیران به دور از معیارهای ایدئولوژیک، جناحی و جنسیتی بود، چه #ایران_رویایی و دلخواهی میشد.
#ورزش
@Jaryaann
⚪️ ۲۰ نشانه بلوغ عاطفی
از دید #آلن_دوباتن
بلوغ عاطفی به مرحلهای از رشد انسان گفته میشود که در آن شخص قادر است عواطف و احساسات خود را کنترل و مدیریت کند و آنها را بشناسد. فردی که به تکامل عاطفی رسیده باشد میتواند احساسات و عواطف بقیه افراد را هم به خوبی درک کند.
🔗 هوشیار
#روانشناسی
@Jaryaann
از دید #آلن_دوباتن
بلوغ عاطفی به مرحلهای از رشد انسان گفته میشود که در آن شخص قادر است عواطف و احساسات خود را کنترل و مدیریت کند و آنها را بشناسد. فردی که به تکامل عاطفی رسیده باشد میتواند احساسات و عواطف بقیه افراد را هم به خوبی درک کند.
🔗 هوشیار
#روانشناسی
@Jaryaann
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🤼 جردن باروز کشتیگیر نامدار و پرافتخار آمریکایی، با ذوق و شگفتی از سفر به ایران و تجربۀ متفاوت خود از مردم ایران نسبت به روایت رسانهها میگوید و تأکید میکند که:
🔗 theweave_taropoud
#ما_ایرانیها #ورزش
@Jaryaann
ایرانیان بهترین هواداران #کشتی در جهان هستند.
🔗 theweave_taropoud
#ما_ایرانیها #ورزش
@Jaryaann