📚 درر وكنوز دماج 📚

صلاة المرأة العيد في بيتها (١)

السؤال: هل يجوز للمرأة أن تصلي في بيتها صلاة العيد؟

الإجابة: المستحب أن تخرج مع المصلين ولو كانت حائضًا؛ لحديث أم عطية في الصحيحين: (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر الحيض وذوات الخدور أن يخرجن لمصلى العيد، ويشهدن دعوة المسلمين والخير)(٢)، وقد اختلف أهل العلم فبين قائل بوجوب خروجها؛ لقوله: (أمر)، وبين قائل بالكراهة، وبين قائل بالاستحباب، والذي يظهر والله أعلم أن الأمر هنا للاستحباب؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: (صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها) الحديث، ولأن نساء الصحابة لم يكنّ يخرجن كلهن، ولو كان واجبًا لما بقيت نفساء، والنفساء تعتبر حائضًا؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (أنفستِ؟!)(٣).
فهو مستحب، ولهن أن يخرجن، وهذا هو الأفضل، فإن بقيت في بيتها وصلت فعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم -كما في حديث عمومة أنس بن مالك- أنه قال صلى الله عليه وآله وسلم: (وليغدوا من الغد إلا مصلاهم)(٤)، قال أهل العلم: هذا أمر بصلاة العيد، فهي واجبة، والواجب يشمل الرجال والنساء إلا ما خصه الدليل، وما عندنا دليل يخصص النساء من هذا الأمر، وعليه فإن النساء يصلين صلاة العيد أعني من لم تكن منهم معذورة، يصلين صلاة العيد في بيوتهن، ولا تقوم واعظة تخطب النساء، وإنما تصلي المرأة صلاة العيد، ولو صلين جماعة فما ينكر.

____
(١) الأجوبة على المسائل الدعوية، بتاريخ: ليلة الخميس ٢٤ رجب ١٤٢٢ه‍.. دماج - دار الحديث.
(٢) رواه البخاري رقم (٣٢٤)، ومسلم رقم (٨٩٠).
(٣) رواه البخاري رقم (٢٩٨)، ومسلم رقم (٢٩٦).
(٤) رواه أبو داود رقم (١١٥٧)، وأحمد (ج٥ص٥٧)، وهو في الصحيح المسند رقم (١٥١٦).

www.tgoop.com/Dorardammag/12655

229 viewsJun 1 at 14:54

صلاة المرأة العيد في بيتها (١)

السؤال: هل يجوز للمرأة أن تصلي في بيتها صلاة العيد؟

الإجابة: المستحب أن تخرج مع المصلين ولو كانت حائضًا؛ لحديث أم عطية في الصحيحين: (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر الحيض وذوات الخدور أن يخرجن لمصلى العيد، ويشهدن دعوة المسلمين والخير)(٢)، وقد اختلف أهل العلم فبين قائل بوجوب خروجها؛ لقوله: (أمر)، وبين قائل بالكراهة، وبين قائل بالاستحباب، والذي يظهر والله أعلم أن الأمر هنا للاستحباب؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: (صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها) الحديث، ولأن نساء الصحابة لم يكنّ يخرجن كلهن، ولو كان واجبًا لما بقيت نفساء، والنفساء تعتبر حائضًا؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (أنفستِ؟!)(٣).
فهو مستحب، ولهن أن يخرجن، وهذا هو الأفضل، فإن بقيت في بيتها وصلت فعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم -كما في حديث عمومة أنس بن مالك- أنه قال صلى الله عليه وآله وسلم: (وليغدوا من الغد إلا مصلاهم)(٤)، قال أهل العلم: هذا أمر بصلاة العيد، فهي واجبة، والواجب يشمل الرجال والنساء إلا ما خصه الدليل، وما عندنا دليل يخصص النساء من هذا الأمر، وعليه فإن النساء يصلين صلاة العيد أعني من لم تكن منهم معذورة، يصلين صلاة العيد في بيوتهن، ولا تقوم واعظة تخطب النساء، وإنما تصلي المرأة صلاة العيد، ولو صلين جماعة فما ينكر.

____
(١) الأجوبة على المسائل الدعوية، بتاريخ: ليلة الخميس ٢٤ رجب ١٤٢٢ه‍.. دماج - دار الحديث.
(٢) رواه البخاري رقم (٣٢٤)، ومسلم رقم (٨٩٠).
(٣) رواه البخاري رقم (٢٩٨)، ومسلم رقم (٢٩٦).
(٤) رواه أبو داود رقم (١١٥٧)، وأحمد (ج٥ص٥٧)، وهو في الصحيح المسند رقم (١٥١٦).

BY 📚 درر وكنوز دماج 📚