Экзегет

​Любовь к себе

Привет!
Иногда, можно встретить учение о том, что нам всем надо полюбить себя. В христианской среде эту идею адаптируют под Слово Божье. Якобы когда Библия учит любить окружающих как себя, требуется вначале полюбить себя, чтобы потом можно было применить эту любовь к другим.

"Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим», - сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки."
(RST От Матфея 22:37-40)

Утверждение Иисуса даже при всём желании нельзя понять, как заповедь любить себя. Такое повеление просто не может существовать, так как всякий человек и без заповедей любит себя искренне и безусловно.

"Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, ..."
(RST К Ефесянам 5:29)

Ещё более важный аргумент против "самолюбия", это значение слова αγαπαω (агапэ) переведённое в евангелии от Матфея как любовь. Агапэ, это любовь - посвящение, любовь - самоотвержение, любовь - жертва, которая просто не может быть направлена на себя.

"Тот, кто любит свою жизнь, тот потеряет ее, но кто возненавидит свою жизнь в этом мире, тот сохранит ее для вечной жизни."
(IBS От Иоанна 12:25)

Вкладывать в слова Иисуса другой смысл, серьёзное преступление, отягчающееся тем, что самолюбие, это грех, который возглавляет список человеческих пороков, превосходя даже гордость и сребролюбие.

"Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся."
(RST 2-е Тимофею 3:2-5)

По сути своей, себялюбие, есть источник и вдохновитель, всех других злодеяний. Именно из-за любви к себе совершаются все грехи и нечестивые поступки.

"потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу."
(RST К Филиппийцам 2:21)

Мы действительно в некоторой степени должны заботиться о себе, так как мы орудие и собственность нашего Господа, и в Его интересах, чтобы наше служение не было прервано раньше времени болезнью или смертью. Впрочем это правило соблюдать нетрудно. Сложно всегда помнить о том, что кроме нас есть и другие люди, которые дороги Богу не меньше чем мы и они нуждаются в нашей заботе, даже если это будет причинять нам неудобства.

"Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других."
(RST К Филиппийцам 2:4)

Если бы Иисус подобно большинству людей, руководствовался только своим удобством и интересами, он бы даже не покинул святые небеса, не говоря уже о том, чтобы принимать мучительные пытки за неблагодарных грешников.

"Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою."
(RST 2-е Коринфянам 8:9)

#ереси
#назидание

@ExeGet 📜

www.tgoop.com/ExeGet/481

2.35K viewsedited  Feb 15, 2021 at 08:19

​Любовь к себе

Привет!
Иногда, можно встретить учение о том, что нам всем надо полюбить себя. В христианской среде эту идею адаптируют под Слово Божье. Якобы когда Библия учит любить окружающих как себя, требуется вначале полюбить себя, чтобы потом можно было применить эту любовь к другим.

"Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим», - сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки."
(RST От Матфея 22:37-40)

Утверждение Иисуса даже при всём желании нельзя понять, как заповедь любить себя. Такое повеление просто не может существовать, так как всякий человек и без заповедей любит себя искренне и безусловно.

"Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, ..."
(RST К Ефесянам 5:29)

Ещё более важный аргумент против "самолюбия", это значение слова αγαπαω (агапэ) переведённое в евангелии от Матфея как любовь. Агапэ, это любовь - посвящение, любовь - самоотвержение, любовь - жертва, которая просто не может быть направлена на себя.

"Тот, кто любит свою жизнь, тот потеряет ее, но кто возненавидит свою жизнь в этом мире, тот сохранит ее для вечной жизни."
(IBS От Иоанна 12:25)

Вкладывать в слова Иисуса другой смысл, серьёзное преступление, отягчающееся тем, что самолюбие, это грех, который возглавляет список человеческих пороков, превосходя даже гордость и сребролюбие.

"Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся."
(RST 2-е Тимофею 3:2-5)

По сути своей, себялюбие, есть источник и вдохновитель, всех других злодеяний. Именно из-за любви к себе совершаются все грехи и нечестивые поступки.

"потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу."
(RST К Филиппийцам 2:21)

Мы действительно в некоторой степени должны заботиться о себе, так как мы орудие и собственность нашего Господа, и в Его интересах, чтобы наше служение не было прервано раньше времени болезнью или смертью. Впрочем это правило соблюдать нетрудно. Сложно всегда помнить о том, что кроме нас есть и другие люди, которые дороги Богу не меньше чем мы и они нуждаются в нашей заботе, даже если это будет причинять нам неудобства.

"Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других."
(RST К Филиппийцам 2:4)

Если бы Иисус подобно большинству людей, руководствовался только своим удобством и интересами, он бы даже не покинул святые небеса, не говоря уже о том, чтобы принимать мучительные пытки за неблагодарных грешников.

"Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою."
(RST 2-е Коринфянам 8:9)

#ереси
#назидание

@ExeGet 📜

BY Экзегет