بسام بن خليل الصفدي

ماذا فعلت الحرب في غزة؟:
خرجت صباح اليوم (السابع والعشرين من رمضان) إلى مربع مجمع الشفاء ومجمع أنصار (المنطقة التي دخلها اليهود مؤخرا في التاسع من رمضان، وتحولت إلى منطقة عسكرية مغلقة، ووقعت فيها الفظائع والأهوال مما شاهده وسمعه كل أحد).
تقرؤون في كتب التاريخ والسير وحوادث الدهر قولهم فيما يقع في البلاد من تخريب وإفساد: هذا شيء يجل عن الوصف، أو لا يوصف، أو تشيب له الولدان ونحو ذلك مما يجيء على هذا المعنى.
الذي وقع في غزة أكبر وأجل من ذلك، ومهما افتن المصورون والمراسلون في نقل المأساة والإبانة عنها فإن الواقع أشد من ذلك، وما كل شيء يوصف ويعبر عنه.
صارت أخبار الموت والقصف والدمار والاجتياحات كأخبار السلع والعملات مما يتلقفه الناس في الصباحات والأماسي.
يأتي الرجل نعي ولده أو والده أو أخيه فيدفنه (إن استطاع ذلك، فإن الدفن اليوم في بلادنا عزيز) ثم يمضي لسبيله باحثا عن لقمة خبر أو شربة ماء لصغاره.
لا وقت هنا للأحزان والبكاء والدموع.
يقصف البيت على أهله فيموت نصفهم تحت ركامه وينجو البقية في ناحية من البيت لا يستطيعون استخراج من مات تحت ذاك الركام.
تخيلوا أن مصاب آلاف الناس ليس في الموت، بل في العجز عن دفن موتاهم.
هنا طحن الناس العلف والتبن والشعير وطعام القطط والعصافير ليسدوا جوعتهم.
هنا دمرت البيوت والمساجد والمقابر والمشافي والمدارس والمعاهد والجامعات والمؤسسات والوزارات والشوارع... وماذا؟ دمر كل شيء، وعدنا من حيث بدأنا.
هنا تقصف مجمعات فيها ألوف البشر وتخر عليهم بيوتهم للشك في وجود مطلوب بينهم، ثم يتبين أن لم يكن في المكان أحد.
هنا يذهب الناس لجلب الطحين لصغارهم فتطحنهم آلة الموت وتفرمهم عجلات الشاحنات.
هان الموت وهانت الحياة، وذلت نفوس كانت أعز من شم الجبال، ومدت أياد كانت أسخى من الريح، وتشرد من كان ملجأ للناس ومعاذا.
هنا تسحق أسر وعائلات كاملة لا يبقى منهم أحد، أو ينجو من يلتاع بحسرته ويجتر همومه وأحزانه طيلة حياته يود لو قضى مع أهله.
هنا تترقب الموت أو يترقبك، وتلحقه أو يلحقك، وتجلس في بيتك أو خيمتك لا تدري ماذا يفعل بك.
هذه نفثة صدر، وزفرة ألم من قلب الموت والألم والخذلان.
على أن في أكثر الناس بفضل الله ثباتا وصبرا ومواساة ويقينا بموعود رب العالمين في كشف الغمة، وتفريج الكرب.
يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت، برحمتك نستغيت، أصلح لنا شأننا كله، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.

❤24👍9

www.tgoop.com/DBasam/2803

21K viewsApr 6, 2024 at 10:52

ماذا فعلت الحرب في غزة؟:
خرجت صباح اليوم (السابع والعشرين من رمضان) إلى مربع مجمع الشفاء ومجمع أنصار (المنطقة التي دخلها اليهود مؤخرا في التاسع من رمضان، وتحولت إلى منطقة عسكرية مغلقة، ووقعت فيها الفظائع والأهوال مما شاهده وسمعه كل أحد).
تقرؤون في كتب التاريخ والسير وحوادث الدهر قولهم فيما يقع في البلاد من تخريب وإفساد: هذا شيء يجل عن الوصف، أو لا يوصف، أو تشيب له الولدان ونحو ذلك مما يجيء على هذا المعنى.
الذي وقع في غزة أكبر وأجل من ذلك، ومهما افتن المصورون والمراسلون في نقل المأساة والإبانة عنها فإن الواقع أشد من ذلك، وما كل شيء يوصف ويعبر عنه.
صارت أخبار الموت والقصف والدمار والاجتياحات كأخبار السلع والعملات مما يتلقفه الناس في الصباحات والأماسي.
يأتي الرجل نعي ولده أو والده أو أخيه فيدفنه (إن استطاع ذلك، فإن الدفن اليوم في بلادنا عزيز) ثم يمضي لسبيله باحثا عن لقمة خبر أو شربة ماء لصغاره.
لا وقت هنا للأحزان والبكاء والدموع.
يقصف البيت على أهله فيموت نصفهم تحت ركامه وينجو البقية في ناحية من البيت لا يستطيعون استخراج من مات تحت ذاك الركام.
تخيلوا أن مصاب آلاف الناس ليس في الموت، بل في العجز عن دفن موتاهم.
هنا طحن الناس العلف والتبن والشعير وطعام القطط والعصافير ليسدوا جوعتهم.
هنا دمرت البيوت والمساجد والمقابر والمشافي والمدارس والمعاهد والجامعات والمؤسسات والوزارات والشوارع... وماذا؟ دمر كل شيء، وعدنا من حيث بدأنا.
هنا تقصف مجمعات فيها ألوف البشر وتخر عليهم بيوتهم للشك في وجود مطلوب بينهم، ثم يتبين أن لم يكن في المكان أحد.
هنا يذهب الناس لجلب الطحين لصغارهم فتطحنهم آلة الموت وتفرمهم عجلات الشاحنات.
هان الموت وهانت الحياة، وذلت نفوس كانت أعز من شم الجبال، ومدت أياد كانت أسخى من الريح، وتشرد من كان ملجأ للناس ومعاذا.
هنا تسحق أسر وعائلات كاملة لا يبقى منهم أحد، أو ينجو من يلتاع بحسرته ويجتر همومه وأحزانه طيلة حياته يود لو قضى مع أهله.
هنا تترقب الموت أو يترقبك، وتلحقه أو يلحقك، وتجلس في بيتك أو خيمتك لا تدري ماذا يفعل بك.
هذه نفثة صدر، وزفرة ألم من قلب الموت والألم والخذلان.
على أن في أكثر الناس بفضل الله ثباتا وصبرا ومواساة ويقينا بموعود رب العالمين في كشف الغمة، وتفريج الكرب.
يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت، برحمتك نستغيت، أصلح لنا شأننا كله، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.

BY بسام بن خليل الصفدي