٦٠/الثفال
في حديث علي رضي الله عنه: (فتدقهم الفتن دق الرحى بثفالها)
يريد دقها للحب وهي طاحنة والثفال جلدة تبسط تحت رحى اليد ليقع عليها الدقيق. #غريب_الحديث

.

#بدائع_نبوية ٢/ قوله صلى الله عليه وسلم: (الآن حمي الوطيس )
حكى أبو منصور الأزهري أن التنور يقال له الوطيس والخميس وقال في موضع آخر الوطيس شيء مثل التنور يختبر فيه شبه حر الحرب به وقال الأصمعي الوطيس حجارة مدورة فإذا أحميت لم تمكن أحدا الوطأ عليها يضرب مثلا للأمر الشديد وقال الأعرابي الوطيس الوطأ الذي يطس الناس ويدقهم ويقتلهم وأصل الوطس الوطأ من الخيل والإبل. #ابن_الجوزي
#رابط_القناة_للنشر https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

#درس_الإملاء
#المختصر_في_الإملاء #الدرس_الثالث: الهمزة آخر الكلمة (المتطرفة)
#خطوات_الدرس👇

١/#التمهيد 📖:
⬅️ اقرأ الدرس الثالث من الكتاب المقرر من ص ٢٣ إلى ص ٢٥

٢/ #العصف_الذهني😇

⬅️ حاول أن تجيب عن الأسئلة الآتية:
١/ما الذي ننظره في كتابة الهمزة آخر الكلمة؟

٢/متى تكتب الهمزة آخر الكلمة على ألف؟

٣/متى تكتب الهمزة آخر الكلمة على واو؟

٤/متى تكتب الهمزة آخر الكلمة على ياء؟

٥/متى تكتب الهمزة آخر الكلمة على السطر؟

٣/ #التقويم✍🏻

⬅️ لخص الهمزة آخر الكلمة في نقاط محددة مع التمثيل ؟

⬅️ استمع إلى المقطع الصوتي التالي ثم اكتبه ..

⬅️للمشاركة أرسلوا لنا على بوت القناة.
.

#تدريب في الإملاء :
اكتب البيتين ✍🏻

#جذور_الأسماء ١/الدبابة: ما أصل الدبابة في اللغة؟
جاء في لسان العرب:والدَّبَّابة: الَّتِي تُتَّخَذ للحُروبِ، يَدْخُلُ فِيهَا الرِّجالُ، ثُمَّ تُدفَع فِي أَصلِ حِصْنٍ، فيَنْقُبونَ، وَهُمْ فِي جَوْفِها، سِمِّيَت بِذَلِكَ لأَنها تُدْفع فتَدِبُّ. وَفِي حَدِيثِ
عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كيفَ تَصْنَعون بالحُصونِ؟ قَالَ: نَتَّخِذُ دَبَّاباتٍ يدخُل فِيهَا الرجالُ.
الدَّبابةُ: آلةٌ تُتَّخَذُ مِنْ جُلودٍ وخَشَبٍ، يدخلُ فِيهَا الرجالُ، ويُقَرِّبُونها مِنَ الحِصْنِ المُحاصَر ليَنْقُبُوه، وتَقِيَهُم مَا يُرْمَوْنَ بِهِ مِنْ فوقِهم. #ابن_منظور  #قناة_الدروس_العربية_الميسرة_على_التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

#درس_النحو
#شرح_متن_الآجرومية #الدرس_الثاني: (الإعراب)
#خطوات_الدرس:
١/التمهيد:
⬅️ اقرأ الدرس المقرر من كتاب (تشجير المقدمة الآجرومية ) ص٦ -٧

٢/العصف الذهني:
⬅️ حاول أن تجيب عن الأسئلة الآتية:
١/ما الإعراب؟
٢/ما أقسامه؟
٣/ما الذي يختص بالأسماء وما الذي يختص بالأفعال ؟
٤/ مالبناء؟
٥/ما الإعراب التقديري ومتى يكون للتعذر والثقل والمناسبة؟

٣/التقويم
⬅️ لخص الدرس بإيجاز في ثلاث نقاط ؟

⬅️ اقرأ سورة الإخلاص وحدد فيها:
المعرب والمبني من الأسماء والأفعال والحروف

. أرسلوا لنا الإجابة على بوت القناة.
وفقنا الله وإياكم إلى كل خير.
.
.

٦١/الثندوة
في الحديث:(كان رسول الله عاري الثندوتين)
الثندوة للرجل والثدي للمرأة والمعنى أنه كان اللحم على ذلك الموضع قليلا.
قال الليث الثندوة لحم الثدي.
وقال ابن السكيت هي الثندوة للحم الذي حول الثدي غير مهموز ومن همزها ضم أولها فقال ثندوة.
#غريب_الحديث لابن الجوزي
.

#درس_الإملاء
#المختصر_في_الإملاء #الدرس_الرابع: اللام الشمسية واللام القمرية
#خطوات_الدرس👇

١/#التمهيد 📖:
⬅️ قراءة الدرس الرابع من الكتاب المقرر من ص ٢٧ إلى ص ٢٩

٢/ #العصف_الذهني😇

⬅️ حاول أن تجيب عن الأسئلة الآتية:
١/ما اللام القمرية؟

٢/ما الحروف التي تأتي فيها اللام قمرية؟

٣/ما اللام الشمسية؟

٤/ هل اللام في الكلمات الآتية شمسية أم قمرية: (الليل، اللبن، الليمون)؟
٣/ #التقويم✍🏻

⬅️ لخص -بإيجاز -الدرس في ثلاث نقاط ؟

⬅️ حدد اللام الشمسية واللام القمرية في قول الشاعر:
(بالشام قومي وبغداد الهوى وأنا ... بالرقمتين وبالفسطاط إخواني
وما أظن النوى ترضى بما صنعت ... حتى تشافه لي أقصى خراسان)

⬅️للمشاركة أرسلوا لنا  على بوت القناة.
.

#درس_النحو
#شرح_متن_الآجرومية #الدرس_الثالث: (أقسام الإعراب: ١/الرفع)
#خطوات_الدرس:
١/التمهيد:
⬅️ اقرأ الدرس المقرر من كتاب  (تشجير المقدمة الآجرومية ) ص٨-١٠

٢/العصف الذهني:
⬅️ حاول أن تجيب عن الأسئلة الآتية:
١/ما علامات الرفع ؟
٢/متى تكون الضمة علامة للرفع؟
٣/متى تكون الواو علامة للرفع؟
٤/ متى تكون الألف علامة للرفع؟
٥/متى تكون ثبوت النون علامة للرفع؟

٣/التقويم
⬅️ اكتب خلاصة موجزة للدرس في أربع نقاط ؟

⬅️ حدد المرفوعات وعلامات الرفع في قوله تعالى: "أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ" [العنكبوت : 67] .

. أرسلوا لنا الإجابة على بوت القناة. @Arabic_ertagi_bot
.
.

#إبداعات_لغوية
حوار بين زوجين:
قال الزوج:
النّساءُ.. هُن..ّ الدّواهي.. والدّوا هُن..َّ
لا طيب..َ للعَيْشِ.. بلاهُن..َّ والبَلا.. هُنَّ.

فأجابَتْ الزوجة :
والرّجالُ.. هُم.. المَرْهمُ.. والمُرُّ هُمُ
لا طيب..َ للعَيْشِ.. بلاهُمُ.. والبلا هم

.

#زلات_الأقلام ❌
٣٢/ قولك لمن أصاب: شَّاطِرُ
   فِي كَثِيْرٍ مِنْ لَهْجَاتِ العَرَبِ المُعَاصِرَةِ، تُسْتَعْمَلُ كَلِمَةِ (الشَّاطِرِ) بِمَعْنًى مُغَايِرٍ تَمَامًا لِمَا اسْتُعْمِلَتْ بِهِ فِي زَمَنِ العَرَبِيَّةِ الفَصِيْحَةِ؛ إِذْ نُطْلِقُهَا –اليَوْم- عَلَى النَّبِيْهِ الأَرِيْبِ البَارِعِ الحَاذِقِ الدّقِيْقِ المَاهِرِ ...
   أَمَّا فِي المُعْجَمَاتِ وَالمَصَادِرِ القَدِيْمَةِ، فَقَدْ جَاءَ فِيْهَا: رَجُلٌ شَاطِرٌ: هُوَ الَّذِي أَعْيَا أَهْلَهُ وَمُؤَدِّبَهُ خُبْثًا وَلُؤْمًا، وَتَرَكَ مُوَافَقَتَهُم، وَقَدْ شَطَرَ شُطُورًا وشَطارَةً، وَجَمْعُهُ: شُطَّارٌ. وَالشَّاطِرُ: الَّذِي شَطَرَ عَنِ الخَيْرِ، أَيْ: بَعُدَ عَنْهُ. أَوْ هُوَ الَّذِي شَطَرَ نَحْوَ الشَّرِّ، وَأَرَادَهُ، وَيُؤَيِّدُهُ قَوْلُ اللهِ (عَزَّ وَجَلَّ): ((فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ))، أَيْ: نَحْوَ المَسْجِدِ الحَرَامِ وَتِلْقَاءَهُ. وَقَوْلُ الشَّاعِرِ:
  إِنَّ الْعَسِيْرَ بِهَا دَاءٌ مُخَامِرُهَا     ‌فَشَطْرُهَا ‌نَظَرُ الْعَيْنَيْن مَحْسُوْرُ
  وَقِيْلَ: إِنَّ قَوْلَ النَّاسِ: (فُلَانٌ شَاطِرٌ)، مَعْنَاهُ أَنَّهُ قُدَّ فِي نَحْوٍ غَيْرِ الاسْتِوَاءِ، ولِذَلِكَ قِيْلَ لَهُ (شَاطِرٌ)؛ لِأَنَّهُ تَبَاعَدَ عَنِ الاسْتِوَاءِ. وشَطَرَ فُلَانٌ عَلَى أَهْلِهِ: تَرَكَهُمْ مُرَاغِمًا مُخَالِفًا. وَقِيْلَ: الرَّجُلُ الشَّاطِرُ: الخَلِيْعُ.

.

٢/ثناء
من معاني الثناء الدلالة على العدد.
في الحديث (الإمارة أولها ملامة وثناؤها ندامة وثلاثها عذاب يوم القيامة إلا من عدل )
قال شمر ثناؤها أي ثانيها.

#غريب_الحديث_لابن_الجوزي

.

#درس_الإملاء
#المختصر_في_الإملاء #الدرس_الخامس: الألف اللينة(ى)، (ا)
#خطوات_الدرس👇

١/#التمهيد 📖:
⬅️ اقرأ الدرس الخامس من الكتاب المقرر من ص ٣١ إلى ص ٣٥

٢/ #العصف_الذهني😇

⬅️ حاول أن تجيب عن الأسئلة الآتية:
١/ما الألف اللينة ؟

٢/متى تكتب الألف اللينة طويلة(ا) في الأسماء والأفعال الثلاثية ؟

٣/متى تكتب الألف اللينة مقصورة(ى) في الأسماء والأفعال الثلاثية ؟

٤/ متى تكتب الألف اللينة طويلة(ا) في الأسماء والأفعال غير الثلاثية ؟

٥/ كيف يتم التعرف على أصل الألف الكلمات الثلاثية ؟

٣/ #التقويم✍🏻

⬅️ لخص -الدرس في أربع نقاط ؟

⬅️ صحح الخطأ بين القوسين في الأبيات الآتية:
قال أعرابي:
ألا زعمت عفراء بالشام أنني ... غلام جوار لا غلام حروب
وإني (لأهدى) بالأوانس (كالدما) ... وإني بأطراف (القنى) للعوب
وإني (علا) ما كان من عنجهيتي ... ولوثة أعرابيتي لأديب

⬅️للمشاركة التواصل على بوت القناة.
.

#أسرار_اللغة✅
١- كل كلمة تبدأ بحرف (الكاف) غالبًا ما تعطي معنى الإحتواء، مثل : " كيس ، كوكب ، كهف ، كفن ، كف ... ".
2-كل كلمة تبدأ بحرف (الغين) غالبًا ما تعطي معنى الضبابية وعدم الوضوح، مثل:
" غيم ، غمام ، غبار ، غدر فهي جميعا تعني عدم الوضوح  ،
الغباء عدم وضوح الشيء أو تمييز الحقيقة"
3-كل كلمة تحتوي على حرفي (الجيم والنون) تعطي معنى الخفاء والإستتار، مثل:
" الجنين ، الجن ، الجنّة وهي الأرض التي أُحيطت بالاشجار فلا يظهر ما بداخلها ، الجنون وهو الذي خفي عقله واستتر ".‎
4-ومن العجائب ما يسمى بالـ " النحت " وهو أن بعض الحروف كيفما اجتمعت تعطي معنى واحد، مثل:
الأحرف " ب ح ر " كيفما اجتمعت أعطت معنى الضخامة والإتساع (بحر ، رحب ، حبر ، حرب )
5-يمكن لكلمة واحدة أن تُشكّل جملة كاملة مثل:
كلمة (فأسقيناكموه)
لفظة واحدة احتوت على: حرف عطفٍ، وفعلٍ، وفاعلٍ، ومفعول به أول، ومفعول به ثانٍ.
6-المعروف عن الفعل أنه يتكون من مجموعة من الحروف، مثل يأكل، يذهب، ينام.
لكن اللغة العربية تحتوي على أفعال تتكون من حرف واحد مثل:
مِ : وهي تعني الإيماء.
قِ: وهي تعني الوقاية.
عِ : تعني فهم القول وأدراكه.
رِ: وهي تأتي بمعنى أنظر.
✒7-يبلغ عدد الكلمات في اللغة العربية 12.302.912 كلمة بلا تكرار.
أي أكثر من 20 ضعف عدد الكلمات الإنجليزية 600.000 كلمة، وهذا المؤشر اللغوي يدل على ثراء اللغة العربية مقارنة بغيرها من اللغات.‎

#منقول

#درس_النحو
#شرح_متن_الآجرومية ##الدرس_الرابع: (أقسام الإعراب: ٢/النصب)
#خطوات_الدرس:
١/التمهيد:
⬅️ اقرأ الدرس المقرر من كتاب  (تشجير المقدمة الآجرومية ) ص١١

٢/العصف الذهني:
⬅️ حاول أن تجيب عن الأسئلة الآتية:
١/ما علامات النصب ؟
٢/فيمَ تكون الفتحة علامة للنصب؟
٣/فيمَ تكون الألف علامة للنصب؟
٤/ متى تكون الكسرة علامة للنصب؟
٥/متى تكون الياء علامة للنص؟
٦/متى تكون حذف النون علامة للنصب؟

٣/التقويم
⬅️ لخص الدرس في ثلاث نقاط ؟

⬅️ حدد المنصوبات والمرفوعات في قوله تعالى: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ" [غافر : 60]
. أرسلوا لنا الإجابة على بوت القناة. @Arabic_ertagi_bot
.
.

#تعابير_فصيحة
قال الفقيه الأندلسي لسان الدين بن الخطيب :
" العرب لم تفتخر قطُّ بذهب يُجمَع ، ولا ذُخر يُرفَع ، ولا قصرٍ يُبنَى ، ولا غرس يُجنَى ،  إنما فخرها عدوٌّ يُغلب ، وثناءٌ يُجلَب ، وجُزر تُنحَر ، وحديثٌ يُذكَر ".
.

#درس_الإملاء
#المختصر_في_الإملاء #الدرس_السادس: التاء المربوطة والتاء المفتوحة والهاء
#خطوات_الدرس👇

١/#التمهيد 📖:
⬅️ اقرأ  الدرس المقرر من الكتاب ص ٣٦

٢/ #العصف_الذهني😇

⬅️ أجب عن الأسئلة الآتية:
١/ما التاء المربوطة ؟

٢/ما التاء المفتوحة ؟

٣/كيف يفرق بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة والهاء في آخر الكلمة ؟

٣/ #التقويم✍🏻

⬅️ لخص  -الدرس في ثلاث  نقاط ؟

⬅️ اكتب ثلاث كلمات:
الأولى: جمع مذكر ينتهي بتاء مربوطة
الثانية: جمع مؤنث يتتهي بتاء مفتوحة
الثالثة: كلمة تنتهي بهاء الضمير

.

#وجوه_لغوية
قال الفيومي: اﻟﻴﻮﻡ ﻣﺬﻛﺮ ﻭﺟﻤﻌﻪ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﺃﺻﻠﻪ ﺃﻳﻮاﻡ ﻭﺗﺄﻧﻴﺚ اﻟﺠﻤﻊ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﻴﻘﺎﻝ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﺒﺎﺭﻛﺔ ﻭﺷﺮﻳﻔﺔ ﻭاﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺤﻴﻦ ﻭاﻟﺰﻣﺎﻥ.. #المصباح_المنير
.
.

ما الصواب؟

العشر الأيام 🟥

العشرة الأيام 🟦