tgoop.com/Bashuaib/8156
Last Update:
📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الاثنين ١١ شعبان لِعامِ ١٤٤٦
🍃قناة شيخنا باللغة الهندية (المليبارية):
https://www.tgoop.com/Bashuaibmal
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
شيخنا حفظك الله وبارك فيك
هل يفهم من كلام شيخنا يحيى حفظه الله تعالى الأخير في محمد الإمام وأتباعه أنهم نواب الرافضة أنه تكفير لهم، من حيث أن النائب يقوم بعمل من ناب عنه؟
📖 الاجــــابة:
لا يشترط ولا يلزم أن يكون للنائب حكم المنوب عنه في كل شيء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
هل في الذهب والفضة الملبوس زكاة مع أن الإختلاف كثير لكن أين الأفضل والأحوط
أفيدونا بارك الله فيكم
📖 الاجــــابة:
الأدلة تؤيد القول بوجوب زكاة الحلي
كحديث أبي هريرة عند مسلم في صحيحه (مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ، وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ؛ إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ، وَجَبِينُهُ، وَظَهْرُهُ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ ؛ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ)
وحديث عبدالله بن عمرو (أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا، وَفِي يَدِ ابْنَتِهَا مَسَكَتَانِ غَلِيظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهَا: "أَتُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا؟". قَالَتْ: لَا. قَالَ: "أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ؟". قَالَ: فَخَلَعَتْهُمَا فَأَلْقَتْهُمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ: هُمَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ). رواه أبو داود بإسناد حسن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
أنا مدرس في مدرسة حكومية بجانب المدرسة مسجد اثناء شرحي للطلاب يؤذن فهل أردد مع الاذان وأوقف الشرح أم أستمر في الشرح للطلاب بدون أن أردد مع المؤذن
جزاك الله خيرا
📖 الاجــــابة:
تتوقف وتجيب الأذان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
هل يصح إنشاء نية صوم التطوع بعد الزوال؟
📖 الاجــــابة:
نعم يصح والله أعلم إذا لم يرتكب مفطرًا منذ أن طلع الفجر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
شخص عبر واتساب يقول لك تدفع مبلغا ويستثمره ويعطيك الفوائد كل يوم سألته هل فيه ربح وخسارة قال ما فيه خسارة نحن ما نخسر، الاستثمار مدروس ولا شيء خسارة
هل يجوز أن تدخل في هذا الاستثمار في أسهم؟
📖 الاجــــابة:
إذا كان هذا الاستثمار والتجارة في سلع مباحة والأرباح تزيد وتنقص بنسبة مشاعة فلا بأس والله أعلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
امرأة تسأل تنزل الدورة في موعدها بس ينزل دم فاتح اللون يستمر تقريبا خمسة ايام بعدها ينزل دم ويستمر الى خمس عشرة يوم، هل اصلي بدايتها أو تعتبر حيض؟ وكيف صوم رمضان؟
📖 الاجــــابة:
إذا كانت هذه عادتها كل شهر فهو حيض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
سائلة تقول هل يمكن للمرأة أن تقرأ القرآن دون خمار على رأسها؟
وما هو اللباس المناسب للقراءة؟
📖 الاجــــابة:
لا مانع
وليس للقراءة عورة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
سائلة تقول ما الأعمال التي يجب القيام بها للوصول إلى الجنة؟
📖 الاجــــابة:
كل الأعمال الصالحة -بعد التوحيد- طريق إلى الجنة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
أختي مصابة بقرحة المعدة التي تمنعها من الصوم لأنها لا تستطيع تحمل الجوع، وهذا هو رمضان الثالث الذي لا تصوم فيه، ولم تطعِم فقيراً، ما الذي يجب عليها فعله لتكفير هذه الواجبة؟ وما الذي يجب عليها فعله في المستقبل أيضًا؟
📖 الاجــــابة:
إن كان ترجو الشفاء من هذا المرض بناء على تقرير الأطباء فيبقى الصوم في ذمتها تقضيه إذا تعافت
وإن قالوا مرضك مزمن لا يرجى برؤه فإنها تفدي بدلًا عن الصوم فتطعم عن كل يوم أفطرته مسكينًا مقدار كيلو واحد من الطعام
BY القناة الكتابية للشيخ أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي
Share with your friend now:
tgoop.com/Bashuaib/8156