Новый год - семейный праздник. Приехал на малую родину. Заехал и к родственникам в деревню, зашел проведать пожилых родственниц, совсем древних старух, у которых Война пришлась на сознательное детство. Внешний мир их уже волнует мало. Друг с другом они напряженно обсуждают отношения со смертью. Причем обсуждают так, как будто это человек, сидящий в соседней комнате: кто что ей говорил, кто ее звал и к чему это привело, как в целом строить с ней отношения. В общем, два иерофанта что-то друг с другом обсуждают, а ты, профан, им особенно не интересен - всё равно не поймёшь о чем речь.
В своих обсуждениях старухи дошли и до текущей войны. Я достаточно хорошо знаю что такое нормальные апокалиптические настроения стариков. Так вот, здесь были совершенно не они. У Петра Якубовича есть стихотворение "В бурю". Первая часть достаточно хорошо описывает те настроения, что я наблюдал.
Основная идея - мир беспросветно погряз во зле, и с этим уже ничего не поделаешь. Природа зла - формально социальная. Но если копнуть глубже - возникает и образ прорвы, которая жрет всё в себя и не может нажраться. И золотого тельца унитаза. Все это мифологическое осмысление реальности многочисленными стежками сшивается с окружающей реальностью. Я не обладаю статистикой по всей стране, но по моим наблюдениям из маленьких городков и сельской местности на единицу населения при мобилизации ушло во много раз больше людей, чем из крупных городов. Так что вопрос старухи знают хорошо и знакомы с ним на практике. Претензия - почему мы нашим ребятам скидываемся на последние гроши на что-то, а миллиардеры только "хапают и хапают".
Далее собственные рассуждения начинают переплетаться с пропагандой из телевизора. Только вот пропаганда работает совершенно не так, как задумали ее авторы. Сообщения о том, что такого-то арестовали за кражу того-то вызывают такую реакцию: "Вот видите, воруют страшно, воруют всюду, сверху донизу, и ситуацию вообще не исправить". Недавние украинские удары по домам в Казани вызывают такую реакцию: "Путин говорит, что специально по мирным людям бить мы не будем. Говорит "Я не буду отдавать такой приказ. А кто будет? Вот ты - отдашь?". Путин говорит что не будет специально стрелять по детям. Наверное за это его Бог и хранит". [Не знаю какой первоисточник высказываний.] Но заканчивается всё мыслью: "Путин один, он всё равно ничего изменить не сможет". И здесь появляется тема "Орешника", которая переплетается с апокалиптическим образом огненной реки. Итог - "Да пусть поскорее ядерная война начнётся. Нас всех убьет. Зато убьет и миллиардеров, да и вообще закончится этот мир который не исправить". По дороге этих рассуждений - идет ответвление в сторону "Раз ничего изменить нельзя, то и делать ничего не нужно, в т.ч. скидываться на что-то солдатам на СВО, и те, кто не скидываются, а думают только о себе, - правильно делают".
Эти старухи всегда были сильными женщинами. И информацию они черпают не из телевизора, у них свои источники. Например, о ситуации на Украине они знают от своей подруги молодости, которая лет 70 назад уехала к мужу в Днепропетровск. "Муж у нее партийный, и сейчас за русских. А затья - против русских. Но от мобилизации сейчас прячутся у него на даче", - так началась выдача большого количества фактической информации о том, что происходит сейчас на Украине, полученной от подруги.
Новый год - семейный праздник. Приехал на малую родину. Заехал и к родственникам в деревню, зашел проведать пожилых родственниц, совсем древних старух, у которых Война пришлась на сознательное детство. Внешний мир их уже волнует мало. Друг с другом они напряженно обсуждают отношения со смертью. Причем обсуждают так, как будто это человек, сидящий в соседней комнате: кто что ей говорил, кто ее звал и к чему это привело, как в целом строить с ней отношения. В общем, два иерофанта что-то друг с другом обсуждают, а ты, профан, им особенно не интересен - всё равно не поймёшь о чем речь.
В своих обсуждениях старухи дошли и до текущей войны. Я достаточно хорошо знаю что такое нормальные апокалиптические настроения стариков. Так вот, здесь были совершенно не они. У Петра Якубовича есть стихотворение "В бурю". Первая часть достаточно хорошо описывает те настроения, что я наблюдал.
Основная идея - мир беспросветно погряз во зле, и с этим уже ничего не поделаешь. Природа зла - формально социальная. Но если копнуть глубже - возникает и образ прорвы, которая жрет всё в себя и не может нажраться. И золотого тельца унитаза. Все это мифологическое осмысление реальности многочисленными стежками сшивается с окружающей реальностью. Я не обладаю статистикой по всей стране, но по моим наблюдениям из маленьких городков и сельской местности на единицу населения при мобилизации ушло во много раз больше людей, чем из крупных городов. Так что вопрос старухи знают хорошо и знакомы с ним на практике. Претензия - почему мы нашим ребятам скидываемся на последние гроши на что-то, а миллиардеры только "хапают и хапают".
Далее собственные рассуждения начинают переплетаться с пропагандой из телевизора. Только вот пропаганда работает совершенно не так, как задумали ее авторы. Сообщения о том, что такого-то арестовали за кражу того-то вызывают такую реакцию: "Вот видите, воруют страшно, воруют всюду, сверху донизу, и ситуацию вообще не исправить". Недавние украинские удары по домам в Казани вызывают такую реакцию: "Путин говорит, что специально по мирным людям бить мы не будем. Говорит "Я не буду отдавать такой приказ. А кто будет? Вот ты - отдашь?". Путин говорит что не будет специально стрелять по детям. Наверное за это его Бог и хранит". [Не знаю какой первоисточник высказываний.] Но заканчивается всё мыслью: "Путин один, он всё равно ничего изменить не сможет". И здесь появляется тема "Орешника", которая переплетается с апокалиптическим образом огненной реки. Итог - "Да пусть поскорее ядерная война начнётся. Нас всех убьет. Зато убьет и миллиардеров, да и вообще закончится этот мир который не исправить". По дороге этих рассуждений - идет ответвление в сторону "Раз ничего изменить нельзя, то и делать ничего не нужно, в т.ч. скидываться на что-то солдатам на СВО, и те, кто не скидываются, а думают только о себе, - правильно делают".
Эти старухи всегда были сильными женщинами. И информацию они черпают не из телевизора, у них свои источники. Например, о ситуации на Украине они знают от своей подруги молодости, которая лет 70 назад уехала к мужу в Днепропетровск. "Муж у нее партийный, и сейчас за русских. А затья - против русских. Но от мобилизации сейчас прячутся у него на даче", - так началась выдача большого количества фактической информации о том, что происходит сейчас на Украине, полученной от подруги.
The main design elements of your Telegram channel include a name, bio (brief description), and avatar. Your bio should be: Image: Telegram. Telegram is a leading cloud-based instant messages platform. It became popular in recent years for its privacy, speed, voice and video quality, and other unmatched features over its main competitor Whatsapp. Among the requests, the Brazilian electoral Court wanted to know if they could obtain data on the origins of malicious content posted on the platform. According to the TSE, this would enable the authorities to track false content and identify the user responsible for publishing it in the first place. The optimal dimension of the avatar on Telegram is 512px by 512px, and it’s recommended to use PNG format to deliver an unpixelated avatar.
from us
