Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/GetContentCommunity/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/tgoop/post.php on line 50
Syntegrity Knowledge Base (Книги и статьи)@GetContentCommunity P.752
GETCONTENTCOMMUNITY Telegram 752
💡Началом четвертого поворота можно назвать необуддизм и секулярный буддизм, которые стали интегрировать современную науку и психологию с философией буддизма

До идей Кена Уилбера и интегральной теории буддизм уже последовательно пришел к началу четвертого поворота Колеса Дхармы с возникновением необуддизма и западных направлений секулярного буддизма. Идеи интегральной теории органично продолжают эти движения, но сначала рассмотрим как это началось

Необуддизм зародился в конце XIX - начале XX века в Азии как ответ на вызовы колониализма, вестернизации и секуляризации

Ключевые аспекты необуддизма:

🔸 Рационализм и научность: подчеркивание рационального и эмпирического характера учения Будды, противопоставляя его "слепой вере" и "суевериям". Совместимость буддизма с современной наукой и философией

🔸 Социальная активность: подчеркивание важности активного участия в жизни общества и решения социальных проблем. Буддизм рассматривается как инструмент для модернизации и развития общества

🔸 Универсализм: подчеркивание общечеловеческого значения учения Будды, выходящего за рамки культурных и национальных границ. Буддизм преподносится как универсальный путь, открытый для всех людей независимо от происхождения

🔸 Реформизм: необуддисты критикуют традиционные институты и практики, считая их устаревшими или искажающими изначальное учение Будды. Они выступают за обновление и очищение буддизма, возвращение к его рациональной и этической сути

🔸 Деритуализация и демифологизация: критика традиционных ритуалов, культов и суеверий как искажений изначального учения Будды

🔸 Реинтерпретация канона и традиции: новое прочтение буддийских текстов и концепций в свете современных знаний и проблем

Необуддизм отражает стремление адаптировать буддизм к реалиям современного мира, сделать его актуальным и значимым для решения насущных проблем человечества. При этом он сохраняет преемственность с базовыми принципами учения Будды

Одним из первых и наиболее влиятельных представителей необуддизма был Анагарика Дхармапала (1864-1933) из Шри-Ланки. Он стремился возродить буддизм как национальную и духовную силу, способную противостоять колониализму и христианскому миссионерству

В Индии необуддизм связан с деятельностью Бхимрао Рамджи Амбедкара (1891-1956). Амбедкар видел в буддизме инструмент социального освобождения и преодоления кастовой дискриминации

Влиятельной фигурой необуддизма в Японии был Иноуэ Энрё (1858-1919), философ и общественный деятель периода Мэйдзи

В Китае и на Тайване необуддизм представлен движением Гуманистического буддизма, связанным с деятельностью таких мастеров как Тай Сюй (1890-1947) и Инь Шунь (1906-2005)

В Тибете необуддизм связан прежде всего с фигурой Далай-ламы XIV, подчеркивающим универсальную ценность сострадания и ненасилия, а также диалог между буддизмом и наукой

На Западе идеи необуддизма оказали влияние на формирование секулярных и социально-ангажированных форм буддизма

Секулярный буддизм фокусируется на практических и философских аспектах учения Будды, минимизируя его религиозные и метафизические элементы

🔸 Ключевые аспекты секулярного буддизма:

• Акцент на медитативной практике для развития внимательности, эмоциональной регуляции и самопознания

• Совместимость с научным мировоззрением и использование современных исследований для подтверждения эффективности практик

• Психологический и терапевтический подход, помогающий справляться со стрессом, тревогой и другими проблемами

• Гуманистическая этика, основанная на сострадании, ненасилии и социальной ответственности

• Адаптация к современному ритму жизни и открытость к диалогу с другими традициями

• Заимствование идей и методов из разных школ и традиций

• Открытость к диалогу и обмену с другими духовными и философскими учениями

• Поощрение личного исследования и свободы выбора в практике и интерпретации учений

#Осознанность #Буддизм

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁256

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: 3 поворота Колеса Дхармы в Буддизме, альтернативное развитие третьего поворота — Ваджраяна
👍2🔥21



tgoop.com/GetContentCommunity/752
Create:
Last Update:

💡Началом четвертого поворота можно назвать необуддизм и секулярный буддизм, которые стали интегрировать современную науку и психологию с философией буддизма

До идей Кена Уилбера и интегральной теории буддизм уже последовательно пришел к началу четвертого поворота Колеса Дхармы с возникновением необуддизма и западных направлений секулярного буддизма. Идеи интегральной теории органично продолжают эти движения, но сначала рассмотрим как это началось

Необуддизм зародился в конце XIX - начале XX века в Азии как ответ на вызовы колониализма, вестернизации и секуляризации

Ключевые аспекты необуддизма:

🔸 Рационализм и научность: подчеркивание рационального и эмпирического характера учения Будды, противопоставляя его "слепой вере" и "суевериям". Совместимость буддизма с современной наукой и философией

🔸 Социальная активность: подчеркивание важности активного участия в жизни общества и решения социальных проблем. Буддизм рассматривается как инструмент для модернизации и развития общества

🔸 Универсализм: подчеркивание общечеловеческого значения учения Будды, выходящего за рамки культурных и национальных границ. Буддизм преподносится как универсальный путь, открытый для всех людей независимо от происхождения

🔸 Реформизм: необуддисты критикуют традиционные институты и практики, считая их устаревшими или искажающими изначальное учение Будды. Они выступают за обновление и очищение буддизма, возвращение к его рациональной и этической сути

🔸 Деритуализация и демифологизация: критика традиционных ритуалов, культов и суеверий как искажений изначального учения Будды

🔸 Реинтерпретация канона и традиции: новое прочтение буддийских текстов и концепций в свете современных знаний и проблем

Необуддизм отражает стремление адаптировать буддизм к реалиям современного мира, сделать его актуальным и значимым для решения насущных проблем человечества. При этом он сохраняет преемственность с базовыми принципами учения Будды

Одним из первых и наиболее влиятельных представителей необуддизма был Анагарика Дхармапала (1864-1933) из Шри-Ланки. Он стремился возродить буддизм как национальную и духовную силу, способную противостоять колониализму и христианскому миссионерству

В Индии необуддизм связан с деятельностью Бхимрао Рамджи Амбедкара (1891-1956). Амбедкар видел в буддизме инструмент социального освобождения и преодоления кастовой дискриминации

Влиятельной фигурой необуддизма в Японии был Иноуэ Энрё (1858-1919), философ и общественный деятель периода Мэйдзи

В Китае и на Тайване необуддизм представлен движением Гуманистического буддизма, связанным с деятельностью таких мастеров как Тай Сюй (1890-1947) и Инь Шунь (1906-2005)

В Тибете необуддизм связан прежде всего с фигурой Далай-ламы XIV, подчеркивающим универсальную ценность сострадания и ненасилия, а также диалог между буддизмом и наукой

На Западе идеи необуддизма оказали влияние на формирование секулярных и социально-ангажированных форм буддизма

Секулярный буддизм фокусируется на практических и философских аспектах учения Будды, минимизируя его религиозные и метафизические элементы

🔸 Ключевые аспекты секулярного буддизма:

• Акцент на медитативной практике для развития внимательности, эмоциональной регуляции и самопознания

• Совместимость с научным мировоззрением и использование современных исследований для подтверждения эффективности практик

• Психологический и терапевтический подход, помогающий справляться со стрессом, тревогой и другими проблемами

• Гуманистическая этика, основанная на сострадании, ненасилии и социальной ответственности

• Адаптация к современному ритму жизни и открытость к диалогу с другими традициями

• Заимствование идей и методов из разных школ и традиций

• Открытость к диалогу и обмену с другими духовными и философскими учениями

• Поощрение личного исследования и свободы выбора в практике и интерпретации учений

#Осознанность #Буддизм

📚Личные заметки - Dmitry Tsurakov
Опубликовал: @DmitryTsurakov - ❁256

💭 Связанные идеи:
💡 Основы интегральной теории: 3 поворота Колеса Дхармы в Буддизме, альтернативное развитие третьего поворота — Ваджраяна

BY Syntegrity Knowledge Base (Книги и статьи)


Share with your friend now:
tgoop.com/GetContentCommunity/752

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

A Hong Kong protester with a petrol bomb. File photo: Dylan Hollingsworth/HKFP. It’s easy to create a Telegram channel via desktop app or mobile app (for Android and iOS): Add the logo from your device. Adjust the visible area of your image. Congratulations! Now your Telegram channel has a face Click “Save”.! Judge Hui described Ng as inciting others to “commit a massacre” with three posts teaching people to make “toxic chlorine gas bombs,” target police stations, police quarters and the city’s metro stations. This offence was “rather serious,” the court said. Telegram channels fall into two types:
from us


Telegram Syntegrity Knowledge Base (Книги и статьи)
FROM American