Forwarded from انتشارات ققنوس
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⁉️آیا وقت آن نرسیده که دیدگاه خود را نسبت به جهان و مسئولیتمان را در قبال موجوداتش تغییر دهیم؟
🎤در گفتگوی زنده زهره حسینزادگان با مترجم کتاب بهنام خداپناه با محوریت «حیوانات قربانیان اصلی تاریخ، خودکامگی انسان در برابر حیوانان» همراه ما باشید تا با کتاب آزادی حیوانات بیشتر آشنا شوید.
📆چهارشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۰
⏰ساعت ۲۱
📍از صفحهٔ انتشارات ققنوس
@qoqnoospub
🎤در گفتگوی زنده زهره حسینزادگان با مترجم کتاب بهنام خداپناه با محوریت «حیوانات قربانیان اصلی تاریخ، خودکامگی انسان در برابر حیوانان» همراه ما باشید تا با کتاب آزادی حیوانات بیشتر آشنا شوید.
📆چهارشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۰
⏰ساعت ۲۱
📍از صفحهٔ انتشارات ققنوس
@qoqnoospub
انتشارات ققنوس
⁉️آیا وقت آن نرسیده که دیدگاه خود را نسبت به جهان و مسئولیتمان را در قبال موجوداتش تغییر دهیم؟ 🎤در گفتگوی زنده زهره حسینزادگان با مترجم کتاب بهنام خداپناه با محوریت «حیوانات قربانیان اصلی تاریخ، خودکامگی انسان در برابر حیوانان» همراه ما باشید تا با کتاب…
فایل ضبطشده گفتگوی دیشبم را در خصوص کتاب آزادی حیوانات میتوانید از اینجا مشاهده کنید:
https://www.instagram.com/tv/CQMKUtTlxrC/?utm_medium=copy_link
@BeKhodnotes
https://www.instagram.com/tv/CQMKUtTlxrC/?utm_medium=copy_link
@BeKhodnotes
Forwarded from نشر صوتی آوانامه
Forwarded from نشر صوتی آوانامه
ضرورت طرح «حقوق حیوانات»
ما انسانها، تقریبا همواره در حال خوردنیم. حتی زمانی که چیزی هم نمیخوریم، در حال فکر کردن و تدارک دیدن وعدهی غذایی بعدیمان هستیم. معمولترین شیوهی برخورد ما با حیوانات نیز بر همین اساس مشخص میشود؛ یعنی نگاه به آنها بهمثابهی ماشینهای تولید غذا. آنها برای ما هیچ نیستند مگر منابع تولید پروتئین که به خودی خود هیچ ارزشی ندارند، مگر برآورده ساختن میل سیریناپذیرمان به خوردن. اما استفادهی ما از حیوانات، منحصر به خوردن نیست. شیوههای استفادهی ما از حیوانات، به چند دستهی کلی تقسیمبندی میشود که مهمترین آنها، استفادهی ما برای خوراک، پوشاک، سرگرمی، آزمایش، آرایشی-بهداشتی، نظامی و... هستند. وجه مشترک همهی مصارف ما یک چیز است: منبع! ضرورت طرح حقوق حیوانات زمانی مطرح میشود که ما نگاه شیءوارانه را به دور افکنیم و حیوانات را به خودی خود و به مثابهی موجوداتی صاحب درد لحاظ کنیم. نادیده گرفتن درد موجودی از ناحیهی ما، نادیده گرفتن یک واقعیت است؛ واقعیتی که قرنهاست ما انسانها آن را نادیده گرفتهایم و همچنان هم نادیده میگیریم.
دربارهی نویسنده
پیتر سینگر، یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفهای زندهی جهان است. او در سال 1946 در استرالیا متولد شد. او مدارک لیسانس و فوق لیسانس خود را در رشتهی حقوق از دانشگاه ملبورن دریافت کرد و دکترای خود را با رسالهای تحت عنوان «نافرمانی مدنی» از دانشگاه آکسفورد اخذ نمود. سینگر کتاب «آزادی حیوانات» را که دربارهی اخلاقِ رفتار با حیوانات است، در سال 1975 منتشر کرد و توجه جهانیان را به خود جلب نمود. نشریهی تایم در سال 2011، «آزادی حیوانات» را در فهرست صد اثر برتر غیرادبی همهی دوران قرار داد. پیتر سینگر، تا کنون بیش از پنجاه اثر تحریر کرده که غالبا حول محور مبانی اخلاقی میگردند.
صدای آزادی
کتاب صوتی «آزادی حیوانات» اثر «پیتر سینگر»، نتیجهی همکاری نشر صوتی آوانامه و «گروه انتشاراتی ققنوس» است که با صدای «وحید فقیهی» تهیه و تولید شده است. ترجمهی اثر و تحریر افزودههای آن، بر عهدهی «بهنام خداپناه» بوده است. همچنین به مخاطبان و علاقهمندان این حوزه پیشنهاد میشود کتاب صوتی «فواید گیاهخواری» اثر «صادق هدایت» را نیز با صدای «آرمان سلطانزاده» بشنوند.
🆔@ketabsoti
ما انسانها، تقریبا همواره در حال خوردنیم. حتی زمانی که چیزی هم نمیخوریم، در حال فکر کردن و تدارک دیدن وعدهی غذایی بعدیمان هستیم. معمولترین شیوهی برخورد ما با حیوانات نیز بر همین اساس مشخص میشود؛ یعنی نگاه به آنها بهمثابهی ماشینهای تولید غذا. آنها برای ما هیچ نیستند مگر منابع تولید پروتئین که به خودی خود هیچ ارزشی ندارند، مگر برآورده ساختن میل سیریناپذیرمان به خوردن. اما استفادهی ما از حیوانات، منحصر به خوردن نیست. شیوههای استفادهی ما از حیوانات، به چند دستهی کلی تقسیمبندی میشود که مهمترین آنها، استفادهی ما برای خوراک، پوشاک، سرگرمی، آزمایش، آرایشی-بهداشتی، نظامی و... هستند. وجه مشترک همهی مصارف ما یک چیز است: منبع! ضرورت طرح حقوق حیوانات زمانی مطرح میشود که ما نگاه شیءوارانه را به دور افکنیم و حیوانات را به خودی خود و به مثابهی موجوداتی صاحب درد لحاظ کنیم. نادیده گرفتن درد موجودی از ناحیهی ما، نادیده گرفتن یک واقعیت است؛ واقعیتی که قرنهاست ما انسانها آن را نادیده گرفتهایم و همچنان هم نادیده میگیریم.
دربارهی نویسنده
پیتر سینگر، یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفهای زندهی جهان است. او در سال 1946 در استرالیا متولد شد. او مدارک لیسانس و فوق لیسانس خود را در رشتهی حقوق از دانشگاه ملبورن دریافت کرد و دکترای خود را با رسالهای تحت عنوان «نافرمانی مدنی» از دانشگاه آکسفورد اخذ نمود. سینگر کتاب «آزادی حیوانات» را که دربارهی اخلاقِ رفتار با حیوانات است، در سال 1975 منتشر کرد و توجه جهانیان را به خود جلب نمود. نشریهی تایم در سال 2011، «آزادی حیوانات» را در فهرست صد اثر برتر غیرادبی همهی دوران قرار داد. پیتر سینگر، تا کنون بیش از پنجاه اثر تحریر کرده که غالبا حول محور مبانی اخلاقی میگردند.
صدای آزادی
کتاب صوتی «آزادی حیوانات» اثر «پیتر سینگر»، نتیجهی همکاری نشر صوتی آوانامه و «گروه انتشاراتی ققنوس» است که با صدای «وحید فقیهی» تهیه و تولید شده است. ترجمهی اثر و تحریر افزودههای آن، بر عهدهی «بهنام خداپناه» بوده است. همچنین به مخاطبان و علاقهمندان این حوزه پیشنهاد میشود کتاب صوتی «فواید گیاهخواری» اثر «صادق هدایت» را نیز با صدای «آرمان سلطانزاده» بشنوند.
🆔@ketabsoti
Forwarded from نشر صوتی آوانامه
بخشهایی از این کتاب صوتی را میتوانید در فایلهای زیر بشنوید:
Forwarded from نشر صوتی آوانامه
با مراجعه به وبسایت یا اپلیکیشن آوانامه از طریق لینک زیر نسخه کامل این کتاب صوتی را دانلود کنید.👇
⬇️ https://zaya.io/0kbz2
🆔@ketabsoti
⬇️ https://zaya.io/0kbz2
🆔@ketabsoti
Forwarded from خانه اخلاقپژوهان جوان
معرفی کتاب حق حیوان، خطای انسان
◾️ چه چیز سبب میشود حیوانات حقوحقوقی داشته باشند؟ چه چیز سبب میشود آزمایش محصولات گوناگون بر روی حیوانات کار اشتباهی باشد؟ کتاب حق حیوان، خطای انسان اثر نویسنده و فیلسوف آمریکاییتبار، تام ریگان است.
◾️ ریگان بحث خود را بر پایهی دو پرسش اصلی بنا مینهد: آیا میان موجودات زنده، این تنها انسان است که از حقوق اخلاقی برخوردار است؟ یا آنکه تمام موجودات زنده از این حق برخوردارند؟ و در ادامه بیان میکند که چگونه طرح این سؤالها منجر به درک بهتری از خودمان میشود.
برگرفته از بخشهایی از گزارش خانم سارا بوریائی از این کتاب
اینجا چراغی روشن است...!
به کانال خانۀ اخلاقپژوهان جوان بپیوندید:
@EthicsHouse
◾️ چه چیز سبب میشود حیوانات حقوحقوقی داشته باشند؟ چه چیز سبب میشود آزمایش محصولات گوناگون بر روی حیوانات کار اشتباهی باشد؟ کتاب حق حیوان، خطای انسان اثر نویسنده و فیلسوف آمریکاییتبار، تام ریگان است.
◾️ ریگان بحث خود را بر پایهی دو پرسش اصلی بنا مینهد: آیا میان موجودات زنده، این تنها انسان است که از حقوق اخلاقی برخوردار است؟ یا آنکه تمام موجودات زنده از این حق برخوردارند؟ و در ادامه بیان میکند که چگونه طرح این سؤالها منجر به درک بهتری از خودمان میشود.
برگرفته از بخشهایی از گزارش خانم سارا بوریائی از این کتاب
اینجا چراغی روشن است...!
به کانال خانۀ اخلاقپژوهان جوان بپیوندید:
@EthicsHouse
دلمشغولیهای فلسفی-اخلاقی
فایل ضبطشده گفتگوی دیشبم را در خصوص کتاب آزادی حیوانات میتوانید از اینجا مشاهده کنید: https://www.instagram.com/tv/CQMKUtTlxrC/?utm_medium=copy_link @BeKhodnotes
[صدانت] گفتگو با بهنام خداپناه دربارهی کتاب آزادی حیوانات #
https://podcastaddict.com/episode/124745359 via @PodcastAddict
https://podcastaddict.com/episode/124745359 via @PodcastAddict
Podcast Addict
گفتگو با بهنام خداپناه دربارهی کتاب آزادی حیوانات • صدانت - via Podcast Addict
به همت نشر ققنوس | در گفتگو با گفتگو با بهنام خداپناه | به میزبانی زهره حسینزادگان | دربارهی کتاب آزادی حیوانات اثر پیتر سینگر
Forwarded from برنامه سوره | درنگ دینپژوهی
🔻 تابه حال به پیامدهای گوشتخواری فکر کردهاید؟ در سالهای اخیر ادبیات گیاهخواری بیشتر رنگوبوی اخلاقی به خود گرفتهاست. دغدغههای زیست محیطی از یک سو و منع خشونت علیه حیوانات از سوی دیگر عمدهترین دلایل فعالان اخلاق کاربردی در دفاع از گیاهخواری است. آیا گیاهخواری با آموزههایی همچون آیین قربانی در تعارض است؟ گیاهخواران به ویژه گیاهخواران دیندار در مواجهه با این آیین دچار تعارض نخواهند شد؟
☕ سوره سهشنبه شب میزبان سید حسن اسلامی است | سید حسن اسلامی دكتراى فلسفهی دين دارد، هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب است و از همه مهتر یک گیاهخوار اخلاقی است. او همانطور که در مقالهای که پیش از این منتشر کرده بود «دو استدلال اخلاقى بر ضد مصرف گوشت صنعتى» آورده است دو استدلال را بر علیه گوشتخواری اقامه میکند. استدلالی که به رنج حیوانات اشاره دارد و استدلای دیگر که تخریب گسترده محیط زیست را مبنا قرار میدهد.
🗓 پخش: فردا شب (سهشنبه، ۲۹ تیر ۱۴۰۰)، به طور زنده، ساعت ۲۲، شبکه چهار سیما / بازپخش: شنبه ۲ مرداد ساعت ۱۴
@Sooreh_tv4
🔻 تابه حال به پیامدهای گوشتخواری فکر کردهاید؟ در سالهای اخیر ادبیات گیاهخواری بیشتر رنگوبوی اخلاقی به خود گرفتهاست. دغدغههای زیست محیطی از یک سو و منع خشونت علیه حیوانات از سوی دیگر عمدهترین دلایل فعالان اخلاق کاربردی در دفاع از گیاهخواری است. آیا گیاهخواری با آموزههایی همچون آیین قربانی در تعارض است؟ گیاهخواران به ویژه گیاهخواران دیندار در مواجهه با این آیین دچار تعارض نخواهند شد؟
☕ سوره سهشنبه شب میزبان سید حسن اسلامی است | سید حسن اسلامی دكتراى فلسفهی دين دارد، هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب است و از همه مهتر یک گیاهخوار اخلاقی است. او همانطور که در مقالهای که پیش از این منتشر کرده بود «دو استدلال اخلاقى بر ضد مصرف گوشت صنعتى» آورده است دو استدلال را بر علیه گوشتخواری اقامه میکند. استدلالی که به رنج حیوانات اشاره دارد و استدلای دیگر که تخریب گسترده محیط زیست را مبنا قرار میدهد.
🗓 پخش: فردا شب (سهشنبه، ۲۹ تیر ۱۴۰۰)، به طور زنده، ساعت ۲۲، شبکه چهار سیما / بازپخش: شنبه ۲ مرداد ساعت ۱۴
@Sooreh_tv4
خواب لاکپشتی ام آرزوست!
حدود یکسال پیش بود که مادرم در خیابان لاکپشتی را پیدا کرد و از ترس اینکه مبادا از بی آبی و گرسنگی تلف شود و یا بدتر از همه در زیر چرخهای خودروهای آهنینِ فاقد احساس له شود، آن را به خانه آورد و تا همین امروز در خانه مان زندگی میکند. آنچه برای من خیلی جالب بوده سبک و نوع زندگیِ لاکپشتی است: به این صورت که شش ماه زمستان لاکپشت به شکل خودکار به خواب زمستانی فرو میرود، اما چندوقت قبل از آن (حدود یکماه قبل از به خواب رفتن) خوراکش بیش میشود و پس از رفتن به خوابی عمیق تا اوایل بهار در همان حال باقی میماند. تابستانها هم از شدت گرما دوباره ترفند خواب را برمیگزیند به این صورت که خود را در زیر خاک دفن میکند تا از گزند گرمای طاقت فرسا در امان باشد. به عبارت دیگر، این جانور بیشتر عمر خود را در خواب سپری میکند، نه در خور و خوراک و هوسهای دیگر.
راستش به این زندگیِ لاکپشتی حسرت میخورم. در آن نوعی از قرار و آرامش و بی توجهی به تَن و اوضاع پیرامونی را میبینم که اکثر زندگیهای انسانی فاقد آن هستند. انسان از روزی که زاده میشود تا روزی که میمیرد مادام در طلب آرام و قرار است اما همواره این آرام و قرار را در امور خطا طلب میکند و از اینرو مادام در ناآرامی و بیقراری و دلهره است. خصوصن انسان معاصر که هرچه در او یافت شود، آرامش و قرار در او یافت می نشود! زندگیِ لاکپشتی با آن سکون و قرار و خوابهای عمیقش مرا به یاد زندگیهای با آرامش و قرار صوفیان و راهبانی میاندازد که فارغ از هیاهوی و غوغای جهان آرامش را در درون میطلبند و به نوعی خوابِ خود-خواسته فرو میروند، خواب که البته چه عرض کنم، نوعی بیداریِ درونی!
@BeKhodnotes
حدود یکسال پیش بود که مادرم در خیابان لاکپشتی را پیدا کرد و از ترس اینکه مبادا از بی آبی و گرسنگی تلف شود و یا بدتر از همه در زیر چرخهای خودروهای آهنینِ فاقد احساس له شود، آن را به خانه آورد و تا همین امروز در خانه مان زندگی میکند. آنچه برای من خیلی جالب بوده سبک و نوع زندگیِ لاکپشتی است: به این صورت که شش ماه زمستان لاکپشت به شکل خودکار به خواب زمستانی فرو میرود، اما چندوقت قبل از آن (حدود یکماه قبل از به خواب رفتن) خوراکش بیش میشود و پس از رفتن به خوابی عمیق تا اوایل بهار در همان حال باقی میماند. تابستانها هم از شدت گرما دوباره ترفند خواب را برمیگزیند به این صورت که خود را در زیر خاک دفن میکند تا از گزند گرمای طاقت فرسا در امان باشد. به عبارت دیگر، این جانور بیشتر عمر خود را در خواب سپری میکند، نه در خور و خوراک و هوسهای دیگر.
راستش به این زندگیِ لاکپشتی حسرت میخورم. در آن نوعی از قرار و آرامش و بی توجهی به تَن و اوضاع پیرامونی را میبینم که اکثر زندگیهای انسانی فاقد آن هستند. انسان از روزی که زاده میشود تا روزی که میمیرد مادام در طلب آرام و قرار است اما همواره این آرام و قرار را در امور خطا طلب میکند و از اینرو مادام در ناآرامی و بیقراری و دلهره است. خصوصن انسان معاصر که هرچه در او یافت شود، آرامش و قرار در او یافت می نشود! زندگیِ لاکپشتی با آن سکون و قرار و خوابهای عمیقش مرا به یاد زندگیهای با آرامش و قرار صوفیان و راهبانی میاندازد که فارغ از هیاهوی و غوغای جهان آرامش را در درون میطلبند و به نوعی خوابِ خود-خواسته فرو میروند، خواب که البته چه عرض کنم، نوعی بیداریِ درونی!
@BeKhodnotes
Forwarded from برنامه سوره | درنگ دینپژوهی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 #معرکۀ_آراء، هفته پنجم سوره
🔻 آیا استدلالهای گیاهخواران در نفی گوشتخواری پذیرفتنی است؟ و آیا میان گیاهخواری و آیین قربانی تعارض وجود دارد؟
◀️ بهنام خداپناه مترجم کتابهای «حق حیوان، خطای انسان» از تام ریگان و «آزادی حیوانات» از پیتر سینگر
◀️ علی مهجور، رییس گروه فسلفهی اخلاق دانشگاه ادیان و مذاهب
◀️ علیرضا صالحی، مدیر انتشارات طه و دکترای فلسفهی اخلاق
◀️ علیرضا آزاد، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی
◀️ بهزاد حمیدیه، هیئت علمی دانشگاه تهران
◀️ مهراب صادقنیا،پژوهشگر جامعهشناسی اخلاق و ادیان ابراهیمی
◀️ میثم غلامی، بنیانگذار خانهی اخلاقپژوهان جوان
◀️ ابوالقاسم حسینی ژرفا، هیئت علمی مدرسهی اسلامی هنر و نویسندهی کتاب گونهشناسی قصههای قرآن
🗓 تاریخ پخش: ۲۹تیر ۱۴۰۰ | شبکه چهار سیما
🗓 تاریخ بازپخش: شنبه ۲مرداد۱۴۰۰| شبکه چهار سیما
@Sooreh_tv4
🔻 آیا استدلالهای گیاهخواران در نفی گوشتخواری پذیرفتنی است؟ و آیا میان گیاهخواری و آیین قربانی تعارض وجود دارد؟
◀️ بهنام خداپناه مترجم کتابهای «حق حیوان، خطای انسان» از تام ریگان و «آزادی حیوانات» از پیتر سینگر
◀️ علی مهجور، رییس گروه فسلفهی اخلاق دانشگاه ادیان و مذاهب
◀️ علیرضا صالحی، مدیر انتشارات طه و دکترای فلسفهی اخلاق
◀️ علیرضا آزاد، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی
◀️ بهزاد حمیدیه، هیئت علمی دانشگاه تهران
◀️ مهراب صادقنیا،پژوهشگر جامعهشناسی اخلاق و ادیان ابراهیمی
◀️ میثم غلامی، بنیانگذار خانهی اخلاقپژوهان جوان
◀️ ابوالقاسم حسینی ژرفا، هیئت علمی مدرسهی اسلامی هنر و نویسندهی کتاب گونهشناسی قصههای قرآن
🗓 تاریخ پخش: ۲۹تیر ۱۴۰۰ | شبکه چهار سیما
🗓 تاریخ بازپخش: شنبه ۲مرداد۱۴۰۰| شبکه چهار سیما
@Sooreh_tv4