tgoop.com/IngeniumNotes/1687
Last Update:
Представление о государстве как о волшебном средстве, которое с одинаковой эффективностью можно использовать для любых целей, является, мягко говоря, странным и опровергаемым самыми разными историческими примерами.
В античный период Афины, к примеру, воевали со Спартой. Являлись ли при этом два этих государства, воюющие друг с другом, одним и тем же волшебным средством под названием «государство», используемым для разных целей? Конечно же, нет.
Спарта была устроена одним образом, потому что целью спартанцев была война. А Афины были устроены совсем другим образом, потому что их целью, по большому счету, были мир, относительная комфортность, все блага человеческого существования, даруемые в случае, если это существование не является военно-центричным. Афины умели воевать и воевали. Но в плане своей государственности они были волшебным средством, которое наилучшим способом можно было использовать для мирной жизни (и прежде всего для торговли) и которое не наилучшим образом можно было использовать для войны. <...>
Нет государства как универсального волшебного средства, одинаково пригодного для осуществления и военных, и мирных целей. Волшебные средства, именуемые государствами, имеют разный и сугубо специализированный характер. Одни из таких волшебных средств больше пригодны для войны, а другие — для мира. И переориентировать эти волшебные средства с мирных целей на военные очень и очень трудно. Тут речь идет и о переориентации экономики, и о переориентации культуры, и о переориентации всей гуманитарной сферы, и о другой модели человека. <...>
Зачастую изготовители волшебного средства под названием «воюющая страна» в моральном, интеллектуальном, политическом или ином смысле на порядок хуже тех, кто изготавливает волшебное средство под названием «мирная страна».
Яркий пример тому — Украина. Оголтелая нацистская бандеровская сволочь по всем своим качествам неизмеримо ниже тех, кто сооружал мирное процветающее российское государство. Изготавливались разные волшебные средства из очень близкого общественного субстрата. При этом русский субстрат, по моему убеждению, был качественнее украинского. В этом утверждении нет ничего от национального жлобства. Просто южная страна с плодородной почвой, мягким климатом более склонна к мирной расслабленности, чем страна огромная, северная и существующая в традиции негарантированного земледелия. Но украинское элитное меньшинство, состоящее, по моему убеждению, как максимум — из миллиона специфических особей, которые вполне подходят под определение «отпетая нацистская сволочь», сооружало, опираясь на помощь Запада, волшебное средство под названием «государство для войны с москалями». А гораздо более умное и сдержанное российское элитное меньшинство сооружало волшебное средство под названием «Россия для мира и процветания» в том их специфическом понимании, крайнюю проблематичность которого мне бы не хотелось здесь обсуждать. <...>
Итак, с одной стороны — отпетая бандеровская нацистская мразь, очень энергичная, совсем не глупая, подгоняемая «западными экспертами» под нужные стандарты. А с другой стороны — что? Какое меньшинство, не одержимое одной лишь криминально-гедонистической страстью к обогащению и процветанию? Есть ли меньшинство, способное изготовить из русского субстрата, более качественного, чем украинский, хотя бы в силу другого климата (а на самом деле не только в силу него), по-настоящему милитаризованное волшебное средство под названием «Россия для войны»? <...>
Между тем воевать России придется — за выживание. И воевать отнюдь не только с Украиной. На подходе другие, гораздо более крупные и хищные воинственные сообщества, желающие добить Россию до конца. Весь XXI век будет для России веком такой войны против тех, кто хочет ее добить. Если только Россия доживет до конца XXI века.
https://rossaprimavera.ru/article/316f7f5f
BY Заметки инженера - исследователя
Share with your friend now:
tgoop.com/IngeniumNotes/1687